අද්වෛතය (Non-duality) ගැන මට රහසක් කියන්න තියෙනවා | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

අද්වෛතය (Non-duality) ගැන මට රහසක් කියන්න තියෙනවා | Angelo Dilullo

ඔයාලා දන්නවාද, මේ අද්වෛතය (Non-duality) ගැන යම්කිසි රහසක් තියෙනවා. මම පුළුවන් තරම් සෘජුව ඒක කියන්න උත්සාහ කරන්නම්. හැබැයි මුලින්ම, මේකෙන් අදහස් වෙන්නේ 'මොකක් නෙවෙයිද' කියන එක මම කියන්න ඕනේ. මම මේ පෙන්වා දෙන්න යන රහසේ එක් කොටසක් තීරණය වෙන්නේම, ඒක 'මොකක් නෙවෙයිද' කියන කාරණය මතයි. මොකද ඔයාට ඇත්තටම මේ උගුල් ටික පෙනෙන්නේ නැත්නම්, ඔයා මේ නැති දෙයක් දැකලා ඒක තමයි ඇත්තම දේ කියලා හිතන්න පුළුවන්.

ඒකෙන් මම කියන්නේ, ඔයාට හිතෙන්න පුළුවන් ඔයා මේ රහස දැනගත්තා කියලා, හැබැයි ඔයාගේ ඇතුළාන්තයෙන්ම ඔයා දන්නවා ඔයා තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම එතැනට ඇවිත් නැහැ කියලා. ඔයා ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම අත්දකින්නේ නැහැ. ඔව්, ඉතින් එතැන උගුල් තියෙනවා. ගොඩක් සාමාන්‍ය උගුලක් තමයි, මේ පෙන්වා දීම (Pointing) හෝ සම්ප්‍රේෂණය (Transmission) කිරීම නිසා අතුරුඵලයක් විදිහට ඇතිවෙන යම්කිසි ආකාරයක බලාපොරොත්තුවක්.

ඉතින් මේ පෙන්වා දීම (Pointing) වල වටිනාකමක් තියෙනවා. මේ සම්ප්‍රේෂණය (Transmission) වල වටිනාකමක් තියෙනවා. විවිධ විදිහේ පෙන්වා දීම් තියෙනවා, ඒක ඇත්ත. ද්විත්ව නොවන, එහෙමත් නැත්නම් යථාර්ථයේ අද්වෛත (Non-dual) සත්‍යය තමන්ගේ අත්දැකීමක් විදිහට අවබෝධ කරගත්තු කෙනෙක් ඒක පෙන්වා දෙන එකේම ලොකු වටිනාකමක් තියෙනවා නේද? සමහරු මේකට "පෙන්වා දීම" (Pointing out) කියලා කියනවා, හැබැයි මම මේකට කියන්නේ සම්ප්‍රේෂණය (Transmission) කියලයි.

ඒක විවිධ ස්වරූපවලින් එන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නේ, සාමාන්‍යයෙන් මේකට වචන සම්බන්ධ වෙනවා, එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ අර්ධ වශයෙන් හරි ඒක වචන හරහා එනවා. හැබැයි ඒක වචනවලට වඩා එහා ගිය දෙයක්. ඒක තියෙන්නේ වචන පිටුපසයි. ඒක වචන හරහා, සිතිවිලි හරහා ගිහින්, සිතිවිලිවලින් එහාට, මනසින් එහාට, සංකල්පවලින් එහාට අවධානය යොමු කරවන්න වචන පාවිච්චි කරන එකක්.

ඒක හරියට කවියක් වගේ, නේද? කවියක මූලික අරමුණ වෙන්නෙත් වචනවලින් එහා ගිය යම් දෙයක් ආලෝකමත් කරන්න, සාමාන්‍යයෙන් වචන පාවිච්චි කරන විදිහට වඩා ටිකක් වෙනස් විදිහකට වචන පාවිච්චි කරන එකයි, නේද? ඒක තමයි සම්පූර්ණ අදහස. ඉතින්, අද්වෛත පෙන්වා දීම (Non-dual pointing) හරි සම්ප්‍රේෂණය හරි කියන්නෙත් අන්න ඒ වගේම දෙයක්.

ඒකෙන් පෙන්වා දෙන්නේ මනසින් එහා ගිය යම් දෙයක්. හැබැයි මම කියන්නේ ඒක කවියටත් වඩා එහා ගිය දෙයක්. ඒකේ කාව්‍යමය ලක්ෂණ තියෙන්න පුළුවන්, හැබැයි ඒක කවියකින් වෙන බලපෑමට වඩා ගොඩක් එහාට ගිය දෙයක්, මොකද ඒකෙන් අතිශය ගැඹුරු පරිවර්තනයකට මඟ පෙන්වන්න පුළුවන්. එක්තරා විදිහකට බැලුවොත්, සිද්ධ වෙන්න පුළුවන් වඩාත්ම මූලික (Fundamental) පරිවර්තනය ඒකයි. මොකද මූලික කියන වචනය මෙතැන පාවිච්චි කළේ වැරදීමකින් නෙවෙයි.

වඩාත්ම මූලික දේ තමයි අනන්‍යතාවය (Identity) පිළිබඳ හැඟීම, නේද? ඒක තමයි පදනම. ඊට එහා කිසිම පදනමක් නැහැ, නේද? ඔයා මේ පදනම් කියන ලෝකයෙන් එළියට එනවා. ඒක ඇත්තටම සිද්ධ වෙනකම් මේ කියන දේ කිසිම තේරුමක් නැතිවෙන්න පුළුවන්. හැබැයි ඔයා චින්තන රාමු (Paradigms) ලෝකයෙන් එහාට යනවා.

දවසක් කෙනෙක් මගෙන් ඇහුවා, "ඔබ හිතනවාද අපි ඉන්නේ මූලික යථාර්ථය (Base reality) ඇතුළේ කියලා?" නේද? ඒගොල්ලෝ මොකක්හරි දාර්ශනික ආකෘතියක්, සමහරවිට කවුරුහරි කතා කරපු භෞතික විද්‍යාත්මක, දාර්ශනික හෝ පාරභෞතික ආකෘතියක් ගැන අහගෙන ඉඳලා තියෙනවා. "ඔබ හිතනවාද අපි ඉන්නේ මූලික යථාර්ථය ඇතුළේ කියලා?" මම කිව්වා කවදාහරි දවසක ඔයාට හොඳටම පැහැදිලි වෙයි කිසිම මූලික යථාර්ථයක් නැහැ කියලා.

හරි, ඉතින් මම මේ කියන්නේ මේකයි, ඔයා අර අනන්‍යතාවයේ මූලික අත්දැකීම විනිවිද දකිද්දී, මූලික කියන එකේ නියම තේරුම ඔයාට පෙනෙයි. මූලික යථාර්ථයක් තියෙනවා කියන හැඟීම මොකක්ද කියලා ඔයා දකීවි. ඒක හැදෙන්නේ කොහොමද, ඒක ඇතිවෙන්නේ කොහොමද කියලා ඔයා දකීවි. පසුබිමක් තියෙනවා වගේ දැනෙන එකේ ස්වභාවයත්, ඒක මායාවක් (Illusion) වෙන්නේ ඇයි කියන එකත් ඔයා දකීවි.

අත්දැකීම්වලට කිසිම යටි පදනමක් නැහැ කියලා ඔයා දකීවි. කිසිම මූලාශ්‍රයක් නැහැ. ඔව්, මම මගේ පොතේ සඳහන් කරලා තියෙන විදිහටත්, මීට අවුරුදු ගාණකට කලින් මට තදින්ම දැනුණු විදිහටත්: දේවල් පවතින නිශ්චිත විදිහක් නැහැ. ඒ නිසා හැම චින්තන රාමුවක්ම (Paradigm) බොරු. හැම සිතියමක්ම (Map) හොඳම පෙන්වා දීමක් (Pointer) විතරයි. ඒවා කවදාවත් සැබෑ භූමිය (Territory) වෙන්නේ නැහැ.

ඒක පවා ඔයාට අතහැරලා දාන්න වෙනවා. සිතියම විතරක් නෙවෙයි, භූමියත් අතහරින්න වෙනවා, මොකද එතැන කිසිම භූමියක් නැහැ. ඉතින් ඔව්, මේ සම්ප්‍රේෂණය (Transmission) ගැන මම මේ කියන කාරණය තමයි, ඒක විනිවිද යන එකක් වෙන්න ඕනේ. ඒක එක්තරා විදිහකට පුද්ගලිකත්වයෙන් එහා ගිය දෙයක් (Transpersonal) වෙන්න ඕනේ. ඒක විඥානයෙන් එහා ගිය දෙයක් වෙන්න ඕනේ. ඒ වගේම යම් මොහොතක, ඒක වඩාත්ම මූලික දේට බලපෑම් කරන්න ඕනේ, නේද? වඩාත්ම මූලික දේ විදිහට තියෙන්නේ, අනන්‍යතා ව්‍යුහයයි (Identity structure).

ආයෙමත්, ඒක ඔයාට විශ්වාස කරන්න පුළුවන්, නොකර ඉන්න පුළුවන්, නැත්නම් ඔයාට ඇත්තටම ඒක අත්දකින්න ලැබෙනකම් තර්ක කරන්න පුළුවන් දාර්ශනික ප්‍රකාශයක් වෙන්න පුළුවන්; එදාට ඔයා ඒක දැනගනීවි. ඉතින්, මෙතැන තියෙන උගුල මොකක්ද? උගුල තමයි—අපි දැන් රහසට ළං වෙමින් ඉන්නේ, බය වෙන්න එපා, මම එතැනට එන්නම්—උගුල තමයි වචන පාවිච්චි කරන මේ ඕනෑම පෙන්වා දීමක් (Pointing) හෝ සම්ප්‍රේෂණයක් (Transmission) මගින්, සිතියම සැබෑ භූමිය කියලා හිතන්න ඔයාව පොළඹවන්න පුළුවන් වීම.

එහෙමත් නැත්නම්, හරිම සුන්දර බලාපොරොත්තුවක් අරගෙන ඒක තමයි යථාර්ථය කියලා ඔයාගේ හිත රවට්ටගන්න ඔයාව පොළඹවන්න ඒකට පුළුවන්. ඒක පදනමෙන් එහාට ගිය දෙයක් නොවුණත් එහෙමයි කියලා හිතන්න පුළුවන්, නේද? මම මේකට නිශ්චිත උදාහරණ දෙන්නම් මොකද මම මේවා නිතරම අහන නිසා. ඉතාම දක්ෂ පෙන්වා දීම් (Skillful pointing) වෙන්න පුළුවන් දේවල්, තදින් අල්ලාගත්තොත් හෝ ඝන දෙයක් බවට පත්කරගත්තොත් ඒවා බාධාවන් බවට පත්වෙනවා, නේද? ඉතින්, උදාහරණයක් විදිහට සමහර වෙලාවට අපි මෙහෙම දෙයක් කියනවා, "විෂය-විෂයික ව්‍යුහය (Subject-object construct) ගිලිහිලා යද්දී, හැමදේම ද්විමාන (Two-dimensional) විදිහට පේනවා."

"හැමදේම සමතලා (Flat) විදිහට පේනවා" නේද? ඉතින්, මම සාමාන්‍යයෙන් දකින දෙයක් තමයි මිනිස්සු ඒක ඉලක්කයක් කරගන්නවා, නේද? ඊටපස්සේ ඒගොල්ලෝ කියනවා, "ඉතින්, හැමදේම සමතලා නැහැ, ඒ නිසා මම මේ අද්වෛතය (Non-dual) අත්දකිනවාද කියලා මම දන්නේ නැහැ" කියලා. මෙතැන තියෙන ප්‍රශ්නය තමයි ඔයා සිතිවිලිවලින් හැදුණු දෙයක් සිතිවිලිවලින්ම හොයන්න උත්සාහ කරන එක.

නේද? ඉතින් ඔයා ඒක හොයාගත්තත් නැතත් ඇත්තටම ඒකෙන් වැඩක් නැහැ, මොකද ඒක නෙවෙයි ඇත්තම දේ. අපි පෙන්වා දෙන්නේ ඒකට නෙවෙයි, නේද? කවුරුහරි කිව්වොත් එකපාරටම හැමදේම ද්විමාන විදිහට පේන්න ගත්තා කියලා, ඒගොල්ලෝ කතා කරන්නේ සිතිවිල්ලක් ගැන නෙවෙයි. ඒගොල්ලෝ කතා කරන්නේ ඔයාගේ මනස ඒ වටා ගොඩනගන ඒ සිතිවිල්ල ගැන නෙවෙයි.

ඒගොල්ලෝ ඇත්තටම කතා කරන්නේ තමන්ගේ සෘජු අත්දැකීම (Direct experience) ගැන, ඒක ගැන කතා කරන්න ඒ අයට වෙන වචන නැහැ ඒක 'මොකක් නොවේද' කියලා කියනවා ඇරෙන්න, නේද? ඒක ත්‍රිමාන (Three-dimensional) නැහැ. ඒගොල්ලෝ කියන්නේ ඒක ද්විමානයි වගේ පේනවා කියලයි, නේද? ඒක එහෙම කියන එකත් සම්පූර්ණයෙන්ම හරි නැහැ.

හැබැයි ඒක කලින් තිබුණු තත්ත්වයට වඩා සැබෑ තත්ත්වයට කිට්ටුයි, නේද? ඉතින්, ඊටපස්සේ ඒගොල්ලෝ කියනවා, "ආ, ඒක ද්විමාන වගේ පේනවා" කියලා. ඉතින් සමහර අයට සිද්ධවෙන්නේ මොකක්ද කිව්වොත්, ඒගොල්ලෝ තමන්ගේ අත්දැකීම දිහා, දෘශ්‍ය ක්ෂේත්‍රය දිහා බලන්නේ අර යෝජනා කරපු නිශ්චිත විදිහටමයි, අපි හිතමු යථාර්ථයේ අද්වෛත ස්වභාවය මෙනෙහි කරන්න කියලා. හැබැයි ඒගොල්ලෝ මොකක්හරි දෙයක් හොයනවා.

සමහරවිට පැහැදිලිවම, සමහරවිට යටිහිතින් වෙන්න පුළුවන්, හැබැයි ඒගොල්ලෝ සමතලා බවක් හරි ඒ වගේ දෙයක් හරි හොයනවා. දැන්, මම මේ කියන දේ ඔයාට තේරෙනවා නම්, ඒක කොයිතරම් ලේසියෙන් බාධාවක් වෙනවාද කියලා ඔයාට පෙනෙයි. ඒ දේම මවාගනිමින්, ඔයා ඉන්නේ නිකම්ම ඔයාගේම මනෝරාජ්‍යයක් ඇතුළේ කැරකෙමින් කියලා තේරුම් ගන්නේ නැතුව ඉන්න එක කොයිතරම් පෙළඹවීමක්ද... මේක අර රහසට ගොඩක් කිට්ටුයි.

එතැන ඇත්තටම පේන්න තියෙන්නේ මොකක්ද කියන එක ගැන අවංක වෙනවා වෙනුවට. නේද? වෙනස පේනවාද? උදාහරණයක් විදිහට මම ඇහුවොත්, "ඔයාගේ මුහුණ ඉස්සරහා ඇත්තටම ඔයාට පේන්නේ මොකක්ද? මේ වෙලාවේ ඔයාට ඇත්තටම පේන්නේ මොකක්ද?" ඔයා කියාවි, "හරි, මට වස්තූන් පේනවා. මට මේක පේනවා, අරක පේනවා." ඊටපස්සේ මම අහනවා, "හරි. ඔයා ඒ වස්තූන්ගේ නම් ඉගෙනගන්න කලින්, මේකට කිව්වේ මොකක්ද?" "හරි, මම දන්නේ නැහැ.

මම මේවා නිල්, කොළ, අඳුරු සහ ආලෝකය කියලා කියන්න ඇති." හරි, ඔයා ඒ වචන ඉගෙනගන්නත් කලින්, මේකට මොකක්ද කිව්වේ? නේද? ඊටපස්සේ යම් මොහොතක ඔයාට තේරෙනවා, "ආ, හරි, මට තේරෙනවා ඔයා කියන දේ. මම දකින්නේ නම් තහඩු (Labels) නෙවෙයි. මම නම් තහඩු දකින්නේ නැහැ. මම අඩුම තරමේ හැඩතලවත් දකින්නේ නැහැ, නේද? වස්තූන්, සෙවනැලි සහ වර්ණවල පිහිටීම් සහ සම්බන්ධතාවන්වත් මම දකින්නේ නැහැ, නේද?" ඉතින් ඔයා ඔය කියන කිසිම දෙයක් දකින්නේ නැහැ.

අන්න ඒකයි පෙන්වා දීම (Pointing). ඔයා ඇත්තටම දකින්නේ මොකක්ද? අන්න ඒකයි ප්‍රශ්නය. අන්න ඒකයි ගවේෂණය (Inquiry). හැබැයි ඔයා ඒක අරගෙන හැමතැනම සමතලා (Flatness) බවක් හොයන්න ගියොත්—ඒක තේරෙනවාද? ඔයා හොයන්නේ සමතලා බවක්. ඒකෙන් වෙන්නේ ඔයා කලකිරීමට පත්වෙන එක, එහෙම නැත්නම් ඔයා ඒක මවාගන්න (Imagine) වුණත් පුළුවන්, නේද? ඔයා ඒක ඔයාගේ හිතින්ම මවාගන්නවා.

ඔයා හිතනවා, "ආ, මට ඒක ටිකක් පේනවා වගේ." ඒක එක උදාහරණයක් විතරයි, ඔය සමතලා බව ගැන කතාව. ඒ වගේ අපි නිතරම අහන දේවල්වලට තව ගොඩක් උදාහරණ තියෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට වස්තූන් හරහා පෙනීම (Seeing through objects) වගේ දේවල්. ආලෝකමත් බව (Luminosity) දැකීම වගේ දේවල්, නේද? ඔව්, මම තව ඒවා කල්පනා කරන්නයි හදන්නේ. මම මේවා නිතරම වගේ දකිනවා, නේද? ඔව්, ඉතින් මේ වස්තූන් හරහා පෙනීම කියන කතාව හරිම සිත්ගන්නාසුළුයි, මොකද ඒකේ ඇත්තටම යම්කිසි සත්‍යතාවයක් තියෙනවා.

හැබැයි ඒක ඔයා හිතින් මවාගන්න දේත් නෙවෙයි. ඒක හරියට ඔයාගේ අත ඉස්සරහට අරගෙන අතේ අනිත් පැත්තේ තියෙන කඩදාසියක් කියවනවා වගේ වැඩක් නෙවෙයි. හරහා පෙනෙනවා කියලා මම කිව්වේ ඒකට නෙවෙයි. හරහා පෙනීම කියන්නේ ඒ පෙනීමත් ඇතුළුව හැමදෙයක්ම සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් (Empty) බවයි. ඒ කියන්නේ, කිසිම දුරක් නැතුව හිස් වස්තූන් හරහා යන හිස් පෙනීමක්.

ඒ දුර පවා හිස්. ඉතින්, ඒකට කියන්න වචන නැහැ. ඒක මොකක්ද කියලා කියන්න වචන නැහැ, හැබැයි ඒක හරිම පැහැදිලියි. ඒක තමයි අත්දැකීමේ යටින් තියෙන, ව්‍යුහයක් නැති ස්වභාවය. ඔව්. ඒක ඔයාටත් අත්දකින්න පුළුවන්, නේද? හැබැයි මම දැන් පාවිච්චි කරපු වචන පවා—ඔයා පාරදෘශ්‍ය බව (Transparency) හොයන්න උත්සාහ කළොත්, ඔයාට පාරදෘශ්‍ය බවක් හරි වෙන මොකක්හරි මවාගන්න පුළුවන්.

දේවල් හරහා පේන විදිහ හොයන්න ගියොත්, ඔයාට දේවල් හරහා පේනවා කියලා මවාගන්න පුළුවන්. ඊටවඩා ගොඩක් හොඳයි—ආයෙමත් මතක් කරනවා, මම මේ පෙන්වා දෙන්න උත්සාහ කරන රහස තමයි—ඔයා ඊටවඩා ගොඩක් හොඳයි ඇත්තටම... ඒක එක්තරා විදිහක අවදානමට ලක්විය හැකි බවක් (Vulnerability). අත්දැකීම්වලට නිරාවරණය වීමක්, ඒ කියන්නේ ඔයා බලාපොරොත්තු නිසා ඒ අත්දැකීම අපවිත්‍ර කරගන්නේ නැහැ, නේද? ඔයාගේ හිතේ තියෙන රූප නිසා ඔයා ඒක අපවිත්‍ර කරගන්නේ නැහැ.

කවුරුහරි කියපු දෙයක් ගැන තියෙන මතකයක් නිසා ඔයා ඒක අපවිත්‍ර කරගන්නේ නැහැ. අන්න ඒ වගේම මම ඔයාට තව ගැටලුවක් දෙන්නම්. ඔයා ඔයාගේම මතකයෙනුත් ඒක අපවිත්‍ර කරගන්නේ නැහැ. මොකද ඔයාට අද්වෛත (Non-dual) අත්දැකීමක් ලබන්න පුළුවන්, හරිම ගැඹුරු එකක්. ඔයාට මනෝවිකාරක ඖෂධ (Psychedelics) වලින් අත්දැකීම් ලබන්න පුළුවන්. පළමු පිබිදීමක් (First awakening) ඔයාට ලැබෙන්න පුළුවන්, එතකොට ටික කාලයකට දේවල් ඇත්තටම කඩාහැලෙන්න පටන්ගන්නවා, ඊටපස්සේ ඒ මධුසමය ඉවරවෙලා ආයෙමත් දේවල් වඩාත් ඝන විදිහට දැනෙන්න පුළුවන්.

හැබැයි ඔයාගේ හිතින් ඔයා හිතනවා, "ආ, මම ආයෙමත් ඒක ලබාගන්නයි හදන්නේ. මම මේක ආයෙමත් කලින් තිබුණු විදිහටම හරවගන්නයි උත්සාහ කරන්නේ." හරියට ඝන දෙයක් ඝන නැති දෙයක් බවට පත්කරන්න හදනවා වගේ. ඔව්, ඇත්තටම ඒක එහෙම සිද්ධ වෙන්නේ නැහැ. මොකද ඒක හරියට උත්සාහයක් (Effort) වගේ, නේද? තල්ලු කරනවා, අදිනවා. ඔයාට අමතක වෙනවා අර හිස් ආලෝකමත් බව (Empty luminosity) මතු කරලා පෙන්නුවේ ඔය තල්ලු කරන, අදින එකෙන් නෙවෙයි කියලා.

ඒක මතුවුණේ අර ඔක්කොම අරගලයන් සහ මායාවන්, ආත්මාර්ථකාමී කැමැත්ත වගේ දේවල් එකපාරටම අතහැරලා දැම්ම නිසයි. ඉතින් ඔව්, අපිට අපේම මතකය එක්කත් මේ දේ කරන්න පුළුවන්, අපේ හිතේ තියෙන දේවල් ගැන අපේම විස්තර කිරීම් එක්කත් එහෙම කරන්න පුළුවන්. ඉතින් මම මේ කතා කරන දේ, අන්න ඒ වගේ දෙයක් නෙවෙයි. මට කියන්න ඕන අනිත් දේ තමයි, මේක හැමෝටම අදාළ නැහැ, හැබැයි සමහර අයට, ගොඩක් අයට, තමන්ගේම අත්දැකීම තමන්ටම ඇතුළාන්තයෙන් විස්තර කරගන්න හරිම ප්‍රබල පුරුද්දක් තියෙනවා.

ඒක හරියට සිදුවෙන දේ ගැන තියෙන කතන්දරයක් වගේ. මිනිස්සු මට කියනවා මෙහෙම වෙනවා කියලා. ඒගොල්ලෝ මෙහෙමත් කියනවා, "මම නිතරම මගේ අත්දැකීමෙන් එළියට පැනලා, ඒක වෙන කෙනෙකුට කොහොම විස්තර කරන්නද කියලා කල්පනා කරනවා, නේද? ඒක මොන වගේද, මගේ අත්දැකීම මොන වගේද කියලා වෙන කෙනෙකුට කියන්න මම උත්සාහ කරනවා." දවසක් මම කෙනෙක් එක්ක කතා කරමින් හිටියා, මම ඇය එක්ක මුහුණට මුහුණ බලාගෙන, මේ අද්වෛත පෙන්වා දීම (Non-dual pointing) කරමින් හිටියා.

ඇය අවබෝධය (Awake) ලබපු කෙනෙක් නෙවෙයි, හැබැයි මම ඇත්තටම අද්වෛත පැතිකඩටයි පෙන්වා දෙමින් හිටියේ. මම ඇයගේ ඇස් දිහා කෙළින්ම බලාගෙන, ඒක පෙන්වා දුන්නා. මම කිව්වා, ඔයා දන්නවාද, "මෙහෙම බලන්න. මේ විදිහට බලන්න." කියලා. ඉතින් මම කරන දේ මම කළා. ඇය මාත් එක්කම හිටියා.

හරියට, ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම එතැන මාත් එක්කම හිටියා. හැබැයි හැම විනාඩි කිහිපයකට සැරයක්ම ඇය කියනවා, "ආ, මේක හරියට මේ වගේ නේද?" කියලා. ඇය මට එහෙම කිව්වා. ඇය ඒක කීප සැරයක්ම කිව්වා. මම දිගටම ඇයව ආයෙමත් යථාර්ථයට යොමු කළා. අන්තිමේදී, ඇය මට ඒක කිව්වාම මම කිව්වා, "ඔයා දන්නවාද? ඒක මොන වගේද කියන එක ගැන මට ඇත්තටම කිසිම ගාණක් නැහැ. ඔයා ඒක මොන වගේ කියලද හිතන්නේ කියන එක ගැන මට කිසිම [__] තැකීමක් නැහැ.

ඒ ගැන ඔයාගේ හිතේ තියෙන රූපය මොකක්ද කියන එක මට වැඩක් නැහැ. මට තවත් මානසික රූප (Mental images) ඕනේ නැහැ. මේක දැන් පැහැදිලියි. ඉතින්, ඒ පැහැදිලි බව ඇතුළේ, මට ඒක විස්තර කරන්න උවමනාවක් නැහැ, අනිවාර්යයෙන්ම ඔයා මට ඒක විස්තර කරනවා අහන්න මට උවමනාවකුත් නැහැ, නේද?" හැබැයි ඇයගේ ඒ පුරුද්ද දකින එක හරිම පුදුමසහගතයි. මම නරක විදිහට හැසිරෙන්න උත්සාහ කළා නෙවෙයි; මම උත්සාහ කළේ ඒ පුරුද්ද ටිකක් කඩලා දාලා පෙන්නන්න, "ඔව්, අපි යන්නේ එතැනට නෙවෙයි, නේද? ඔයා නිතරම උත්සාහ කරන්නේ ඒක ඔයාටත් මටත් විස්තර කරන්නයි." කියලා.

ඒ කියන්නේ, බලන්න, ඒ පුරුද්ද ගොඩක් ප්‍රබලයි, ඒකෙන් ඔයාව යථාර්ථයට සම්බන්ධ කරන්නේ නැහැ. අනික මේ අහන්නේ මට ඒකට සම්බන්ධ කරන්න කියලා කියපු කෙනෙක්මයි, නේද? හරියට "මට පෙන්නන්න. මට පෙන්නන්න." කියනවා වගේ. ඉතින් ඔව්, ඒක හරියට මට ඒක මොන වගේද කියලා වැඩක් නැහැ වගේ එකක්. ඔයා මේක වෙන දේකට සමාන කරනවාද නැද්ද කියන එක ගැන මට ප්‍රශ්නයක් නැහැ, ඒ වගේම ඒ ගැන තියෙන මානසික ආකෘතියෙන් (Mental model) මට කිසිම වැඩක් වෙන්නේ නැහැ.

ඒක හරියට අපි ස්ටේක් (Steak) කනවා වගේ, මම ඔයාට ස්ටේක් කවනවා, හැබැයි ඔයා මගේ මූණ ඉස්සරහට මෙනුව (Menu) දික් කරලා කියනවා, "මෙන්න, මෙනුව දිහා බලන්න. මෙනුව දිහා බලන්න," කියලා, නේද? ඉතින් ඒක එක උදාහරණයක් විතරයි, හැබැයි ඒක තමයි ඇත්ත. දේවල් තමන්ටම විස්තර කරගන්න තියෙන පුරුද්ද හරිම ප්‍රබලයි. ඉතින්, ඒක අවබෝධ කරගන්න, නේද? ඒ අභ්‍යන්තර දෙබස (Internal dialogue) තේරුම් ගන්න.

ඒකත් එක්ක සටන් කරන්න එපා. ඒක එතැන තියෙනවා නම්, ඒකත් එක්ක සටන් කරන්න එපා, නේද? ඔයා ඒකත් එක්ක සටන් කළොත්, ඒකෙන් ඒක තවත් ප්‍රබල වෙනවා, නේද? ඔයා සිතිවිලි එක්ක සටන් කළොත්, ඒකෙන් ඒවා තවත්... අවුස්සනවා විතරයි. හැබැයි ඒක ගැන අවධානයෙන් ඉන්න, මොකද ඔයා ඒක කිසිසේත්ම තේරුම් ගත්තේ නැත්නම්, ඔයා ඒකත් එක්කම අනන්‍ය වෙලා (Identified) ඉන්න පුළුවන්. දැන්, ඒක ඔයාගේ පුරුද්ද නෙවෙයි නම්, ඔයා අද්වෛත (Non-dual) තත්ත්වයට පත්වුණාම ඒක හරිම පැහැදිලි, හැඩයක් නැති (Formless), සමීපබවක් (Intimacy) බව ඔයා දැනගනීවි.

ඔයාට ඒකත් එක්ක කිසිම ප්‍රශ්නයක් ඇතිවෙන එකක් නැහැ. හැබැයි ඒක අස්ථාවරයි කියලා දැනෙනවා නම්, ඔයා දිගටම ඔයාගේ ඔළුව ඇතුළටම යන්න හදනවා වගේ දැනෙනවා නම්, ඒක ඇවිත් යනවා වගේ දැනෙනවා නම්, ඒක ක්ෂණිකයි නම්, ඒ ගැන ඔයාට කලකිරීමක් දැනෙනවා නම්, නිකමට හිතලා බලන්න: ඔයා උත්සාහ කරන්නේ ඒක ඔයාටම විස්තර කරගන්නද? ඔයා ඒක ඔයාටම පැහැදිලි කරගන්න උත්සාහ කරනවාද? එහෙමත් නැත්නම් අර මුලින්ම කිව්වා වගේ, කවුරුහරි ඒක මේ වගේ වෙන්න ඕනේ කියලා කිව්ව කතාවකට ඔයා ඒක සමාන කරලා බලනවාද, නේද? ඉතින්, ඒක තමයි ඔය උගුල් දෙක.

ඉතින් ඒකත් එක්කම, අද්වෛතයට (Non-dual), අද්වෛතය ස්ථාවර කරගන්න, ඒ පැවැත්මටම අදාළව මම මේ කතා කරන රහස මොකක්ද? මේක අහන්න ලැබෙනකොට හරිම සරලයි කියලා හිතෙයි, හැබැයි ඒක තමයි ඇත්ත. ඔයා දැන් වැඩ කරමින් ඉන්නේ මේක ගැන නම්, මේ දේ ඔයාගේ හිතට තදින්ම කාවදින විදිහට ඒක ඔයාට සම්ප්‍රේෂණය (Transmit) කරන්න මට ඕනේ.

ඔයා ඇත්තටම අර අවසාන සංජානන පෙරහන් (Perceptual filters) එක්ක වැඩ කරනවා නම් සහ ඔයාට ඒකේ තියෙන ඇලෙනසුළු බව (Stickiness) පේනවා නම්, නේද? ආ, මේකට කලින් මම තව එක දෙයක් කියන්නම්, මම මේක ගොඩක් වෙලාවට කියලා තියෙනවා, හැබැයි මේක වැදගත් නිසා මම ආයෙමත් කියන්නම්: ඔයාට මේක ගොඩක් අස්ථාවරයි නම් සහ මේක කරන්න ගිහින් ඔයාට ලොකු කලකිරීමක්, හැඟීම්බර බවක් දැනෙනවා නම්, ඔයාට තවදුරටත් යටිසිතේ ගැටලු නිරාකරණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියක් (Shadow work) කරන්න සිද්ධ වෙන්න පුළුවන්.

විසඳාගත්තේ නැති යටිසිතේ ගැටලු (Shadow work) නිසා අද්වෛතය (Non-dual) ස්ථාවර කරගන්න එක ගොඩක් අමාරු වෙනවා, මොකද අද්වෛතය ස්ථාවර කරගන්නවා කියන්නේ හරිම මෘදු දෙයක්. ඒක අවදානමට ලක්විය හැකි... මම කිව්වා වගේ, ඒකට යම්කිසි අවදානමකට විවෘත වීමේ (Vulnerability) හැකියාවක් ඕනේ. ඉතින්, ඔයා තාමත් විසඳගත්තේ නැති මානසික කම්පනයන් (Trauma) වලට නිතරම ප්‍රතිචාර දක්වනවා නම්, ඔයාට ඒ විදිහට විවෘත වෙන්න පුළුවන් වෙන්නේ නැහැ.

ඒ කියන දේ තේරෙනවාද? ඉතින්, ඒකත් මේකේ එක කොටසක් වෙන්න පුළුවන් කියලා දැනගන්න. හැබැයි එහෙම නැත්නම්, ඒක නිතරම සිද්ධවෙන සියුම් බාධාවක් විතරක් නම්... ඔව්, මේ තියෙන්නේ මට කියන්න පුළුවන් හොඳම විදිහට ඒ රහස: කිසිම දවසක කාටවත් කියන්න බැරි රහසක් එක්ක ජීවත් වෙන්න ඔයා සූදානම් වෙන්න ඕනේ.

මොකද ඔයා ඒකට අවතීර්ණ වුණාම... ඔයා දන්නවාද, අඩුම තරමේ මේක තමයි මගේ අත්දැකීම. මට වෙන කාගෙවත් අත්දැකීමක් ඇත්තටම දැනගන්න විදිහක් නැහැ. මට දැනගන්න පුළුවන් ඒගොල්ලෝ මට කියන දේ විතරයි, හැබැයි ස්ථාවරව, පැහැදිලිව අද්වෛතය (Non-dual) සහ අනාත්ම (No-self) අවබෝධය තියෙන අනිත් අයටත් මේ විදිහටම දැනෙනවා ඇති කියලා මට හැඟෙනවා, මම මේ ගැන අනිත් අය එක්ක කතා කරලත් තියෙනවා, ඒගොල්ලන්ටත් මේ විදිහටම දැනෙනවා.

කොහොමවුණත්, මට ඇත්තටම කියන්න පුළුවන් මගේ අත්දැකීම විතරයි. මගේ අත්දැකීම තමයි, මොකක්ද මේ හෙළිදරව් වෙන්නේ—හෙළිදරව් වෙන අද්වෛතය—ඒ ගැන ඔයාලට කියන්න මගේ ළඟ තියෙන හොඳම චින්තන රාමු (Paradigms), මට ඒක පෙන්වා දෙන්න පුළුවන් ක්‍රම, මට පාවිච්චි කරන්න පුළුවන් වචන වුණත්, ඒ දේ ඇත්තටම මොකක්ද කියන එකට වඩා ගොඩක් දුරින් තියෙන්නේ. ඒවා දළ ආසන්න කිරීම් (Approximations) විතරයි. හැබැයි ඒකේ සැබෑ ස්වභාවය වචනවලට වඩා ගොඩක් එහා ගිය දෙයක්.

ඒක වචනවලින් එහාට ගිය දෙයක්වත් නෙවෙයි. ඒක වචන කියන කාණ්ඩයට වැටෙන්නෙම නැහැ. ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්ම දෙයක්. හැබැයි ඒක වස්තුවක් නෙවෙයි. ඒක කොයිතරම් [__] ගැඹුරුද, කොයිතරම් සියුම්ද, කොයිතරම් පරස්පරවිරෝධීද (Paradoxical), ඒක කොයිතරම් සමීපද, ඒ වගේම කොයිතරම් ජීවමානද, ඒක කොයිතරම් ලස්සනද කියනවා නම්. මේ හැමදේම ඒකේ තියෙනවා. මේ ඕනෑම වචනයකින් ඔයාට අල්ලගන්න යමක් දෙන්න පුළුවන් කියලා මම දන්නවා, හැබැයි මම මේ පෙන්වා දෙන්න උත්සාහ කරන්නේ ඒක විවිධ මානයන්ගෙන් වචනවලට කොයිතරම් නම් එහා ගිය දෙයක්ද කියනවා නම්, කිසිම විදිහකින් ඒක විස්තර කරන්න තියෙන ඕනෑම ආශාවක් මට සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හරින්න සිද්ධ වෙනවා, මොකද ඒක බාධාවක් විතරක්ම වෙන නිසා, නේද?

මේක කිසිම දවසක වෙන කාටවත් විස්තර කරන්න මට කවදාවත් බැරි වෙයි කියලා දැනගෙනම, ඇත්තටම ඒකත් එක්ක ජීවත් වෙන්න මම සූදානම් වෙන්න ඕනේ. මම දන්නවා මට ඇත්තටම බැහැ කියලා. මම පවා, දවසම කරන්නේ මේකයි, නේද? දවසම නැතත්, මම හැමදාම වීඩියෝ කරනවා, හැමදාම මේ ගැන මිනිස්සු එක්ක නිතරම කතා කරනවා.

එහෙම කරලත්, මට මේක ඇත්තටම ඔයාට විස්තර කරන්න බැහැ කියලා මට හොඳටම විශ්වාසයි. කොහොමහරි මේ තත්ත්වයට මඟපාදන විදිහේ යම්කිසි දේවල් ඔයාගේ ඇතුළේ ආලෝකමත් කරන්න මට පුළුවන් කියලා මම දන්නවා. ඒක වැඩ කරනවා කියලා මට විශ්වාසයි. ඒක වැඩ කරනවා, හැබැයි මේක විස්තර කරන්න මට කිසිම [] විදිහක් නැහැ. මේක විස්තර කරන්න මට කිසිම [] විදිහක් නැහැ.

ඒක අසම්භාව්‍යයි, නේද? මම ඔයාට දෙන විස්තරයක් හරහා? ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම [] අසම්භාව්‍යයි, නේද? හැබැයි ඒකෙන් අදහස් වෙන්නේ නැහැ භාවනාවන් (Contemplations) ප්‍රයෝජනවත් නැහැ කියලා. ගවේෂණයන් (Inquiries) ප්‍රයෝජනවත් නැහැ කියලා. යටිසිතේ ගැටලු නිරාකරණය (Shadow work) කිරීම ප්‍රයෝජනවත් නැහැ කියලා. ඒ හැමදෙයක්ම [] වැඩ කරනවා, නේද? හැබැයි මම ඔයාට කියන්නම්, ඔයා ඇත්තටම මේකේ ස්ථාවර වෙන්න කාලය ආවාම... ඒකට වචන කොයිතරම් දුර්වලද කියනවා නම්.

මේ හැමදේම ස්ථාවර කරනවාටත් වඩා, ඇත්තටම අද්වෛතය (Non-dual) සහ අනාත්ම (No-self) අවබෝධය තුළ ජීවත් වෙන එක. ඒ සියල්ලම. ඒක හරිම සියුම්, අවදානමට විවෘත (Vulnerable) දෙයක්, මොකද ඒක මට කවදාවත් කාටවත් කියන්න බැරි රහසක්. වෙන කවුරුහරි මේක අත්දකිනවාද කියලා මට ඇත්තටම ස්ථිරවම දැනගන්න බැහැ. ඒක තේරෙනවාද? මොකද ඒගොල්ලෝ අත්දකිනවා—ඒ කියන්නේ, ඒගොල්ලෝ අත්දකිනවා කියලා මට හොඳටම විශ්වාසයි—හැබැයි මට ඒක හරියටම දැනගන්න බැහැ මොකද ඒ ගැන කතා කරන්න විදිහක් නැති නිසා.

මේ ගැන කතා කරන එක අසම්භාව්‍යයි. ඒක ඒ තරමටම පුද්ගලිකත්වයෙන් එහා ගිය දෙයක් (Transpersonal). ඒක ඒ තරමටම [__] පරස්පරවිරෝධීයි (Paradoxical). ඒක ශක්තිමය (Energetic) දෙයක්, නේද? ශක්තිමය කියන වචනය පවා මේකට තරමක් කිට්ටුයි, හැබැයි ශක්තිය කියන්නේ මොකක්ද කියලාවත් මම දැනගන්න ඕනේ නැහැ. මේක නිකම්ම ශක්තියක් නෙවෙයි. ඒක ශක්තියක් වගේම හැඩයක් නැති බවක් (Formlessness), ඒ වගේම ඒක එකම වෙලාවේ අසම්භාව්‍යයි.

ඉතින් ඔව්, ඒක හරියට සම්පූර්ණයෙන්ම... වචන නැහැ. මට කියන්න ඕනේ ඒක ඇතුළේ මැරෙනවා කියලා, හැබැයි එතැන මරණයක් නැහැ. ඒක ඇතුළේ ඉපදෙනවා කියන්නද? ඒකෙත් තේරුමක් නැහැ. හැබැයි ඒක යටපත් වීමක්, භාරදීමක් (Surrender). ඒක එක්තරා විදිහක අවදානමට විවෘත වීමක් (Vulnerability), ඒ වගේම ඒක රහසක්. මේ රහස කියන්න උත්සාහ කරන්නේවත් නැතුව ඉන්න මම සූදානම් වෙන්න ඕනේ, මොකද මට ඒක බැහැ.

නේද? කිසිම විදිහක් නැහැ. ඒක තමයි ඒක ඇතුළේ ජීවත් වෙන විදිහ. ඒක තමයි රහස. රහස තමයි, ඔයාට කවදාවත්, කවදාවත්, කිසිම දවසක වෙන කිසිම කෙනෙකුට විස්තර කරන්න බැරි මේ අත්දැකීම්ගත රහස (Experiential secret) තියාගෙන ඉන්න ඔයා සූදානම් වෙන්න ඕනේ. ඔයාට කවදාවත් ඒක සාර්ථකව අනිත් අයට කියන්න බැරිවෙයි. ඒක ඔයා කරන්න ඕනෙත් නැහැ. මෙතැන පුදුම හිතෙන කොටසකුත් තියෙනවා, මොකද එතැන කිසිම කෙනෙක් (Nobody) නැහැ.

ඒක ඒකේ සම්පූර්ණ කතාවම නෙවෙයි. බැලූබැල්මට පේන පෞද්ගලික මනෝවිද්‍යාත්මක සාධකත් මේකට සම්බන්ධයි. පිළිගැනීමක් ලබාගන්න තියෙන කැමැත්ත සහ අත්දැකීම් හරහා මිනිස්සු එක්ක බැඳෙන්න තියෙන ආශාව වගේ දේවල්. ඒ හැමදේම එතැන තියෙනවා. හැබැයි මේ දේත් තියෙනවා: එතැන කිසිම කෙනෙක් නැහැ. ඉතින් ඒ ගැන කතා කරලා වැඩක් නැහැ.

මොකද එතැන කතා කරන්න තරම් "දෙයක්" ඇත්තටම නැහැ, නේද? ඔයා කතා කරන්න පටන් ගන්න මොහොතේම, ඔයා මොනවාහරි දෙයක් අලුතින් හදාගන්නවා. ඉතින් ඔව්, මේ ගැන කතා කරන එක ප්‍රතිඵලයක් නැති, තේරුමක් නැති සහ අසම්භාව්‍ය දෙයක් විතරක් නෙවෙයි, ඒක විකාරයක්, නේද? මේක ගැන කතා කරන කෙනෙක් විදිහට මමම මේක කියන එකත්, ආයෙමත් තවත් පරස්පරයක් (Paradox). හැබැයි ඔව්, ඒක අන්න ඒ වගේ දෙයක්.

ඔයා මේක විඳිමින් ජීවත් වෙන්න සූදානම් වෙන්න ඕනේ. ඒක හරියට ඔයාගේම පෞද්ගලික, අපෞද්ගලික (Impersonal), පුද්ගලිකත්වයෙන් එහා ගිය (Transpersonal) ආශ්චර්යමත් ලෝකයක ජීවත් වෙනවා වගේ වැඩක්. හැබැයි ඒක පාළු දෙයක් නෙවෙයි, ඒ වගේම ඒකෙන් වෙන කිසිම කෙනෙක්ව අයින් කරන්නෙත් නැහැ, මොකද එතැන අයින් කරන්න වෙනත් අය නැහැ. ශරීර, මිනිස්සු සහ වෙනත් අය විදිහට පේන දේවලුත් ඒකේම කොටසක්.

ඉතින් ඔව්. මට පෙන්වා දෙන්න ඕනේ ඒක තවදුරටත් තනිකම ගැන ප්‍රශ්නයක් හරි වෙන මොකක්හරි ප්‍රශ්නයක් හරි නෙවෙයි කියලා. ඒකට ගොඩක් දුරට සම්බන්ධ වෙන්නේ මානසික කම්පනය (Trauma) සහ තමන්ගේ අනන්‍යතා ව්‍යුහය (Self-structure) අතහැරීමේදී ඇතිවෙන කම්පනය වගේ දේවල්. ඒක ඉවර වුණාට පස්සේ, ඇත්තටම තියෙන්නේ යථාර්ථයට අනුගත වෙලා සැහැල්ලු වෙන එක විතරයි, යථාර්ථයට ඒක තියෙන විදිහටම තියෙන්න ඇරලා ඒකත් එක්ක පොඩ්ඩක්වත් සටන් නොකර ඉන්න එක.

ඔයා ඒක පැහැදිලි කරන්න හරි ඒ ගැන කතා කරන්න හරි යනවා කියලා විශ්වාස කරන එකත් ඒකටම අයිතියි, මොකද ඔයා එහෙම කරන්න යන්නේ නැහැ. ඒක කවදාවත් සිද්ධවෙන දෙයක් නෙවෙයි. ඒක අසම්භාව්‍යයි. ඒක තමයි රහස. මම ඔයාව තවත් ව්‍යාකූල කළේ නැහැ කියලා මම හිතනවා. සමහරවිට එහෙම වෙන්නත් ඇති, මොකද ආයෙමත් කියනවා නම්, මේ ගැන කතා කරන එක සම්පූර්ණයෙන්ම අසම්භාව්‍යයි.

Original Source (Video): 

Title: I Have a Secret About Non-Duality

https://youtu.be/QveuBcrmejs?si=CKKZ-G3dF-n_h-Ai

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.