බලාපොරොත්තු (Expectations) කියන්නේ හිරගෙවල් වගේ දෙයක් | Angelo Dilullo
බලාපොරොත්තු (Expectations) නැතුව ජීවත් වෙන්න පුළුවන්ද? මේක ඇහුවම ටිකක් අසාමාන්ය දෙයක් වගේ පේන්න පුළුවන්, හැබැයි මට මේක ටිකක් පැහැදිලි කරන්න ඉඩ දුන්නොත්, ඒක ගොඩක් සාමකාමී, විනෝදජනක, සැහැල්ලුවෙන් ගලාගෙන යන ජීවන ක්රමයක් කියලා ඔබට තේරෙයි. මම බලාපොරොත්තු ගැන කියද්දී, මම ඇත්තටම අදහස් කරන්නේ බලාපොරොත්තු කෙරෙහි තියෙන ඇලීම (Attachment) ගැනයි. මම මේ කතා කරන්නේ, ඔබ හැමතිස්සෙම සිතුවිලිත් එක්ක ගැටෙමින්, සිතුවිලි විදිහට එන බලාපොරොත්තු වලට ඇලිලා ජීවත් වෙන අභ්යන්තර ලෝකයක් ගැනයි. ඒ කියන්නේ: ඊළඟට මොකද වෙන්න ඕනේ, මගේ ජීවිතය කොහොමද ඉදිරියට යන්නේ, මොනවාද බලාපොරොත්තු වෙන්න පුළුවන් කියන එක ගැනයි. මේ දේවල් හිතට සහනයක් ගෙනෙනවා කියලා මම දන්නවා. දේවල් සිද්ධ වෙන්නේ කොහොමද කියලා මම දන්නවා කියන හැඟීම තියෙන එක, එක්තරා විදිහකින්, හිතට සැනසිල්ලක් කියලා මම තේරුම් අරන් තියෙනවා. ඒක සනීපයි නේද? හැබැයි, අපි ගොඩක් වෙලාවට මේකෙ අනිත් පැත්ත දකින්නේ නැහැ. මේකෙ අනිත් පැත්ත තමයි, දේවල් සිද්ධ වෙන්නේ කොහොමද කියලා අපිට ඇත්තටම අනාවැකි කියන්න බැහැ කියන එක.
ජීවිතය අපිට මේක පෙන්නලා දෙන්න හරිම දක්ෂයි. අපිට බලාපොරොත්තු ගැන හරිම ශක්තිමත් ඇලීමක් තියෙනකොට, සමහර වෙලාවට පොඩි පොඩි දේවල් වලින්, තවත් සමහර වෙලාවට ලොකු දේවල් වලින් මේවා අපේ මූණටම පුපුරලා යනවා. හැබැයි එදිනෙදා සාමාන්ය ජීවිතයේදී පවා, අපි මේ විදිහට සිතුවිලිත් එක්ක පැටලෙනකොට, අපිට සිද්ධ වෙනවා අපේම කොටස් බෙදාගන්න (Divide). අපේ අත්දැකීම් වල සමහර කොටස් අපිට මඟහරින්න සිද්ධ වෙනවා, මොකද අපේ අත්දැකීම් වල සමහර කොටස් වලින් අපිට පෙන්වලා දෙනවා අපි හිතන විදිහට මේ දේවල් අපේ පාලනයේ නැහැ කියලා. අර වගේ සිතුවිලි, ඒ කියන්නේ බලාපොරොත්තු සහගත සිතුවිලි එක්ක පැටලෙන එකෙන් කිසිම දෙයක් පාලනය වෙන්නේ නැහැ. එහෙම වෙනවා වගේ පෙනුණට, ඇත්තටම එහෙම වෙන්නේ නැහැ. ඒක එක්තරා විදිහක සැනසීමක්. කෙටිකාලීන අත්දැකීම් වලට ඒ මොහොතේදී ඒක සහනයක් ගෙනෙනවා, නේද? හැබැයි දිගුකාලීනව තියෙන හානිය තමයි ඒක හරිම ඇලෙනසුළු ස්වභාවයක් ගන්න එක. ඒක හරියට එරෙන වැලි (Quicksand) වගේ, නේද? ඒ සිතුවිලි ඇලෙනවා, ඊටපස්සේ ඒවා අපිව වටකරගන්න පටන් ගන්නවා. ඊටපස්සේ ඒවායින් අපිට අපහසුවක් දැනෙන්නත් පටන් ගන්නවා. ඒ වගේම අපි මොනවා හරි විදිහකින් ජීවිතයෙන් ඈත් වෙනවා කියන එකත් අපිට දැනෙන්න පටන් ගනීවි.
අපි අපේම කොටස් බෙදාගන්න ඕනේ කියලා මම කිව්වේ අන්න ඒකයි. ඔබට ඇත්තටම භෞතිකව ඔබව බෙදාගන්න බැහැ, නේද? ඒ වගේම ඔබ ඔබේ මනස ඒ විදිහට බෙදාගන්නෙත් නැහැ. වෙන්නේ මේකයි, අපේ මනස කොච්චර සංකීර්ණද කිව්වොත්, එකිනෙකට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් අත්දැකීම් වල විවිධ පැතිකඩයන් නිර්මාණය කරන්න ඊට පුළුවන්. ඒ නිසා අපි අපේ අත්දැකීම් වලින් ලොකු කොටසක් ඇත්තටම මඟහරින්න පටන් ගන්නවා. ඒ අත්දැකීම් කොටස තමයි හැමවෙලේම අපිට ඕනේ විදිහට දේවල් සිද්ධ වෙන්නේ නැහැ කියලා දන්න කොටස. ඇත්තම කිව්වොත්, ගොඩක් වෙලාවට දේවල් අපිට ඕන විදිහට සිද්ධ නොවෙන්න පුළුවන්. ඉතින්, අපිට සිද්ධ වෙනවා අර කලින් කියපු සිතුවිලි සහ බලාපොරොත්තු වලට තියෙන ඇලීම පාවිච්චි කරලා, අර කියන අනිත් පැත්ත දිගටම මඟහරින්න. ඒ අනිත් පැත්ත අපිට කියනවා, "නැහැ, ඇත්තටම මට දැනෙන්නේ කලකිරීමක් (Disappointment). ගොඩක් වෙලාවට හෝ හැමවෙලේම මේ දේවල් මට ඕන විදිහට වෙන්නේ නැහැ කියලා මම දකිනවා. ජීවිතයේ සමහර පැති අපිට ඕනේ විදිහට වෙනවා වගේ පේන්න පුළුවන්. තවත් පැති එහෙම වෙන්නේ නැහැ වගේ පේන්න පුළුවන්." හැබැයි ඔබ ඒ අනිත් භාගය මඟහැරියොත්, ඔබට ඕනේ කියලා හිතෙන දේ නොලැබීම නිසා ඇතිවෙන අසරණකම, කලකිරීම, අසහනය (Dissatisfaction) වගේ හැඟීම් මතු වෙනවා නේද? මේ වගේ සිතුවිලි ගොඩනඟනකොට අපි කරන්නේ අන්න ඒකයි. ඔබට ඒ දේවල් නොදැක්කා වගේ ඉන්න සිද්ධ වෙනවා. ඔබට ඒවා යටපත් කරන්න (Suppress) පටන් ගන්න සිද්ධ වෙනවා. මේ දේ කරන්න ඔබ ගොඩක් දක්ෂ වෙන්න පුළුවන්. ඇත්තටම ගොඩක් මිනිස්සු මේකට හරිම දක්ෂයි. ඔබට දිගටම මේවා යටපත් කරගෙන ඉන්න පුළුවන්. ඊටපස්සේ වෙන්නේ, අර බලාපොරොත්තු සහගත සිතුවිලි අපි අත්විඳින පටු කවුළුව තවත් එන්න එන්නම පටු වෙන එකයි. මොකද ඇත්තටම සිද්ධ වෙයි කියලා අපිට සාධාරණව බලාපොරොත්තු වෙන්න පුළුවන් බොහොම සුළු දේවල් ප්රමාණයකට ඒ කවුළුව පටු කරන්න අපිට සිද්ධ වෙනවා. ඒ වගේම, අපේ පාලනයෙන් තොර වූ, හරියට සිද්ධ වෙන්නේ නැති, හෝ කඩාවැටෙන අපේ ජීවිතයේ තවත් බොහෝ පැති අපි සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැක්කා වගේ ඉන්නවා. ඒ නිසා අපි අපේ අත්දැකීම් හරිම අපහසු, තදබද වුණු තැනකට පටු කරගන්න පටන් ගන්නවා.
මේකට තමයි මනසත් එක්ක අනන්ය වීම (Mind identification) නැත්නම් සිතුවිලි එක්ක අනන්ය වීම (Thought identification) කියලා කියන්නේ. සිතුවිලි එක්ක ගැටෙන මේ මුළු ක්රියාවලියම දුක (Suffering) ඇති කරන දෙයක්. මේක කෙලින්ම දුක ඇති කරනවා. මනසක් ඇතුළේ, සිතුවිලි ඇතුළේ හිරවෙලා, තදවෙලා ඉන්නවා කියන හැඟීම මේකෙන් ඇති කරනවා. සමහර වෙලාවට සම්පූර්ණයෙන්ම අතරමං වෙලා වගේ, තමන්ගෙන් වෙන් වෙලා වගේ, පාලනයෙන් ගිලිහිලා යනවා කියන හැඟීම මේකෙන් ඇති කරනවා. කිසිම හේතුවක් තේරෙන්නේ නැතුවම චිත්තවේග (Emotions) පිටාර ගලන හැඟීම, එකපාරටම එනවා වගේ පේන භීතිය (Panic) හෝ ඉතා ප්රබල චිත්තවේග, සහ ඔබේම අභ්යන්තර අත්දැකීම් ඔබටම අනාවැකි කියන්න බැරි බියජනක දේවල් විදිහට දැනෙන්න පටන් ගන්නවා. මේ දේවල් මෙච්චර යටපත් කරගෙන ඉන්න එකේ අතුරු ආබාධ තමයි මේවා. අපේ අත්දැකීම් වලින් ගොඩක් දේවල් යටපත් කරගෙන, හිරකරගෙන ඉන්න සිද්ධ වෙන තරමට, සිතුවිලි හරහා බලාපොරොත්තු මෙතරම් පටු කරගැනීමේ අතුරු ප්රතිඵල තමයි මේවා. අපිට ඇත්තටම එහෙම කරන්න බැහැ. මේ හැමදේම ගැන කතා කරද්දී තේරුම් ගන්න ඕනෙ වැදගත්ම දේ තමයි, අපිට ඇත්තටම ඒක කරන්න බැහැ කියන එක. ඉතින්, කලකිරීම එක්ක බැඳුණු අර අනිත් චිත්තවේග, අපි හිතන විදිහට දේවල් සිද්ධ වෙන්නේ නැහැ කියන එක, අපි හිතන විදිහට දේවල් අපේ පාලනයේ නැහැ කියලා දකින එක — අන්න ඒ වගේ අපි සෘණාත්මකයි හෝ පිළිකුල් සහගතයි කියලා හිතන චිත්තවේග — අපි ඒවා මඟහරින්න හැදුවොත්, ඒවා තවත් ශක්තිමත් වෙනවා නේද? ඒවා දිගටම පිටාර ගලන්න ගන්නවා.
දැන් මේක කිසිම විසඳුමක් නැති ප්රශ්නයක් වගේ පේන්න පුළුවන්. "ඉතින් මේකට මොකක්ද කරන්න පුළුවන්, නේද? මොකද මම සිතුවිලි ඇතුළෙම අතරමං වෙන එක නැවැත්තුවොත්, මගේ අවධානය මේ බලාපොරොත්තු කියන හරිම පටු සීමාවට ගෙනෙන එක නැවැත්තුවොත්, මට අර අනිත් හැමදේටම මුහුණ දෙන්න වෙනවා." උත්තරය තමයි, ඔව් ඔබට එහෙම කරන්න වෙනවා, හැබැයි ඒක ප්රශ්නයක් නැහැ. මොකද ඔබට දුකක් ඇති කරන්නේ ඒ චිත්තවේගම නෙවෙයි. ඔබට දුකක් ඇති කරන්නේ ඔබවම බෙදා වෙන් කරගැනීමයි, සිතුවිලි හරහා මානසිකව ඔබේ අත්දැකීම් බෙදා වෙන් කරගන්න වෙනවා කියන හැඟීමයි. මොකද සිතුවිලි වලට මේ දේවල් දරාගන්න තරම් ධාරිතාවක් (Bandwidth) නැහැ. ඒවාට ඒ හැකියාව නැහැ. මම කතා කරන මේ ආකාරයේ අත්දැකීම් වල ඇතිවෙන පළමු වෙනස් වීම මම හඳුන්වන්නේ අවබෝධය (Awakening) කියලයි. සෙන් (Zen) දහමට අනුව ඒක කෙන්ෂෝ (Kensho) කියලා හඳුන්වන්න පුළුවන්. ඒක අත්දැකීම සහ සංජානනය (Perception) සම්බන්ධයෙන් වෙන ලොකු වෙනස් වීමක්, ඒකෙන් මේ ගොඩක් දේවල් වලින් සහනයක් ලැබෙනවා. ඒක තමයි මේ සම්පූර්ණ ක්රියාවලියෙන් නිදහස් වීම (Unbinding) කරා යන ඔබේ පළමු වෙනස, ඔබේ පළමු පියවර. ඒ ලොකු වෙනස් වීම එකපාරටම ඔබ වෙනුවෙන් විඤ්ඤාණයේ (Consciousness) විශාල අවකාශයක් විවෘත කරනවා. මේ අනන්ත විඤ්ඤාණය පිළිබඳ අත්දැකීම, මේ නිදහස් විඤ්ඤාණය පිළිබඳ අත්දැකීම, මේ ගොඩක් දේවල් ප්රශ්නයක් නෙවෙයි කියන තැනට ඔබව ගෙනෙනවා. එය ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය කොච්චර වෙනස් කරනවාද කිව්වොත්, එකපාරටම ඔබ දකිනවා, "අනේ, මට මගේ අවධානය සිතුවිලි වලටම පටු කරන්න ඕනෙ නැහැ. මට මේ බලාපොරොත්තු ඔක්කොම තියාගෙන ඒවා එක්ක පොරබදන්නවත්, ඒවා ඉටු වෙන්නේ නැහැ කියලා දැක්කම ඒ ගැන බය වෙන්නවත්, මේ චිත්තවේග ඔක්කොම යටපත් කරගන්නවත් ඕනේ නැහැ. ඒක හරියට, මට නිකන්ම විවේක ගන්න පුළුවන්. මට නිකන්ම සැහැල්ලු වෙන්න පුළුවන්. මට නිකන්ම ජීවත් වෙන්න පුළුවන්, නේද?" වගේ අත්දැකීමක්. අන්න ඒක තමයි ඒ වෙනස. ඒක තමයි ඒ මුල්ම අවබෝධය කියන වෙනස.
ඊටපස්සේ, ඔබට කරන්න වැඩ කොටසක් තියෙනවා. මේක දකින්න වැඩ ටිකක් කරන්න වෙනවා, "ඔව්, යටපත් කරගෙන හිටපු මේ චිත්තවේග මට දැනෙන්න පටන් ගනීවි. මේ ප්රතිසංවිධානය (Reintegration) සිද්ධ වෙද්දී, තමන් බෙදිලා ඉන්නවා කියන හැඟීම සුව වෙලා ඒ බෙදීම දැනෙන එක නැතිවෙලා යද්දී, ඈත් කරලා තියාගෙන හිටපු මේ චිත්තවේග මට දැනෙන්න පටන් ගනීවි." ඔබට මේ චිත්තවේග විඳින්න සිද්ධ වේවි, ඒ වගේම මෙතරම් කාලයක් තිස්සේ බලාපොරොත්තු එක්ක වෙන්වෙලා (Dissociating) ගිය මේ ක්රියාවලිය හරහා ඒ චිත්තවේග වටා ගොඩනැඟිලා තියෙන විරෝධය (Resistance) ඔබ දකීවි. ඉතින් මුලදී ඒ චිත්තවේග වලට යම් විරෝධයක් මතු වේවි, ඒ විරෝධය ඇත්තටම හරිම අපහසු දෙයක් විදිහට දැනෙන්න පුළුවන්, ඒ වගේම අපි ඒ විරෝධය කියන කණ්ණාඩියෙන් බලලා ඒ චිත්තවේගයට දොස් කියන්නත් පුළුවන්, අපිට අපහසුවක් ගෙනෙන්නේ චිත්තවේගය තමයි කියලා හිතන්නත් පුළුවන්, හැබැයි ඇත්තටම එහෙම නැහැ. කාලයත් එක්ක, ඔබ මේ හැඟීම් වලට, මේ චිත්තවේග වලට හුරුවෙන්න පටන් ගන්නවා, ඒ වගේම සෘණාත්මක සහ ධනාත්මක කියලා චිත්තවේග නැහැ කියලා අවබෝධ කරගන්නවා. තියෙන්නේ චිත්තවේග විතරයි. තියෙන්නේ හැඟීම්, සංවේදන (Sensation) විතරයි, ඒක කිසිම ප්රශ්නයක් නැහැ. ශරීරයට ඒක දරාගන්න පුළුවන්.
ඉතින් අර මම කලින් කියපු විදිහට මනස, අපේ සිතුවිලි, මේ වගේ හරිම පටු විදිහට පාවිච්චි කරනකොට ඒවාට ලොකු ධාරිතාවක් (Bandwidth) නැහැ කිව්ව එක, ඇත්තටම ඒවාට එහෙම නැහැ. ශරීරයට නම් අතිවිශාල ධාරිතාවක් තියෙනවා. ශක්තිමත් ශරීරය (Energetic body), නිකන්ම ජීවත්වෙලා ඉන්නවා කියන හැඟීම, සමහර වෙලාවට කොච්චර විශාලද කොච්චර පුළුල්ද කියනවා නම් ශරීරයෙන් එහාටත් විහිදෙනවා වගේ දැනෙන ඒ ජීවමාන බව, මොකද ඇත්තටම ඒක එහෙම විහිදෙනවා. ඒකට අතිවිශාල ධාරිතාවක් (Capacity) තියෙනවා. ඒ නිසා ඔබ තුළින් ගලාගෙන යන හැමදෙයක්ම දැනෙන්න තරම් ඒකට ධාරිතාවක් තියෙනවා කියන එක ඔබට අවබෝධ වේවි, ඒ වගේම තමන්වම කොටස් වලට බෙදාගන්න අවශ්යතාවයක් නැහැ කියන එකත් අවබෝධ වේවි. ඒ වගේම සිතුවිලි වලින් පිරුණු අභ්යන්තර ලෝකයක ජීවත් වෙමින්, අපේ අත්දැකීම් මේ බලාපොරොත්තු කියන ආලෝක ධාරාවකට පටු කරගෙන, දිගින් දිගටම මොනවා හෝ පස්සේ පන්නමින්, ඒ දේවල් නොවන එක ගැන අපිට ඇත්තටම කලකිරීමක් තියෙනවා කියන එක දිගටම මඟහැර මඟහැර ඉන්න කිසිම අවශ්යතාවයක් නැහැ නේද? මේක ක්රියාත්මක වෙන්නේ ඔය විදිහටයි. මූලිකවම, අවබෝධ වීමේ ක්රියාවලිය (Awakening process) ක්රියාත්මක වෙන්නේ ඔය විදිහටයි. ඒ වගේම, ඔව්, අර පළමු වෙනස් වීම ගොඩක් වැදගත්, මොකද බලාපොරොත්තු කියන්නේ ඇත්තටම හරියට හොල්මන් වගේ දේවල් කියලා ඒකෙන් ඔබට පෙන්නලා දෙනවා. ඒවා නිකන්ම නිකන් සිතුවිලි විතරයි. අපි ඒවාත් එක්ක ඒ තරමටම පැටලිලා, ඇත්තටම සිද්ධ වෙයි කියලා අපි හිතන දේවල් බෙදා වෙන් කරලා අපිම අතරමං වෙලා හිටපු එක, ඊටපස්සේ ඇත්තටම ඒක ඒ විදිහට සිද්ධ වෙන්නේ නැහැ කියලා දකින්න අකමැති වෙලා, අපේම අර අනිත් කොටස දිගටම බෙදා වෙන් කරලා අයින් කරලා දාලා මඟහැරපු එක... ඒ කිසිම දෙයක් එකපාරටම සිද්ධ වෙන්නේ නැතිව යනවා. ඊටපස්සේ අපිට මේ සමස්තයම ආවරණය වෙන අත්දැකීම (Holistic experience) දැනෙන්න ගන්නවා. ඇත්තටම ඒ සමස්ත අත්දැකීම හරියට උණුසුම් වතුරෙන් නානවා වගේ සුවදායක, අනන්ත වූ හැඟීමක් ගෙනෙනවා. මම අදහස් කළේ, ඒක හරිම පුදුමාකාර දෙයක්. ඒක ඕනෑම කෙනෙකුට ලබාගන්න පුළුවන්, මේ නාලිකාවෙන් මම කතා කරන්නෙත් ඒක ගැන තමයි.
ඉතින්, ඔබට සුබ පතනවා. ඔබ මේ ක්රියාවලිය ගැන උනන්දුවක් දක්වනවා නම්, ඔබ මේකට ගොඩක් අලුත් කෙනෙක් නම්, මේ හඳුන්වාදීමේ මාලාවට අදාළ වීඩියෝ ලැයිස්තු (Playlists) මා ළඟ තියෙනවා. මම මේ කතා කරන පළමු වෙනස් වීම ගැන ඔබ උනන්දු නම්, ඔබට ඒ වීඩියෝ ලැයිස්තු බලන්න පුළුවන්: "අවබෝධයේ මූලික කරුණු" (Basics of Awakening) සහ "අවබෝධය කරා ප්රවේශ වීම" (Awakening Approaches) කියන ලැයිස්තු බලන්න.
Original Source (Video):
Title: Expectations are Prisons
https://youtu.be/FypXDqNsQX8?si=Hl8Wt_0OmSY6ySAZ
වගකීම් සීමා කිරීම්
මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.
මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.
මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.
.jpg)


Comments
Post a Comment