දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි.

කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙනෙකුට, එහෙමත් නැත්නම් ශාස්ත්‍රීය උනන්දුවක් (academic interest) හරහා, තර්කය (logic) හරහා, බුද්ධිමය දැනුම (understanding) හරහා මේ දේවල් දිහා බලන කෙනෙකුට, එහෙමත් නැත්නම් ආධ්‍යාත්මික ගමනේ හෝ බුදු දහමේ (Buddhism) හැම විස්තරයක්ම දැනගන්න ඕන කෙනෙකුට මේක දෘෂ්ටියක් (view) බවට පත්වෙන්න පුළුවන්. ඒ හැමදේකටම අදාළ තැනක් තියෙනවා, ඒක ඇත්ත; ශාස්ත්‍රීය දැනුමට ඒකේ තැනක් තියෙනවා. හැබැයි ඔබ බුද්ධිමය දැනුම (understanding) සහ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) පටලවා ගන්නවා නම්, ඔබ ඇත්තටම කරන්නේ සංකල්ප (concepts) එක්ක සෙල්ලම් කරන එකයි, සංකල්ප එහා මෙහා කරන එකයි. දෘෂ්ටි (views) කියන්නේ එල්බ ගැනීම් (fixations) විදිහට තේරුම් ගන්න එක ඇත්තටම ප්‍රයෝජනවත් වෙන්නේ මෙතැනදි තමයි. මොකද ඔබට "ආත්මයක් තියෙනවා, මම කියන්නේ ආත්මයක්" කියන දෘෂ්ටියක් තියෙනවා නම්, ඊටපස්සේ කොහොමහරි ඒක යම්කිසි ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයකින් හෝ අර්ධ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වෙනවා නම්, ඊටපස්සේ ඒ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය ගැන තියෙන අර්ධ දැනුම අපේ සිතුවිලි හෝ මනස විසින් අත්පත් කරගන්නවා නම්, ඔබ අර කලින් තිබුණු දෘෂ්ටිය වෙනුවට 'ආත්මයක් නැහැ' කියන දෘෂ්ටිය ආදේශ කරගන්න පුළුවන්.

මේ දෘෂ්ටි (views) දෙකම දෘෂ්ටි තමයි. මේ දෘෂ්ටි දෙකෙන්ම පෙන්වන්නේ එල්බ ගැනීමක් (fixation). "ආත්මයකුත් නැහැ, ආත්මයක් නොවෙන දේකුත් නැහැ" කියලා කියන එකත් දෘෂ්ටියක්. ඒ නිසා මම ඔබට එක එල්බ ගැනීමක් වෙනුවට ආදේශ කරන්න තව දෘෂ්ටියක් දෙන්න යන්නේ නැහැ. ඒ වෙනුවට මම යම්කිසි ආදර්ශකයක් (paradigm), සුසර කිරීමක් (attunement), පෙන්වා දීමක් (pointing), එහෙමත් නැත්නම් දෘෂ්ටියක් වගේ පේන ධර්ම සම්ප්‍රේෂණයක් (transmission) පාවිච්චි කරන්න පුළුවන්. ඒක කරන්නේ අපේ විශ්වාස පද්ධතිය (belief structure) ඇතුළේ ගොඩක් ගැඹුරට මුල් බැහැගෙන තියෙන, කාලාන්තරයක් තිස්සේ පැවතෙන ආත්මයක් තියෙනවා කියන දෘෂ්ටියට ප්‍රතිවිරුද්ධව ක්‍රියා කරන්නයි. ඉතින් මම අනාත්මය (no self) ගැන කතා කරනකොට, මම ඒ ගැන කතා කරන්නේ ධර්මතාවයක් (doctrine), පෙන්වා දීමක් (pointing), සහ/හෝ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) විදිහටයි. විශේෂයෙන්ම ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය; ඒකෙන් ඇත්තටම කරන්නේ දෘෂ්ටියකට (view) ප්‍රතිවිරුද්ධව ක්‍රියා කරන එකයි. ඒක තමයි ඒකෙන් කරන්නේ.

ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) දෘෂ්ටියට (view) ප්‍රතිවිරුද්ධව ක්‍රියා කරනවා. දෘෂ්ටියක් ඇත්තටම සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන්න පුළුවන් ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයෙන්ම විතරයි. ඉතින් එක දෘෂ්ටියක් වෙනුවට තව දෘෂ්ටියක් ආදේශ කළොත්, ඒ යට තියෙන එල්බ ගැනීම (fixation) වෙනස් වෙන්නේ නැහැ. ඒක දුර්වල වෙන්න පුළුවන්, හැබැයි වෙනස් වෙන්නේ නැහැ. ඒක තාමත් එතනම තියෙනවා. ඒ නිසයි මම කියන්නේ දෘෂ්ටියක් මඟින් ඒ යට තියෙන එල්බ ගැනීමක් එළියට පෙන්වනවා කියලා.

ඉතින් ආයෙමත් කිව්වොත්, එක දෘෂ්ටියක් (view) වෙනුවට තව දෘෂ්ටියක් ආදේශ කළොත්—ඒ කියන්නේ ආත්මයක් තියෙනවා කියන විශ්වාසය හෝ දෘෂ්ටිය වෙනුවට ආත්මයක් නැහැ කියන දෘෂ්ටිය ආදේශ කළොත්—ඔබ කරලා තියෙන්නේ ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමේ (fixation) ලේබලය (label) මාරු කරපු එක විතරයි. ආයෙමත් කියනවා නම්, ඒ එල්බ ගැනීම යම් දුරකට දුර්වල වෙලා තියෙන්න පුළුවන්, හැබැයි ඒක තාමත් එතන තියෙනවා.

මේක ගොඩක් පැතිවලින් සිද්ධ වෙනවා. මේක ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) ඇතුළේ විතරක් වෙන දෙයක් නෙවෙයි. මේකට සාමාන්‍ය උදාහරණයක් තමයි අමාරු දෙමව්පියන් එක්ක හරි කම්පන සහගත පරිසරයක් (traumatic environment) ඇතුළේ හරි හැදී වැඩීම සම්බන්ධ මනෝවිද්‍යාව (psychology). ඉතින් අපි අපිටම කියාගන්නවා, "මම නම් කොහෙත්ම මගේ දෙමව්පියන් වගේ වෙන්නේ නැහැ, හරිද? මම මගේ දෙමව්පියන්ගේ අනිත් පැත්ත වෙනවා. එයාලා කරපු දේවල් මම කරන්නේ නැහැ." ගොඩක් වෙලාවට ඒක යම් දුරකට සාර්ථක වෙනවා, සමහර වෙලාවට ලොකු දුරකටත් සාර්ථක වෙනවා. හැබැයි අපි බලාපොරොත්තු නොවුණු, අපිට නොපෙනෙන විදිහකින් අපිත් අන්තිමට අපේ දෙමව්පියන් වගේම වෙන එක අසාමාන්‍ය දෙයක් නෙවෙයි. හැබැයි අපි එහෙම වෙන්නේ නැහැ කියලා අපිටම කියාගන්න නිසා, අපිට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධයි කියලා හිතෙන සමහර ලේබල් (labels), අර්ථකථන වගේ දේවල් තියෙනවා. හැබැයි අර යටින් තියෙන එල්බ ගැනීම (fixation), අර යටින් තියෙන රටාව—ඒක අත්හැර දැමීම (abandonment) හරි මොකක් හරි වෙන්න පුළුවන්—තාමත් එතන තියෙන්න පුළුවන්. ඒක ගොඩක් අයට සම්බන්ධ කරලා බලන්න පුළුවන් සාමාන්‍ය උදාහරණයක් විතරයි.

අනන්‍යතාවයේ (identity) ඕනෑම පැතිකඩකට මේක සමානයි. විශේෂයෙන්ම අපි මේ ගැන කතා කරනකොට, අනන්‍යතා ව්‍යූහය (identity structure) ඇතුළෙත් මේ දේම වෙන්න පුළුවන්. ඒ අනන්‍යතාවය හදාගන්න මනෝවිද්‍යාවට (psychology) පුළුවන් මේ සම්පූර්ණ ක්‍රියාවලියම තමන්ගේ පාලනයට අරගෙන, අර්ධ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (partial insight) හෝ මූලික අවධියේ තියෙන අවබෝධයක්, පසුකාලීන අවබෝධයක් වගේ පේන ධර්මතාවයක් (doctrine) බවට පත්කරන්න, හැබැයි ඒක එහෙම නැහැ. ආයෙමත් කියනවා නම්, ඒක තවත් දෘෂ්ටියක් (view) විතරයි, එල්බ ගැනීම (fixation) තාමත් එතනමයි. ඉතින් ඇත්තටම මේකෙදි වෙන්නේ එල්බ ගැනීම්වලින් නිදහස් කරන එකයි. මිනිස්සු සමහර වෙලාවට මගෙන් අහනවා මගේ ක්‍රමය (method) මොකක්ද, මම වැඩ කරන්නේ කොහොමද කියලා, එහෙමත් නැත්නම් ගොඩක් වෙලාවට එයාලා කරන්නේ "ඔබේ ක්‍රමය" කියන එක, එහෙමත් නැත්නම් "ඔබ දේවල් කරන විදිහ" කියලා එයාලම මට කියනවා මම දේවල් කරන්නේ කොහොමද කියලා. සමහර වෙලාවට විවේචනාත්මකව, සමහර වෙලාවට එහෙම නැතුව, හැබැයි මට මිනිස්සුන්ගෙන් ඒක අහන්න ලැබෙනවා.

ඒක අහනකොට හැමතිස්සෙම පොඩි විහිළුවක් වගේ දැනෙනවා, මොකද මට කියලා එහෙම ක්‍රමයක් (method) නැහැ, මට එහෙම එකක් තියෙනවා කියලා ඔබට හිතුණත්. මට නැහැ. ඒ ධර්ම සම්ප්‍රේෂණය (transmission), ඒ වචන, ඒ කතා කිරීම එන්නේ කිසිම දෘෂ්ටියකින් (view) නෙවෙයි. හැබැයි මම කොහොමහරි ක්‍රමයක් කියලා එකක් අර්ථකථනය කරනවා නම්, ඒක තමයි මට යම්කිසි බාධාවක් (obstruction) හෝ එල්බ ගැනීමක් (fixation) දැනුණාම මම ඒකට පිළියම් කරනවා කියන එක. මෙතන ඇත්තටම වෙන දේට ගොඩක්ම කිට්ටු දේ තමයි ඒක. ඉතින් මම මොකක් හරි වෙනුවට තව එකක් ආදේශ කරනවාවත්, අලුතින් මොකක් හරි එකතු කරනවාවත්, ඔබට අලුත් දෙයක් දෙනවාවත්, ඔබට යම්කිසි අවබෝධයක් හෙළිදරව් කරනවාවත් නෙවෙයි. ඒක නිකන් මට මොකක් හරි එල්බ ගැනීමක් (fixation) දැනෙනවා වගේ, මම හිතනවා එතන තියෙන්නේ මොකක්ද කියලා අපි බලමු, එහෙමත් නැත්නම් අපේ අවධානය නිකන්ම එතනට යනවා වගේ දෙයක්. එතකොට වෙන්නේ ඒ එල්බ ගැනීම නිදහස් වෙන එකයි. ඒ වගේම සමහර වෙලාවට ප්‍රතිවිරෝධකයක් (antidote) හරහා ඒක නිදහස් කරන්න පුළුවන්, උදාහරණයක් විදිහට "අනාත්ම" (no self), "අද්වෛත" (non-dual), "දෙකක් නොවන" (not two), "ආත්ම නොවන" (not self), "වෙන්වීමක් නොමැති" (non-separation), "කේන්ද්‍රයක් නොමැති" (no center) වගේ විමර්ශනයක් (investigation) හෝ සෙවීමක් කරන විදිහේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෘෂ්ටියකින් (view). මේවා නිකන්ම ධර්මතාවයන් (doctrines) විතරක් නෙවෙයි. දෘෂ්ටියෙන් (view) නිදහස් වෙලා ඒ යට තියෙන එල්බ ගැනීමෙන් (fixation) නිදහස් වෙන්න පුළුවන් වෙන විදිහට පෙන්වා දෙන ක්‍රම, විමසලා බලන ක්‍රම, ඔබේ අත්දැකීම දිහා බලලා ඇත්තටම මොකක්ද වෙන්නේ කියලා හොයලා බලන ක්‍රම තියෙනවා. ඒකෙන් මුලින්ම කරන්නේ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීම (fixation) නිදහස් කරන එකයි.

අන්න ඒ නිසයි මේ සම්ප්‍රේෂණය (transmission) සංකල්ප (concept) මට්ටමේ නැත්තේ. ඒක එහෙමයි කියලා පේන්න පුළුවන්, හැබැයි එහෙම නැහැ. ඊටපස්සේ, ප්‍රතිඵලයක් විදිහට දෘෂ්ටිය (view) කඩාගෙන වැටෙනවා. ඊටපස්සේ ඔබට පෙනෙයි, ඔබ ආත්ම දෘෂ්ටිය (self-view) හරහා පැහැදිලිව සහ සම්පූර්ණයෙන්ම දැක්කාට පස්සේ, ඒක වෙනත් දෙයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වෙන්නේ නැහැ කියලා. ඒක හරියට "මම, ආත්මයක් නැහැ" කියලා හිතාගෙන, මිනිස්සුන්ට ආත්මයක් නැහැ, කිසිවෙක් නැහැ, මම කියලා කෙනෙක් නැහැ, ප්‍රායෝගිකව යෙදෙන්න කෙනෙකුත් නැහැ කියලා කියකියා ඇවිදිනවා වගේ දෙයක් නෙවෙයි. ඒක ආත්මයෙන් (self) සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් වීමක් නෙවෙයි. ඒක අරගෙන වැළඳගැනීමක්. ඒක ආත්මය ගැන තියෙන විශ්වාසය නැවත ව්‍යූහගත කිරීමක් (restructuring) විතරයි, සමහරවිට පොඩි නිදහස් වීමක් එක්ක සහ එල්බ ගැනීමේ (fixation) අඩුවීමක් එක්ක වෙන්න පුළුවන්, හැබැයි එතන තාමත් යම්කිසි එල්බ ගැනීමක් තියෙනවා. ඔව්.

ඉතින් මේ නිසයි මම ප්‍රඥාපාරමිතා හෘද සූත්‍රයට (Heart Sutra) ගොඩක් කැමති. ඒකේ මෙන්න මෙහෙම පද පේළියක් සඳහන් වේ: "මෝහ සහගත ආවරණයන්ගෙන් විනිර්මුක්ත වූ සේක, එයින් ජනිත වූ භීතියෙන් ද නිදහස් වූ සේක." (Freed from delusive hindrance, rid of the fear bred by it). ඒ කියන්නේ මනෝවිද්‍යාත්මක භීතිය (psychological fear) ගැනයි. ඇත්තටම ඒක තමයි. විමුක්තිය (liberation) කියන්නේ මොකක්ද? බුද්ධත්වය (enlightenment) කියන්නේ මොකක්ද? ඒ කියන්නේ නිවැරදි දෘෂ්ටි (correct views) තියාගන්න එක නෙවෙයි—මේ මෝහ සහගත බාධාවන්ගෙන්, එල්බ ගැනීම්වලින් (fixation) නිදහස් වෙන එකයි. හරිද? සම්මා දිට්ඨිය හෙවත් නිවැරදි දෘෂ්ටිය (correct view) කියන්නේ ප්‍රතිවිරෝධකයක් (antidote) විතරයි. ඒක හරියට කටුවකින් කටුවක් ගන්නවා වගේ වැඩක්. ගින්න අවුස්සන්න පාවිච්චි කරන කෝටුවත් අන්තිමට ඒ ගින්නෙන්ම දැවිලා යනවා. මම මේ කියපු දේවල් ඕනෑවට වඩා අපැහැදිලි නැතුව ඇති කියලා මම බලාපොරොත්තු වෙනවා.

Original Source (Video): 

Title: Freedom From Views

https://youtu.be/WB_MxA7buM4?si=kl2ctMo1r0SUKLPw

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.