Click Play for the Original English Video. එය මේකත් තමයි... (And It's THIS Too...) | Christopher J. Smith හැමෝටම ආයුබෝවන්. ඔබ ඒකත්වය (oneness) කියන වචනය අහනකොට, ඒක නිතරම භාවිතා වෙන, සමහරවිට ඕනෑවට වඩා භාවිතා වෙන වචනයක් නිසා, යෝගාවචරයා (aspirant) ඒකෙන් පෙන්වා දෙන නියම ගැඹුර ගැන හරියට කල්පනා කරලා බලන්නේ නැහැ. ඒකත්වය (oneness). ඇත්තටම, ඒකෙන් කියවෙන්නේ හැමදේම දැනටමත් එකක් කියන එකයි. එතන දෙකක් තිබිලා ඔබට ඒක එකක් කරන්න, එහෙම නැත්නම් ඒකාබද්ධ කරන්න (unify) අවශ්‍යයි කියන එක නෙවෙයි. ඒකෙන් කියන්නේ මූලික වශයෙන්ම හැමදේම දැනටමත් ඒකාබද්ධ වෙලයි තියෙන්නේ කියන එකයි. හැමදේම දැනටමත් එකක්. ඒ කියන්නේ සම්පූර්ණ අන්තර්ගත වීමක් (complete inclusivity). නමුත් ආධ්‍යාත්මික මාර්ගයේ (spiritual path) යනකොට යෝගාවචරයාට (aspirant) සමහර දේවල් හොඳයි, සමහර දේවල් නරකයි, සමහර දේවල් හරි, සමහර දේවල් වැරදියි කියන අදහස් ඇතිවෙනවා. මොකද කොහොමහරි, මේ කෘතිම මමත්වය (artificial self) ලිහා දැමීමේ ක්‍රියාවලියේදී ඒක අත්‍යවශ්‍ය කොටසක් විදිහට පේනවා ඇති. මුලින්ම, ඔහු තමන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය, ඒ කියන්නේ ඒකත්වය (oneness) විදිහට හිතන, වඩාත් ප්‍රස...

Click Play for the Original English Video. නිරීක්ෂකයා යනු නිරීක්ෂණය වන දෙයයි - වෙනස් පැහැදිලි කිරීමක් | Christopher J. Smith “නිරීක්ෂණය කිරීමක් පවතී, එහෙත් නිරීක්ෂකයෙකු නොමැත” යනුවෙන් සදහන් වන දහම් පාඨයෙන් අදහස් වෙන්නේ මොකක්ද? ඔබ නිරීක්ෂණය කිරීම (observing) දිහා බලනකොට, එතන කොහොමහරි නිරීක්ෂණය වීමක් සිද්ධ වෙනවා. හැම සංවේදනයක්ම (sensations), රූපයක්ම, සිතුවිල්ලක්ම, හැඟීමක්ම නිරීක්ෂණය වීමක් එතන තියෙනවා. හැබැයි එතන නිරීක්ෂකයෙක් (observer) ඉන්නවාද? නිරීක්ෂකයෙක් වෙනවා කියන්නේ එතන පවතින මොකක්හරි දෙයක් වෙනවා කියන එකයි. නිරීක්ෂකයා කියන්නෙත් ඇත්තටම නිරීක්ෂණය වන දෙයක්ම (observed) තමයි කියලා අපිට පේන්න ගන්නවා, මොකද ඒකත් එක්තරා මානසික පිහිටීමක් (position) නිසයි. ඒක මානසික දෘෂ්ටිකෝණයක්. ඒත් නිරීක්ෂණය කිරීම (observing) කියන්නේ සිද්ධ වෙන දේවල ස්වභාවයටමයි. මේ විවිධ වූ සංසිද්ධීන් (phenomena) ඔක්කොම නිරීක්ෂණය වීමක් එතන තියෙනවා. හැබැයි එතන නිරීක්ෂණය කරන මොකක්හරි දෙයක් තියෙනවාද? එතන පුද්ගලයෙක් ඉන්නවාද? නිරීක්ෂකයෙක් විදිහට එතන මොකක්හරි වස්තුවක් (object) තියෙනවාද? එහෙම නැත්නම් එතන තියෙන්නේ නිකම්ම නිරීක්ෂණය වී...

Click Play for the Original English Video. ඔබ අත්වැරදීමකින් අනන්‍යතාවයෙන් මිදීම (Disidentifying) වෙනුවට මානසික විඝටනයකට (Disassociating) ලක්වෙනවාද? | Christopher J. Smith මට ප්‍රශ්නයක් ලැබුණා විඝටනය (Disassociation) ගැන සහ එය නොබැඳීම (Nonassociation) හා සමානද කියන එක ගැන. විඝටනය (Disassociation) කියන්නේ ඇත්තටම මානසිකව ගැටලුවලට මුහුණ දීමේ යාන්ත්‍රණයක් (Coping mechanism). ඒක මානසික ක්‍රියාවලියක්, මානසික සංසිද්ධියක්. ඒ නිසා ඇත්තටම විඝටනය (Disassociation) කියන්නේ—ඔබ මනෝ පාලනය (Mind control), මනෝ පාලන පරීක්ෂණ ගැන තියෙන දැනුම දිහා බැලුවොත්—නිතරම භාවිතා වෙන වචනයක්. මේ විඝටනය (Disassociation) තුළදී වෙන්නේ, යම් කෙනෙක් අපහසු, කම්පන සහගත (Traumatic) තත්වයකට මුහුණ දුන්නාම, මනස ඒ තත්වයෙන් මඟහැර යන්න උත්සාහ කරනවා. එයින් මිදෙන්න එය විඝටනය වෙනවා. ඒ නිසා මනස දෙකකට බෙදෙනවා. එය ඛණ්ඩනය (Fragments) වෙනවා. ඉතින් දැන් මනසේ කොටස් දෙකක් තියෙනවා. මේ විදිහට විවිධ තත්වයන්, විවිධ උත්තේජක (Stimuli) එක්ක නැවත නැවතත් මේ දේ සිද්ධ වුණොත්, අවසානයේදී ඔබේ මනස කොටස් ගණනාවකට බෙදී යන්න පුළුවන්. ඉන්පසුව බහුවිධ පෞරුෂයන් (Multi...

Click Play for the Original English Video. ඔබ බ්‍රහ්මචාරී වුණත්, සහකරුවෙක් හිටියත්, මේ විදිහට දැක්කොත් ඒ දෙකෙන්ම ඔබව නිදහස් කරන්න පුළුවන්... | Christopher J. Smith අද ප්‍රශ්නය: බ්‍රහ්මචාරී වීම ගැන ඔබ මොකද හිතන්නේ, එහෙමත් නැත්නම් ඔබට සහකරුවෙක් ඉන්නවාද? මම මේ දෙක ගැනම වැඩිපුර හිතන්නේ නැතුව මේ විදිහට ජීවත් වෙලා තියෙනවා. කෙනෙක් එක්ක ඉන්නකොට ලැබෙන ශක්තිය පාවිච්චි කරපු කාලවල් වගේම, එහෙම නොවුණු කාලවලුත් තිබුණා. මේ කොයි විදිහකින් වුණත්, හැමතිස්සෙම කළේ ඒ මොහොතේ විශ්ව බුද්ධිය (universal intelligence) එක්ක ගැලපෙන දේට සවන් දෙන එකයි. කිසිම වෙලාවක එකම ස්ථාවරයක හිර වෙලා හිටියේ නැහැ. මොකද එහෙම එකම තැනක හිර වෙන්නේ මනසයි — ඒ කියන්නේ කෘත්‍රිම මනස (artificial mind). ඔබ ඉන්නේ කෘත්‍රිම මනස (artificial mind) ඇතුළේ නම්, ඔබ ක්‍රියාත්මක වෙන්නේ විශ්ව බුද්ධියෙන් (universal intelligence) නෙවෙයි. කෘත්‍රිම මනසට (artificial mind) වඩා විශ්ව බුද්ධිය (universal intelligence) මුල් තැන ගන්නවා; ඒක තමයි විශ්වයේ ස්වභාවය, ස්වභාවධර්මයේ හැසිරීම. ඔබ ඒකට සවන් දෙනවා නම්, එතන උපේක්ෂා සහගත ස්වභාවයක් (equanimous way of being) තියෙනවා...

Click Play for the Original English Video. මා අතින් ජීවිත විනාශ වී තිබෙනවා | පශ්චාත් ව්‍යසන ක්ලමථය (PTSD), යුද්ධයට ඇති බිය සහ වර්තමාන ලෝක තත්ත්වයන්ට මුහුණ දීම | Christopher J. Smith මේ පිළිතුර ජෝ (Joe) විසින් අහපු බිය, පශ්චාත් ව්‍යසන ක්ලමථය (PTSD) සහ වර්තමාන ලෝක තත්ත්වයන් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයටයි. ඔහු තවදුරටත් මෙහෙම අහනවා, "මම 2006 දී වයස අවුරුදු 18 ක් වගේ කාලෙක හමුදාවේ යුධ පෙරමුණේ හිටියා. අවාසනාවකට ඒ කාලේදී මගේ අතින් මිනිස්සුන්ගේ ජීවිත නැතිවෙලා තියෙනවා. මේ ජීවිතේදී හරි ඊළඟ ජීවිතේදී හරි කොයිම විදිහකින් හෝ ඒ ණය ගෙවන්න වෙයි කියලා මම ගොඩක් කාලෙක ඉඳන් බියකින් පසුවෙනවා. මම දැන් ලෝකයේ සැබෑ ස්වභාවය දකින නිසා මේක මගේ හිතට ලොකු බරක් වෙලා තියෙන්නේ. කරුණාකරලා මට උදව් කරන්න පුළුවන්ද?" ඉතින්, ඔබට දැනෙන ඒ වරදකාරී හැඟීම (guilt) සහ ලැජ්ජාව නිසා ඔබ ඔය කියන ණය දැනටමත් ගෙවමින් ඉන්නවා වෙන්න පුළුවන්. ඒ වගේම වර්තමාන ලෝකයේ වෙන සිදුවීම් නිසා, ඔබට ඒ අතීත කාලය, ඒ මතකයන් නැවත අවදි වෙනවා ඇති. නැවතත් යුද්ධයකට යන්න වෙයිද, නැවතත් ඒ දේවල්ම කරන්න වෙයිද කියන බියක් ඇතිවෙනවා ඇති. ඕනෑම මොහොතක කෙනෙකුට වැඩ කරන්න පුළුවන්...

Click Play for the Original English Video. විශ්වාස පද්ධති සහ තාක්ෂණය | මානව වර්ගයාගේ විශ්වීය බුද්ධිය විනාශ කරන බලවේග දෙක  | Christopher J. Smith ආයුබෝවන් හැමෝටම. පසුගිය වසර ගණනාව පුරාවටම මගේ වීඩියෝ බලපු අයට තේරෙන්න ඇති, ඒ හැම වීඩියෝ එකකම වගේ පොදු තේමාවක් විදිහට කතා කරපු කරුණු කීපයක් තියෙනවා කියලා. මේ වීඩියෝ එකෙන් මට විශේෂයෙන්ම කරුණු දෙකක් පැහැදිලි කරන්න ඕනේ. ඇත්තටම මගේ අනිත් හැම වීඩියෝ එකක්ම නිර්මාණය වෙලා තියෙන්නෙත් මේ කරුණු දෙක කේන්ද්‍ර කරගෙනයි. මේ කරුණු දෙක සම්බන්ධ වෙන්නේ අපි පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර පරිසරය සහ බාහිර පරිසරය කියලා හඳුන්වන දේවල්වලට. හැබැයි අපි කවුරුත් දන්නවා වගේ, කෙනෙක් තමන්ගේ අභ්‍යන්තරයට (internal) ගැඹුරින්ම ගිහින් බැලුවොත්, එයාට තේරෙනවා මේ බාහිර සහ අභ්‍යන්තරය අතරේ ඇත්තටම කිසිම වෙනසක් නැහැ කියලා. ඒ වෙනස නැති වෙලා ගිහින්, ඒ දෙකම එකක් විදිහට පේන්න ගන්නවා. ඇත්තටම ඒක හැමදාමත් එහෙමයි තිබුණේ. ඒ නිසයි පැරැන්නන් මෙන්න මේ විදිහට ප්‍රකාශ කරලා තියෙන්නේ. "උඩ යම් සේද, යට ද එසේමය; ඇතුළත යම් සේද, පිටත ද එසේමය" (As above, so below; as within, so without) යනුවෙන් පුරාණ ග්‍රන්ථය...

Click Play for the Original English Video. ඔබේ ජීවන-ශක්තීන් (life-energies) අවහිර වීම්වලින් නිදහස් වෙද්දී, විමුක්තිමත් ජීවිතයක් (liberated living) ගත කිරීම ඉතා පහසු දෙයක් බවට පත්වෙනවා  | Christopher J. Smith ඔබේම අභ්‍යන්තර ශක්තීන් නිදහස් කර ගැනීම සහ, අවසාන වශයෙන්, විමුක්තිය (liberation) ලබා ගැනීම ගැන කතා කරද්දී සලකා බැලිය යුතු කරුණු හතරක් තියෙනවා. පළවෙනි එක තමයි, මූලික වශයෙන් ඔබ කවුද සහ ඔබ කියන්නේ කුමක්ද කියලා අවබෝධ කරගන්න එක; ඔබ කියන්නේ සීමිත ශරීරයක් හෝ මනසක් නෙවෙයි කියලා දකින එක. ඔබ කියන්නේ යම්කිසි මනෝවිද්‍යාත්මක ආත්මයක් (psychological self), සිතන්නා (thinker), එහෙමත් නැත්තම් යම් ස්වයං-ප්‍රතිරූපයක් (self-image) නෙවෙයි, ඒ වගේම ඔබ මේ ලෝකයට අයත් දෙයකුත් නෙවෙයි කියන එක අවබෝධ කරගන්න ඕනේ. ඒ වෙනුවට මූලික වශයෙන් ඔබ කියන්නේ අමරණීය වූ, කාලයෙන් තොර වූ, නිදහස් වූ අතිමහත් බුද්ධියක් (vast intelligence) කියන එක තේරුම් ගන්නවා. දෙවෙනි කාරණය තමයි ලෝකය මත තියෙන සියලුම මානසික යැපීම් (mental dependencies) අත්හැර දාන එක. සමහර මතවාද මත යැපීම, තමන් හරි කියලා ඔප්පු කරන්න හදන එක, විශ්වාස පද්ධතීන් (belief ...

Click Play for the Original English Video. කිසිවක් නැතිකමෙන් පලායාමට කරන මුලාවක් (Everything is a distraction from nothing) | Christopher J. Smith ආයුබෝවන්. ඇත්තටම මේ කතා කරන්නේ මේ කියන දේ ගැනම නෙවෙයි, ඒත් මේ හැම දෙයක්ම මඟහරින්න, පැනලා යන්න කරන උත්සාහයක්—ඒ කියන්නේ කිසිවක් නැතිකමෙන් හෙවත් ශුන්‍යත්වයෙන් (nothing) අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමක් (distraction). අපි සමාජය දිහා බැලුවාම, මේ සියලුම සමාජවල සැබෑ ස්වභාවය මොකක්ද? මුදල්, ගනුදෙනු, ව්‍යාපාර. ව්‍යාපාර කියන්නේ කාර්යබහුලකමටයි, කාර්යබහුල වෙනවා කියන්නේ මෙහෙ දුවනවා, එහෙ දුවනවා කියන එකටයි. ඒත් ඇත්තම ව්‍යාපාරය (business) තියෙන්නේ අපේ මනස (mind) ඇතුළෙයි. ඉතින් මේ මනස සමඟ අනන්‍ය වීමක් (mind identification) වන මනෝවිද්‍යාත්මක ආත්මය (psychological self), මොකක් හරි දෙයක් වෙන්න, මොකක් හරි දෙයක් ලබාගන්න, අත්පත් කරගන්න උත්සාහ කරමින් මේ අතින් අතට දුවනවා. ඒක හරියට දිනුම්-පැරදුම් ක්‍රීඩාවක් (win-lose game) වගේ දෙයක්. සමාජය කියන්නෙත් දිනුම්-පැරදුම් ක්‍රීඩාවක්, ඒ වගේම මේ ක්‍රීඩාවෙන් දිනන්න, මේ ක්‍රීඩාවේ ඒකාධිකාරිය තමන් සතු කරගන්න (monopolize) උත්සාහ කරන අය ඉන්...

Click Play for the Original English Video. හිතනවා කියන්නේ යථාර්ථයෙන් පලා යන්න දරන නිරන්තර උත්සාහයක් පමණයි  | Christopher J. Smith මේ හිතන්න තියෙන නොනවතින පෙළඹවීම (Compulsive thinking) කියන්නේ ඇත්තටම වෙනත් තැනක ඉන්න දරන උත්සාහයක්. මේ මොහොතෙන් (Now) පලා යන්න, ඔබ ඇත්තටම කවුද කියන එකෙන් පලා යන්න කරන උත්සාහයක් ඒක. මොකද පොඩි කාලේ ඉඳලම, ඔබට ඇත්තටම ඔබ වෙන්න ඉඩ දීලා නැහැ. ඔබට උගන්නලා තියෙන්නේ ඔබ "ප්‍රමාණවත් නැහැ" (Not enough) කියලා දකින්නයි. ඔබට උගන්නලා තියෙන්නේ මේ මොහොත ප්‍රමාණවත් නැහැ කියලා දකින්නයි. ඒ නිසා ඔබට සිද්ධ වුණා මීට වඩා යමක් වෙන්න වගේම මීට වඩා දේවල් ලබාගන්න. අන්න ඒකෙන් තමයි මේ නොනවතින සිතුවිලි වලට තියෙන පෙළඹවීම පටන් ගත්තේ. මොකද ඔබ මේ "සිතීම" දිහා බැලුවොත්, හැම සිතුවිල්ලක්ම යමක් ලබාගන්න තියෙන වුවමනාවක් (Wanting). යමක් සාක්ෂාත් කරගන්න, යමක් තමන් සතු කරගන්න (Possess), යමක් බවට පත් වෙන්න, එහෙමත් නැත්නම් යමක් තේරුම් ගන්න (Understand) තියෙන වුවමනාවක්. ඒකත් එක්තරා ආශාවක්—යමක් තේරුම් බේරුම් කරගන්න, හොඳ-නරක හෝ හරි-වැරදි කියලා විනිශ්චය කරන්න තියෙන වුවමනාවක්. ඔබ "මේ මො...