Click Play for the Original English Video. සිතුවිලි මත පදනම් වූ කාංසාව (Thought-Based Anxiety) මඟහරවා ගැනීම සඳහා එක් සරල උපදෙසක් | Angelo Dilullo සමහර වෙලාවට මම කැමතියි පිබිදීම (Awakening), අවබෝධය (Realization) වගේ දේවල් ගැන කතා කරද්දී බොහොම සරල, ප්‍රායෝගික මඟපෙන්වීම් ලබා දෙන්න. සමහර සිතුවිලි වෙනත් සිතුවිලිවලට වඩා අපේ හිතේ තදින් ඇලෙන බව (Sticky) ඔබ කවදාහරි දැකලා තියෙනවද? ඒ කියන්නේ, සමහර වෙලාවට ඔබ ඔබේ වර්තමාන මොහොතේ (Presence) බොහොම පැහැදිලිව, සන්සුන්ව ඉන්නවා, ඒ වෙලාවට මොකක් හරි සිතුවිල්ලක් ආවම ඒක පොඩි බාධාවක් වුණත්, "ඒක නිකම්ම සිතුවිල්ලක් විතරයි. මට ඒකෙන් වැඩක් නැහැ" කියලා තේරුම් අරගෙන ආයෙමත් වර්තමාන මොහොතට එන්න ඔබට ලේසියෙන්ම පුළුවන්. ඒ සිතුවිල්ල ඔබේ අවධානය කොල්ලකාලා ඔබව වෙනත් ලෝකයකට අරන් ගියේ නැහැ කියලා ඔබට ඒ වෙලාවට තේරෙනවා. හැබැයි තවත් සමහර වෙලාවට, ඔබව වශී කරන, බොහොම ප්‍රබල සිතුවිල්ලක් එන්න පුළුවන්, නේද? හරියට මෝහනය කරනවා වගේ. ඔබට දැනෙන්නේ ඔබව වෙනත් ලෝකයකට ඇදලා දැම්මා වගේ; ෆැන්ටසි ලෝකයකට, මනඃකල්පිත ලෝකයකට, විනිශ්චය කරන ලෝකයකට, සැලසුම් කරන ලෝකයකට, එහෙමත් නැත්නම් අතීත මතකයන් ...

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න Attached to Suffering as Much as Happiness  | Dhamma Siddhi Thero   A Note on the Source Text:  This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. Siddhi Thero: The Supreme Buddha preached a practical teaching (Dhamma). It is something to be applied practically in our everyday lives. For anyone following this teaching, they absolutely need the tools to live within the Dhamma practically. What does that mean? It means we have to live. It is in the midst of living that we encounter life's experiences. Can we practice this practically without going through anything? Suppose I tell you to live practically today. How can you live practically by doing nothing, or without a thought? Disciple...

Click Play for the Original English Video. මූලික මායාව ඔබ සිතනවාට වඩා සමීපයි (The Basic Illusion is Closer Than You Think) | Angelo Dilullo අපි ගැඹුරු සෙවණැලි ක්‍රියාවලිය (shadow process) කරනකොට, ඒක දෙවිදියකටම සිද්ධ වෙනවා. අපි නැවත නැවතත් මිනිස්සුන්ව සෘජු ශාරීරික අත්දැකීමට (direct somatic experience) යොමු කරනවා, ඒ වගේම අපි ප්‍රශ්න කිහිපයකුත් අහනවා. එතන මොකද වෙන්නේ කියලා අපි බලනවා. සමහර වෙලාවට මේ ප්‍රශ්න යොමු වෙන්නේ ඔබ ක්‍රියාත්මක වෙන කම්පනය (trauma) මත පදනම්වයි, නැත්නම් අපි පහුගිය දවසක කතා කරපු විදිහට, එතන තියෙන පැවැත්ම පිළිබඳ තුවාලය (existential wound) මොකක්ද සහ ඒ හරහා ඔබ ගැනම මොන වගේ විශ්වාසයන්ද ඔබ තුළ හැදිලා තියෙන්නේ කියන එක ගැනයි. ඔබ ඒ විශ්වාසයන් එක්ක අනන්‍ය වෙලා (identified) ඉන්නවා නම්, ප්‍රශ්න ඇහීමෙන් අපිට කොහොමද ඒ දෘෂ්ටිකෝණය වෙනස් කරන්න පුළුවන්? උදාහරණයක් විදිහට, ගොඩක් සුලභ දෙයක් තමයි—මම හිතන්නේ මේක ආධ්‍යාත්මිකව විවෘත, සංවේදී, අනුන්ගේ හැඟීම් තේරුම් ගන්න පුළුවන් (empathic) අය අතරේ ගොඩක් වැඩියි—තමන්ගේම අවශ්‍යතාවයන් නොසලකා හැරීම. එක්කෝ හැසිරීමෙන් සහ පුරුද්දෙන් දිගින් දිගටම ඔබේ අවශ්...

Click Play for the Original English Video. ඔබ අත්වැරදීමකින් අනන්‍යතාවයෙන් මිදීම (Disidentifying) වෙනුවට මානසික විඝටනයකට (Disassociating) ලක්වෙනවාද? | Christopher J. Smith මට ප්‍රශ්නයක් ලැබුණා විඝටනය (Disassociation) ගැන සහ එය නොබැඳීම (Nonassociation) හා සමානද කියන එක ගැන. විඝටනය (Disassociation) කියන්නේ ඇත්තටම මානසිකව ගැටලුවලට මුහුණ දීමේ යාන්ත්‍රණයක් (Coping mechanism). ඒක මානසික ක්‍රියාවලියක්, මානසික සංසිද්ධියක්. ඒ නිසා ඇත්තටම විඝටනය (Disassociation) කියන්නේ—ඔබ මනෝ පාලනය (Mind control), මනෝ පාලන පරීක්ෂණ ගැන තියෙන දැනුම දිහා බැලුවොත්—නිතරම භාවිතා වෙන වචනයක්. මේ විඝටනය (Disassociation) තුළදී වෙන්නේ, යම් කෙනෙක් අපහසු, කම්පන සහගත (Traumatic) තත්වයකට මුහුණ දුන්නාම, මනස ඒ තත්වයෙන් මඟහැර යන්න උත්සාහ කරනවා. එයින් මිදෙන්න එය විඝටනය වෙනවා. ඒ නිසා මනස දෙකකට බෙදෙනවා. එය ඛණ්ඩනය (Fragments) වෙනවා. ඉතින් දැන් මනසේ කොටස් දෙකක් තියෙනවා. මේ විදිහට විවිධ තත්වයන්, විවිධ උත්තේජක (Stimuli) එක්ක නැවත නැවතත් මේ දේ සිද්ධ වුණොත්, අවසානයේදී ඔබේ මනස කොටස් ගණනාවකට බෙදී යන්න පුළුවන්. ඉන්පසුව බහුවිධ පෞරුෂයන් (Multi...

Click Play for the Original English Video. සත්‍යද්වය ධර්මය (Two Truths Doctrine) | Angelo Dilullo මම මෑතකදී කෙනෙක් එක්ක මේ සත්‍යද්වය ධර්මය (Two Truths Doctrine) ගැන කතා කරමින් හිටියා. ඒක නිකම්ම නිකම් න්‍යායක් විතරක් නෙවෙයි. ඒක හරිම වැදගත් ඉඟියක් (pointer) විදිහටයි මම දකින්නේ. විශේෂයෙන්ම සමහර අයට තමන්ගේ අවබෝධය (realization) තේරුම් ගන්න විදිහට මේක ගොඩක් වැදගත් වෙනවා. ඒ වගේම මේකේ ප්‍රායෝගික ලෝකයට බලපාන පැතිත් අනිවාර්යයෙන්ම තියෙනවා. ගැඹුරු අවබෝධය තුළදී මේක අනිවාර්යයෙන්ම පැහැදිලි වෙන දෙයක්. සරලවම කිව්වොත්, සත්‍යද්වය ධර්මයෙන් (Two Truths Doctrine) කියන්නේ සම්මුති (relative) සහ පරමාර්ථ (absolute) කියන්නේ මූලික වශයෙන් දෙකක් නෙවෙයි කියන එකයි. ඒක සත්‍යද්වය කියලා හැඳින්වීමත් ටිකක් විහිලු සහගතයි. මොකද ඒකෙන් කියන්නේ මේ සත්‍යයන් දෙකම එකම සත්‍යයක් කියන එකයි. ඉතින් මේ විදිහට කතා කරද්දී, පරමාර්ථය (absolute) කියලා කියන්නේ 'අනෙකක්' හෝ 'වෙනත් දෙයක්' නැහැ කියන එක සෘජුව, පැහැදිලිව, කිසිම සැකයක් නැතුව හඳුනාගැනීමයි. වෙනම පවතින මමෙක් (separate self) නැහැ. මේ අරගලය, අත්දැකීම් එක්ක කරන ඇදීම් සහ ත...

Click Play for the Original English Video. මේ මොහොතම බුද්ධත්වයයි (Enlightenment) | Angelo Dilullo ඔබ අවදි වෙනවා, දිගින් දිගටම අවදි වෙනවා. යම් කිසි අන්තර්දෘෂ්ටියක් (Insight), අනන්‍යතාවයේ වෙනසක් (Shift in identity), හෝ යම් පැහැදිලි වීමක් සිදුවෙනවා නම්, ඒක හැමතිස්සෙම සිදුවෙන්නේ ඔබ දැන් ගතකරන මේ ජීවිතය තුළමයි. ඒක සිදුවෙන්නේ ඔබ හරියටම මේ ඉන්න තැනදීමයි. අපි පුරුද්දක් විදිහට මේ වගේ සිතුවිලි රටාවකට කොටු වෙනවා, "අනේ, මම ඒකට හරිම කිට්ටුයි, ගොඩක් කිට්ටුයි" කියලා. මෙතන ඉන්න කීදෙනෙක් හිතනවාද ඔබ මොකකට හරි කිට්ටුයි කියලා? [සිනාසෙයි] මෙතන ඉන්න කීදෙනෙක් හිතනවාද ඔබ මොකකින් හරි ගොඩක් දුරයි කියලා? [නාසයෙන් ශබ්ද කරයි] ඒ දෙකම වැරදියි. ඒ දෙකම නිකම්ම වැරදියි, මොකද ඒක මේ දෙකෙන් එකක්වත් නෙවෙයි. ඒ හැමදේම තියෙන්නේ ඔබේ මනසේ. "මම කිට්ටුයි" නැත්නම් "මම ගොඩක් දුරයි" කියන දේවල් තියෙන්නේ ඔබේ සිතුවිලිවල විතරයි. ඒත් මේ ක්‍රියාවලියක් තුළ ඉන්නවා කියන මානසික ගොඩනැගීම (Mental construct): "මම තවමත් හැදෙමින් පවතින කෙනෙක්," "මම මගේ මොකක් හරි දෙයක් හදාගන්න උත්සාහ කරනවා," එහෙමත් න...