Skip to main content

නොදැනුවත්කම මත පදනම් වූ මඟ පෙන්වන භාවනාවක් A Portal to the Unknown (A Guided Meditation) | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


නොදැනීම මත පදනම් වූ මෙහෙයවන ලද භාවනාවක් A Portal to the Unknown (A Guided Meditation) | Angelo Dilullo


නොදැනීම මත පදනම් වූ මෙහෙයවන ලද භාවනාවක්. ඇයි අපි නොදැනීමෙන් ආරම්භ කරන්නේ? මක්නිසාද, සැබවින්ම අප දන්නේ කුමක්ද? සිතුවිලි සමූහයක්. මතුවන සිතුවිලි. ඒ දෙයත් මේ දෙයත් පවසන සිතුවිලි. "මම කවුදැයි මම දනිමි" යි පවසන සිතුවිලි. "මම කවුදැයි මම නොදනිමි" යි පවසන සිතුවිලි. "මට අවබෝධය ලබා ගැනීමට අවශ්‍යයි" යි පවසන සිතුවිලි. "මට එය අවශ්‍යයි," හෝ "මට මෙය අවශ්‍යයි," හෝ "මට මෙයින් අඩුවෙන් අවශ්‍යයි," හෝ "මට එයින් අඩුවෙන් අවශ්‍යයි," සහ, "මට මෙයින් අඩුවෙන් හෝ එයින් වැඩියෙන් ලැබුණහොත්, මම අවසානයේ සතුටු වනු ඇතැයි මම විශ්වාස කරමි" යි පවසන සිතුවිලි.

එසේ වුවද, අප හොඳින් විමසා බැලුවහොත්, මෙම සිතුවිලි ඉබේම පැනනගින්නකි. අප හොඳින් විමසා බැලුවහොත්, මෙම සිතුවිලි සැබවින්ම වෙනත් සිතුවිලිවලම පිළිබිඹුවක් පමණි. එය මනසෙහි දිවෙන, තමාටම මිස වෙන කිසිවකට සම්බන්ධයක් නැති, නොනවතින ආඛ්‍යානයක් වැනිය. අප මෙය දුටු පසු, සැබවින්ම මගේ යැයි කිසිදු සිතුවිල්ලක් නොමැති බව හෝ, "මම" වෙත නැවත යොමු වන කිසිදු සිතුවිල්ලක් නොමැති බව දුටු පසු, ඇත්තේ මේ අත්දැකීම් ගලායාම පමණි. එවිට අපට සිතුවිලි මත රැඳී සිටීමට අවශ්‍ය නැත. අපට සිතුවිලිවල එල්ලී සිටීමට අවශ්‍ය නැත. සිතුවිලි තේරුම් ගැනීමට, මතක තබා ගැනීමට සහ සිතුවිලි සකස් කිරීමට උත්සාහ කරමින් අප වෙහෙස විය යුතු නැත. අපට සන්සුන්ව, නොදැනීම තුළ සැහැල්ලු විය හැකිය.

එසේනම් මේ භාවනාව එයයි. එය නොදැනීම පිළිබඳවයි. නොදැන සිටීම කෙබඳු දැයි දැනෙන්නට ඉඩ හරින්න.

දැන්, අප මුලින්ම මෙම දිශාවට යොමු වන විට, "නමුත් මට දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි," හෝ, "නොදැන සිටීමට මට බියයි" යනුවෙන් පවසන සිතුවිලි මතුවනු අපට දැකිය හැකිය. ගතිකයේ වෙනසට, ශක්තියේ වෙනසට ප්‍රතිචාර දක්වන සිතුවිලි පමණක් බව අපට හඳුනාගත හැකිය. ඒ සිතුවිලි පැවතිය හැකිය. ඒවා නොරැඳෙනු ඇත. ඒවා පැමිණ නැවතත් යනු ඇත. එවිට අපි නැවතත් නොදැනීම තුළ නිසලව සිටිමු.

මට කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නොවීමෙන් ලැබෙන නිදහස දැනෙන්නට හරින්න. මේ මොහොතේ දේවල් පවතින්නේ කෙසේදැයි තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නොවීමෙන් ලැබෙන නිදහස දැනෙන්නට හරින්න. වඩා වැදගත් දේ සහ අඩු වැදගත් දේ කුමක්දැයි තීරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවීමෙන් ලැබෙන නිදහස දැනෙන්නට හරින්න. ඔබ කවුද, හෝ ඔබ ගැන සත්‍ය කුමක්ද අසත්‍ය කුමක්ද යන්න දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නොවීමෙන් ලැබෙන නිදහස දැනෙන්නට හරින්න. කිසිදු ආකාරයකින් සිතුවිලි කළමනාකරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවීමෙන් ලැබෙන නිදහස දැනෙන්නට හරින්න. කිසිදු ඉලක්කයක් නොතිබීමෙන් ලැබෙන නිදහස දැනෙන්නට හරින්න.

අනාගතයක් ගොඩනැගීමට, අනාගතයක් සකස් කිරීමට අප උත්සාහ කරන විට කොතරම් බරක් උසුලනු ලබන්නේද? එදිනෙදා ජීවිතයේදී සමහරවිට එහි වටිනාකමක් තිබෙන්නට පුළුවන. නමුත් මෙතැනදී, පැහැදිලිවම, එය අවශ්‍ය නොවේ. එසේනම් අපි එයින් මිදී විවේක ගනිමු. අතීතයක් මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙන් විවේකයක් ගනිමු. අනාගතයක් නිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන් විවේකයක් ගනිමු. වඩා හොඳ පුද්ගලයෙකු වීමට උත්සාහ කිරීමෙන් විවේකයක් ගනිමු. නැවතත්, එදිනෙදා ලෝකයේ, එහි වටිනාකමක් තිබිය හැකිය. නමුත් මෙතැනදී, ඔබට කිසිවක් කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට වඩා හොඳ වීමට උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට තවත් දෙයක් වීමට උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඔබට කිසිවකට ගැලපීමට උත්සාහ කිරීමට අවශ්‍ය නැත. ඒ තුළ නිසල වන්න.

දැන්, අප නිතරම නොදකින, ඒ හා සම්බන්ධ විය හැකි දෙයක් නම්, අපගේ අතීතය, අපගේ අඩුපාඩු අල්ලාගෙන සිටිය යුතු යැයි අපට හැඟීමයි. අපගේ වැරදි සහ අත්වැරදීම් අල්ලාගෙන සිටිය යුතු යැයි අප සිතන්නේ, එය අපව නිවැරදි මාවතේ තබනු ඇතැයි අප විශ්වාස කරන බැවිනි. එය අපව වඩා හොඳ පුද්ගලයෙකු වීමේ ගමන් මගේ රඳවා තබනු ඇත. නමුත් මේ මොහොතේ, අපට කිසිදු අත්වැරැද්දක් අල්ලාගෙන සිටීමට අවශ්‍ය නැත. අපට කිසිදු වරදක් අල්ලාගෙන සිටීමට අවශ්‍ය නැත. අපට කිසිදු දෝෂයක් හෝ පුරුද්දක් අල්ලාගෙන සිටීමට අවශ්‍ය නැත. මෙහි පුරුදු කියා දෙයක් නැත.

එබැවින් ඔබට මතකය මත පදනම් වූ ආත්මයේ සියලු ගුණාංග අත්හැරිය හැකිය: හොඳ ගුණාංග, නරක ගුණාංග. මෙහි නිසලව සිටීමට මෙම මතකයන්, පුරුදු, නැඹුරුතාවන් (proclivities) ගැන කිසිවක් දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. මෙහි නිසලව සිටීම ඉබේම සිදුවන බව දකින්න. මෙහි නිසලව සිටීමට කිසිදු උත්සාහයක් අවශ්‍ය නොවේ. අවබෝධයක්, මතකයක්, කළමනාකරණයක් අවශ්‍ය නැත. මෙහි නිසලව සිටීමට කුමක් ඇතුළත තබා ගත යුතුද, කුමක් පිටත තැබිය යුතුද යන්න දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. ඔබට කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. නොදැනීමේ මෙම ස්වාභාවික විවේකය නැවතත් උරුම කරගන්න.

මෙහිදී මනස සන්සුන් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැනගත යුතු නැත. සිතුවිලි සන්සුන් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දැනගත යුතු නැත, මන්ද සිතුවිලි මෙම විවේකයට බාධා නොකරන බැවිනි. මෙම විවේකය සිතුවිලි වලින් කැළඹෙන්නේ නැත, සිතුවිලි ගැන තැකීමක් නොකරයි. එබැවින් සිතුවිලි පැවතිය හැකිය, නැතහොත් සිතුවිලි නොතිබිය හැකිය. එසේ වුවද, ඔබ නොදැනීම තුළ නිසලව සිටියි. සිතුවිලි රාශියක් තිබේද, සිතුවිලි ස්වල්පයක් තිබේද, සිතුවිලි නැද්ද යන්න ගැනවත් ඔබ සැලකිලිමත් විය යුතු නැත. මෙම විවේකය මෙම කිසිදු තත්වයකින් නොසැලෙයි, බාධාවට පත් නොවේ. මෙහි ඇති විවේකය කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නොවී සියල්ලට ඉඩ සලසයි.

එබැවින් ශබ්ද ඒ හරහා ගමන් කළ හැකි අතර, විවේකය නොකැළඹී පවතී. එය කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. සංවේදනයන් දිස්වන අතර, අප නොසැලී, නමුත් වෙන් නොවී, නිසලව සිටිමු. එය කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍යතාවයක් නැත. මෙය කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍යතාවයක් නැත. ලේබල් කිරීමක් නැත. අර්ථ දැක්වීමක් නැත. ආඛ්‍යානයක් අවශ්‍ය නැත, මන්ද දැන ගැනීමට අවශ්‍යතාවයක් නොමැති බැවිනි. සිතීමට අවශ්‍යතාවයක් නැත. සිතුවිලි මතු විය හැකිය. සිතන්නෙක් නැත. අත්දැකීම් මතු වී අතුරුදහන් වන අතර, අත්දැකීම් දන්නෙක් නැත. ශබ්ද මතු වන අතර, ශබ්දයෙන් වෙන් වූ අසන්නෙක් නැත. ශබ්දය දැන ගැනීමට නොහැකි තරම් සමීපය. එය දැනෙයි. එය සියල්ලමය. දුරස්ථ බවක් නැත.

සංවේදනයන් දිස්වන අතර, ඒවා දැන ගැනීමට නොහැකි තරම් පැහැදිලිය, ක්ෂණිකය, සමීපය. ඒවා එසේම පවතී. දුරස්ථ බවක් නැත, වෙන් වූවක් නැත, වෙන් වූ විෂයක් නැත, වෙන් වූ සිතන්නෙක් නැත, වෙන් වූ දන්නෙක් නැත. එසේනම්, මෙය සමීප, ශුන්‍ය-දුරස්ථ (zero-distance) සංවේදනයට සම්පූර්ණ, බාධාවකින් තොරව කිමිදීමකි.

එය ලේබලය නොමැතිව හුස්ම විය හැකිය. එය මුහුණේ හෝ හිසෙහි එම ලේබල නොමැතිව ඇතිවන හැඟීම විය හැකිය. සිතුවිල්ලක් නැත, වෙන් වූ දන්නෙක් නැත, සංවේදනය පමණි. එය සිතුවිලි මගින් වස්තුවක් ලෙස තහවුරු නොකළ බෙල්ලේ හෝ පපුවේ සංවේදනය විය හැකිය. මෙය පිරිසිදු හැඟීමකි. එය අවකාශයක් හිමි කර නොගන්නවා විය හැකි නමුත්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම දැනේ.

සමහරවිට උදරයේ, ශ්‍රෝණියේ, පාදවල හෝ දෙපාවල සංවේදනය, ශරීරයක් සිතින් මවා ගැනීමෙන් අර්ථ නොදැක්වූ, දුරස්ථව නොදැනෙන, වෙන් වූ දන්නෙක් නොමැතිව දැනෙන්නක් විය හැකිය. එය පවතින ආකාරයෙන්ම දැනෙන්නට සම්පූර්ණයෙන්ම ඉඩ හැර ඇත. කිසිදු නිගමනයකින් තොරව, කිසිදු එකතැන පල්වීමකින් තොරව, කිසිදු ස්ථාවර පිහිටීමකින් තොරව සම්පූර්ණයෙන්ම දැනෙන්නට ඉඩ හැර ඇත.

ශාරීරික සංවේදනාවන්ගේ මෙම සංකලනය, අවකාශයක් හිමි කර නොගත්තද, කෙසේ වෙතත් දැනෙන දෙයකි, එය කිසිදු සාම්ප්‍රදායික අර්ථයකින් දැනගත හැක්කක් නොවේ. එය දැනගත හැකි යැයි විස්තර කිරීමට නොහැකි තරම් සජීවී ය, සැබෑ ය, ක්ෂණිකව පුපුරා යන්නක් මෙනි, බාධාවකින් තොරය.

සෑම විටම සහ සෑම තැනකම පවතින, ඔබ ඒ ගැන සවිඥානික වුවත් නැතත්, ඔබේ සියලු අත්දැකීම් පුරා පැතිරී ඇති මෙය, වෙත ප්‍රවේශ වීමට දැනුමක් අවශ්‍ය නොවේ. අවබෝධයක් අවශ්‍ය නොවේ. ඔබට ගමනක් යාමට හෝ ඔබ සිටින තැනින් කොහේවත් යාමට අවශ්‍ය නොවේ. එය සරලවම මෙතැන ඇත. එය සරලවම සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා ගත හැකිය, සම්පූර්ණයෙන්ම සමීපය, සියලු අත්දැකීම් සමඟ බාධාවකින් තොරව ඒකාබද්ධ වී ඇත: සිතුවිලි, සැකය, ලැජ්ජාව, ප්‍රීතිය, හුස්ම, සංවේදනය, ශබ්ද, හැඩතල, වර්ණ, චලනය, නිශ්චලතාව, ප්‍රතිරෝධය ඇතුළුව, කිසිවක් බැහැර නොකරයි.

එසේනම්, නොදැනීම තුළින් ඇතුළු වී සෑම තැනකටම පැමිණෙන්න. ඔබ කිසිදා අත්හැර නොගිය තැනට පැමිණෙන්න. ආරම්භයට පෙර සහ අවසානයට පසු ඇති තැනට පැමිණෙන්න.


Original Source (Video): 

Title: A Portal to the Unknown (A Guided Meditation)

https://youtu.be/X4l4czt_cTA?si=mM3RTja0tYnKfcxv



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...