අදහසක් වෛරසයක් වැනිය: ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවෙන් යුක්තය, ඉතා පහසුවෙන් බෝවන්නකි. අදහසක් මොළයේ තැන්පත් වූ පසු... | Angelo Dilullo
%20(19).jpg)
Click Play for the Original English Video.
අදහසක් වෛරසයක් වැනිය: ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවෙන් යුක්තය, ඉතා පහසුවෙන් බෝවන්නකි. අදහසක් මොළයේ තැන්පත් වූ පසු... | Angelo Dilullo
අපට මෙය, යම් කුමන්ත්රණයක් පිළිබඳ අදහසක්, නැතිනම් ඉතාම පැහැදිලි, දළ ආකාරයකින් අපව මුළා කරවන දෙයක්, එසේත් නැතිනම් දේශපාලන මතවාදයක් වැනි දෙයක් ගැන සිතෙන්න පුළුවන්. ඇත්තෙන්ම එය සත්යයක්. ඒ වගේ දේවල් අපේ මනසේ තදින්ම තැන්පත් වෙන්න පුළුවන්. ඒවා නිසා ඔබ විවිධාකාර පිස්සු වැඩ කරන්න පවා පෙළඹෙන්න පුළුවන්. නමුත් මගේ අවධානය යොමු වෙන්නේ, ඇත්තටම, ඉතාම සරල අදහස් වෙතටයි. ඒවා කොතරම්, ඇත්තෙන්ම, සරලද කියනවා නම්, ඒවා අප කරන අනෙකුත් සිතුවිලි වලට කෙතරම් මූලික වෙලාද කියනවා නම්, ඒවා විශ්වාසයන් කියලාවත් අපි හඳුනාගන්නේ නැහැ. ඒවා විශ්වාසයන් බව අපට වැටහෙන්නෙවත් නැහැ.
ඉතින්, මම යෝජනා කරන්නේ, නැතිනම් ඔබට ආරාධනා කරන්නේ, ඔබෙන්ම මෙසේ අසන ලෙසයි: "මා තුළ තිබෙන, මගේ සමස්ත චින්තනයටම කෙතරම් මූලික වෙලාද කියනවා නම්, ඒවා විශ්වාසයන් කියලාවත් මා හඳුනා නොගන්නා විශ්වාසයන් මොනවාද? ඒවා කෙතරම් ගුප්ත ලෙස ක්රියාත්මක වෙනවාද, වචනාර්ථයෙන්ම මා අත්විඳින සෑම දෙයකටම, ඒ කියන්නේ මේ මොහොතටත්, ඒවා කොතරම් බලපෑමක් ඇති කරනවාද කියා මා දකින්නෙවත් නැහැ නේද?" ඔබ මේ සන්නිවේදනය අත්විඳින ආකාරය, ඔබ ඉදිරියේ ඇති උපකරණය අත්විඳින ආකාරය, ඔබේම හැඟීම්, ඔබේම සංවේදනයන්, බාහිර ලෝකයක් පිළිබඳ ඔබේම හැඟීම, අභ්යන්තර ලෝකයක් පිළිබඳ හැඟීම. ඒ මූලික විශ්වාසයන් මොනවාද? ඒ වගේම, ඒවා මේ මොහොතේ ඔබ තුළ ක්රියාත්මක වන්නේ කෙසේද?
මෙන්න පුදුම සහගතම දේ: ඔබට ඇත්තටම මේ දේට ප්රවේශ විය හැකියි. ඉතින්, ඔබ මා කතා කරන දේවල් වලට අලුත් කෙනෙක් නම්, මෙය පිස්සු කතාවක් වගේ ඇහෙන්න පුළුවන්. "ඇයි කෙනෙක් එහෙම දෙයක් කරන්නේ?" කියලා හිතෙන්න පුළුවන්. එය බියජනක දෙයක් ලෙස පෙනෙන්න පුළුවන්. හරියට ඔබ මූලික කේත පද්ධතියට අත තියන්න කැමති නැහැ වගේ. "මේ මූලික කේත පද්ධතියට අත තියන්න එපා," වගේ හැඟීමක්. නමුත් මම ඔබට කියන්නේ, ඇත්තටම, ඔබ එසේ කළ යුතුයි කියලයි. ඔබට එය කළ හැකිවා පමණක් නෙවෙයි, ඔබ එය කළ යුතුයි. ඔබට පුළුවන්, ඒ වගේම ඔබ එය කළ යුතුයි. එය ඔබට ප්රබලව ආකර්ෂණය කරන දෙයක් ලෙස හැඟෙනවා නම්, සත්යය තමයි ඔබට වැදගත්ම දේ කියා හැඟෙනවා නම්, ඔබ ඇත්තටම මේ ගැන සොයා බැලිය යුතුයි. ඔබේ මූලික විශ්වාසයන් මොනවාදැයි ඔබ පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුයි; කෙතරම් මූලිකද යත්, එම සරල විශ්වාසයන් මත ගොඩනැගුණු, වෙනත් විශ්වාසයන්ගෙන් සැදුම් ලත් සම්පූර්ණ ව්යුහයකටම අත්තිවාරම වී ඇත්තේ ඒවායි.
සමහරවිට ඔබට කොතැනින් පටන් ගන්නද කියා නොතේරෙනවා ඇති. මෙය සමහරවිට ඉතා සංකීර්ණ, නැත්නම් ඉතා ගුප්ත, එසේත් නැතිනම් ඉතා, මම දන්නේ නැහැ, මනෝවිද්යාත්මක දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන්. නමුත්, මේ ප්රශ්නය ඇසීම පමණක් වුවද අතිශයින්ම වටිනා දෙයක්. මා ගැන මා විශ්වාස කරන, නමුත් මා එසේ විශ්වාස කරන බව මා දකින්නෙවත් නැති දේ ඇත්තටම මොකක්ද? එය සෑම දෙයකටම බලපාන්නේ කොහොමද? මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය, මගේ දරුවන්, මගේ දෙමාපියන්, මගේ සෞඛ්යය, ලෝකය, සත්යය, දෙවියන්, හැඟීම්, වැදගත් දේ, වැදගත් නැති දේ, මා කළ යුතු දේ, මේ සියල්ල ගැන මා සිතන ආකාරයට එය බලපාන්නේ කොහොමද? අපේ ජීවිතයේ මේ සියලු අංශ ගොඩනැගී තිබෙන්නේ - ඒවා නැවතත්, ඉතා මූලික විශ්වාසයන් මත ගොඩනැගුණු ව්යුහයක් වගේ. ඔබට ඇත්තටම ඒ විශ්වාසයන්ට සෘජුවම මුහුණ දිය හැකියි.
ඉතින්, "මේ විශ්වාසයන් මොනවාද? යථාර්ථය ගැන මම ඇත්තටම විශ්වාස කරන්නේ මොකක්ද?" යන ප්රශ්නය ඇසීම පමණක් ප්රමාණවත්. ඊට පස්සේ තමයි විනෝදජනකම කොටස එළඹෙන්නේ. මා මේ කතා කරන දේ ඔබට දැනෙන්නට පටන් ගත් විට, එනම්, ඔබේ සමස්ත යථාර්ථයම එක්තරා ආකාරයකට එකට රඳවා තබාගෙන සිටින යම් විශ්වාසයන් ඔබ තුළ පවතින බව ඔබට දැනෙන විට, එය සත්යයක් බව ඔබට වැටහෙන විට, ඔබට ඒවාට සෘජුවම මුහුණ දීමට අවස්ථාව ලැබෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, "ඒ විශ්වාසය නොමැතිව මෙය මොන වගේද? මගේ අනෙකුත් සියලු විශ්වාසයන් එකට රඳවා තබාගෙන සිටින, මගේ මුළු ජීවිතයම ගොඩනැගී ඇති ඒ විශ්වාසය නොමැතිව, මේ මොහොතේ යථාර්ථය මොන වගේද?"
නැවතත්, ඔබ මින් පෙර මෙවැනි පණිවිඩයක් අසා නොමැති නම්, ඔබ කවදාවත් මට සවන් දී නොමැති නම්, මෙය ඇත්තෙන්ම බියජනක ලෙස ඇසෙන්නට පුළුවන්, නේද? නැතිනම් එය අතිශය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන්. නමුත් අපි කතා කරන්නේ මේ ගැනයි. බොහෝ දෙනෙක් ඇත්තටම, ඉතා නිරවද්ය, ඉලක්කගත සහ යම් ආකාරයකට අනුකම්පා විරහිත ලෙස මෙය කර තිබෙනවා, ඔවුන්ගේ බාහිර සහ අභ්යන්තර පැවැත්මක් එකිනෙකට විරුද්ධව පවතී යන අත්දැකීම බිඳ වැටෙන තුරු. ඔවුන්ගේ, සෑම දෙයකින්ම වෙන්වී සිටී යන අත්දැකීම සම්පූර්ණයෙන්ම දිය වී යන තුරු. එය කළ හැකියි. ඔබට ඒ ආකාරයෙන් ජීවත් විය හැකියි.
දුමාරය පහව ගොස්, දූවිල්ල නැති වී ගිය විට, ඉතිරි වන දේ ගැන මට කතා කරන්නවත් බැරි දෙයක්. ඒ ගැන කතා කිරීම කළ නොහැක්කක්. නමුත් එය අවසානයේදී යහපත් දෙයක් බව පෙනී යනවා. එකම එක කොන්දේසියක් සහිතව - ඒ කොන්දේසිය තමයි: අසත්ය අදහස්, යථාර්ථයන්, ඔබ ගැන, ලෝකය ගැන, අන්යයන් ගැන, අධ්යාත්මිකත්වය ගැන සහ මේ සියල්ල පිළිබඳව ඇති විශ්වාසයන්ගෙන් සැදුම්ලත් ඒ සම්පූර්ණ රාමුවම බිඳ වැටුණු පසු, ඔබට ඉතා සෘජුවම - කැඳවීමක්, කිව්වේ දෙවියන් වහන්සේ කෙනෙකුගෙන් හෝ කිසියම් උසස් බලවේගයකින් නෙමෙයි, මම අදහස් කළේ අත්දැකීමෙන්ම ඔබට කැඳවීමක් ලැබෙන බවයි - යම් සෙවණැලි ස්වභාවයකට (Shadow material) මුහුණ දීමට හෝ එය ආමන්ත්රණය කිරීමට හෝ එය දැනීමට හෝ මේ සියල්ලටම මුහුණ දීමට සිදුවනු ඇත. සෙවණැලි ස්වභාවය (Shadow material) යනු සරලවම, අර සම්පූර්ණ ව්යුහය නිසා ඔබට නොපෙනී තිබුණු ඔබේම කොටස්. ඉතා සරලව කිවහොත්, ඔබ මේ ව්යුහයේ ඉහළ සිටිනවා නම්, මෙන්න මෙතන පහළ, පහළ, පහළ, අඩියටම යනකම්, අර මූලිකම විශ්වාසයන් දක්වාම සිදුවන දේ ඔබට පෙනෙන්නේ නැහැ.
නමුත් පුදුමයකට මෙන්, ඔබට ඒ මූලික විශ්වාසයන්ට මුහුණ දිය හැකියි. ඔබට අත්තිවාරමටම ගොස් විවිධ ක්රමවේද හරහා එය ටිකෙන් ටික කඩා ඉවත් කරන්න පටන් ගන්න පුළුවන්. නමුත් ඒ අත්තිවාරම සෙලවෙන්න පටන් ගෙන, ඉන්පසු ඒ ව්යුහය කඩා වැටුණු පසු, ඒ යට ඔබට නොපෙනෙන සියල්ල, ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඊටත් වඩා වැදගත් ලෙස, ඔබට එය දැනෙනු ඇත. ඔබ සැබෑවටම කවුද යන්න සමඟ හෝ ඔබ සත්යය යැයි සලකන දේ සමඟ හෝ ස්වභාවිකත්වයේ ඔබේම අත්දැකීම, එනම් ස්වභාවිකව ඔබම වී සිටීම දැනෙන ආකාරය සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැළපෙන දේවල් ඔබ කරන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. ඔබ කරන, විශ්වාස කරන යනාදී දේවල්, ඒ ස්වභාවිකත්වය සමඟ කිසිසේත්ම නොගැළපෙන ඒවා බව පෙනී යනු ඇත. ඔබට එය පෙනෙනු ඇත. එය පැහැදිලිවම කැපී පෙනෙනු ඇත. එය ඉතා අපහසුකාරී හැඟීමක් වනු ඇත, මන්ද ඔබ තුළ සිටින කොටසකට, ඔබේ ඒ කොටස, ඔබේ විශ්වාසයන්, ඔබේ ඕනෑම දෙයක්, තදින් අල්ලාගෙන සිටීමට අවශ්ය වනු ඇත. ඒවායින් බොහොමයක් ස්වයං-සාධාරණීකරණයන්. ඒවායින් බොහොමයක් තත්ත්වයන්ට මුහුණ දීමේ උපක්රම (coping mechanisms). ඔබ ඇත්තටම ඔබ අවට සිටින මිනිසුන්ට යම් යම් ආකාරවලින් හානි කරන බවත්, ඔබ ඒ බව නොදන්නා බවත් ඔබට පෙනෙන්නට පුළුවන්. ඒ කියන්නේ ඔබ නරක කෙනෙක් කියන එක නෙවෙයි. ඔබ බොහෝ විට යහපත් දේ බොහෝමයක් කරනවා ඇති. ඔබ හානියට වඩා බොහෝ යහපතක් කරනවා ඇති. නමුත් ඔබට පෙනෙන්නට පුළුවන්, "අනේ, මම හානි කරනවා නේද" කියා. ඔබට පෙනෙන්නට පුළුවන්, "අනේ, මම ඇත්තටම මිනිසුන්ගෙන් සහ මගෙන්ම දේවල් සඟවනවා. මම දේවල් මඟහරින කෙනෙක්." "අනේ දෙවියනේ, මම දේවල් මඟහරිනවා නේද?" වගේ දේවල්. මේ ව්යුහය බිඳ දමන්න පටන් ගත් විට මතු වෙන්නේ මෙවැනි දේවල්.
නමුත් සෙවණැලි ස්වභාවය සමඟ වැඩ කිරීම (shadow work) සහ ඒ සියල්ල ගැන මා සතුව ධාවන ලැයිස්තු (playlists) තිබෙනවා. මම ඒ ගැන නිතරම කතා කරනවා. නමුත් කොන්දේසිය එයයි: මෙම මූලික විශ්වාසයන්, මේ "ඉන්සෙප්ෂන්" විශ්වාසයන් මත පදනම් වූ, මායාවේ මේ සමස්ත පරිසර පද්ධතියම බිඳ දැමීමෙන් ලැබෙන පැහැදිලි බවක් තිබෙනවා. මේ උපුටා දැක්වීමේ වගේ. නමුත් ඒ බිඳ වැටීම සිදුවන විට, ඔබට යම් යම් දේවලට මුහුණ දීමට සිදුවේවි. ඔබට බොහෝ ආකාරවලින් අභියෝගාත්මක දේවලට මුහුණ දීමට සිදුවේවි. මේ සඳහා උපකාරී වන මෙවලම්, ක්රම, ක්රියාවලි සහ සම්බන්ධතා ක්ෂේත්ර (relational fields) තිබෙනවා. ඒවා ඇත්තෙන්ම, ඇත්තෙන්ම උපකාරී වෙනවා. නමුත් එය අභියෝගාත්මක වෙන්න පුළුවන්. ඔබ මෙවැනි දෙයකට කැමති නම්, එය දැනගෙන සිටීම හොඳයි.
මම නැවතත් ඒ උපුටා ගැනීම කියවන්නම්. එය හරිම ලස්සනයි. "අදහසක් කියන්නේ වෛරසයක් වගේ. ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවෙන් යුක්තයි." ඔරොත්තු දෙනවා. මෙය ඔරොත්තු දෙනවා. මෙම ව්යුහයට එයටම ආවේණික වූ ස්වයං-ආරක්ෂක යාන්ත්රණයක් තිබෙනවා. ඉතින්, ඔව්, ඔබට සෘජුවම අත්තිවාරමට යන්න පුළුවන්. නිවැරදි ආකාරයේ විමසීම (inquiry) සහ ප්රශ්න කිරීම (questioning) තුළින් ඔබට අත්තිවාරමට සෘජුවම මුහුණ දිය හැකියි. නමුත් දැනගන්න, මේ ක්රියාවලියට යම් ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවක් තිබෙනවා. මුලදී මෙම ක්රියාවලිය යම් තරමකට ඔබට එරෙහිව සටන් කරනවා. එය පාලනය කිරීමට ක්රම තිබෙනවා, නමුත් අසත්යය සමඟ දිගින් දිගටම අනන්ය වීමේ ක්රියාවලියට ආරක්ෂක යාන්ත්රණයක් (defense mechanism) තිබෙනවා. ඉතින්, දැනගන්න, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව කියන්නේ එයයි. එය ඔරොත්තු දෙනවා.
"එය ඉතා බෝවෙන සුළුයි." අනේ, එය නම් ඇත්ත. අපි මෙය එකිනෙකා අතර බෙදා හදා ගන්නවා. මේ මායාවේ සම්පූර්ණ ව්යුහයම එකට රඳවා තබා ගන්නේ ඔබේම අභ්යන්තර ලෝකය පමණක් නෙවෙයි. එය පිටතට ගොඩනැගුණු, අනිත් මිනිසුන් දෙසට, ඔබ කටයුතු කරන මිනිසුන් දෙසට දිවෙන ස්පර්ශක වැනි දෙයකින් යුත් ව්යුහයක්. ඔබ කවදා හෝ මේ ගැන සිතා තිබෙනවාද: ඔබ සමහර මිනිසුන් සමඟ පවත්වන සම්බන්ධතා, ඔබ යම් දෙයක් මඟ හැරීමට, පැමිණිලි කිරීමට, යම් දේවල් නොදැක සිටීමට, ඔබේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට, අවවිඥානිකව සිටීමට යොදා ගන්නවාද? සමහරවිට මත්ද්රව්ය භාවිතා කරන මිතුරන් හෝ බීමත් වන මිතුරන් (drinking buddies) වැනි අය. මේ සියලු ආකාරයේ සබඳතා ඇති වෙනවා. ඉතින්, මේ ව්යුහය බෝවෙන සුළුයි. යම් ආකාරයකින්, අපි එකිනෙකාට අවදි නොවී, නಿದාගෙන ඉන්න උගන්වනවා. ඔව්.
ඉතින්, එය වෛරසයක් වගෙයි: ඔරොත්තු දෙන, ඉතා බෝවෙන සුළුයි. "අදහසක් මොළයේ තැන්පත් වූ පසු..." මෙය ඉතා කුඩා වයසේදීම සිදු වෙනවා, අදහස් කිහිපයක්ම, "...එය නැති කරලා දාන එක බොහෝ දුරට කළ නොහැක්කක්." ඉතින්, එය කළ නොහැකි දෙයක් නෙවෙයි, එහි කියන්නේ "බොහෝ දුරට කළ නොහැක්කක්" කියලයි. එයට හේතු දෙකක් තිබෙනවා. එකක් තමයි එහි ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව, එනම් එයටම ආවේණික වූ මුහුණ දීමේ සහ ආරක්ෂක යාන්ත්රණ තිබීම... ඔබ ගැඹුරට හාරන්න පටන් ගත් විට ඔබට මෙය දැනේවි. ඔබට යම් බියක් දැනේවි. දෙවැනි කාරණය තමයි, ඇත්තටම මෙය නොකර සිටීමට විශාල සමාජ අනුමැතියක් (social endorsement) ලැබීම. ඉතින්, එහි සඳහන් කර ඇති ඒ හේතු දෙකම ඉතා වැදගත් වන අතර, මගේ මතය අනුව, මෙය අභියෝගාත්මක වීමට බලපාන සැබෑ ගැටලු පිළිබඳ හොඳ සාරාංශයක්. නමුත් එය කළ නොහැකි දෙයක් නෙවෙයි. ඔබට යම් යම් ආකාරවලින් ප්රවාහයට එරෙහිව යාමට සිදුවෙනවා පමණයි. සෙන් (Zen) සම්ප්රදායේ, දිය ඇල්ලක් දිගේ ඉහළට පිහිනන මත්ස්යයෙකුගේ ලස්සන රූපකයක් තිබෙනවා. ඒ සඳහා කොතරම් උත්සාහයක්, කොතරම් කපටිකමක් අවශ්ය වේවිද කියා ඔබට සිතාගන්න පුළුවන්. එහි යම් දෙයක් තිබෙනවා; ඊගෝවට (ego), මායා ව්යුහයට, අපි එයින් මිදෙන තුරු අපි කවුරුත් මෝහනයට පත්වෙලා ඉන්න ඒ අසත්යයේ ව්යුහයට අභියෝග කිරීම. එය විශාල අභියෝගයක් වන අතර එයට යම් තල්ලුවක් අවශ්ය වෙනවා. නමුත් එය කළ හැකි දෙයක්. එය විනෝදජනකයි නේද?
Original Source (Video):
Title: An Idea is Like a Virus: Resilient, Highly Contagious Once an Idea Has Taken Hold in the Brain...
https://youtu.be/pv82N1Pme_w?si=8JtBI-UIPc6yfwvs
වගකීම් සීමා කිරීම්
මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.
මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.
මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.
Comments
Post a Comment