Skip to main content

මම මේ සම්පූර්ණ කාරණාවම ඔබට සරල කරලා දෙන්නම් | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


මම මේ සම්පූර්ණ කාරණාවම ඔබට සරල කරලා දෙන්නම් | Angelo Dilullo


මා වැනි කෙනෙකුට තිබෙන එක් අභියෝගයක් තමයි, පිබිදීම (Awakening) සහ අවබෝධය (Realization) වැනි දේවල් ගැන මම කතා කරන විදිහ අනුව, මම ඒ ගැන විවිධ කෝණවලින් කතා කරන්න කැමතියි කියලා මම හිතනවා. ඒකට හේතුවක් තියෙනවා, ඉතාමත් සුවිශේෂී හේතුවක්, ඒ වගේම ඒක හොඳ හේතුවක් කියලත් මම හිතනවා. ඒ තමයි අපි මේ අහංකාරයේ ව්‍යූහය (Ego structure) කියලා හඳුන්වන දේට ඕනෑම දෙයකට හැඩගැහෙන්න පුළුවන් වීම.

ඒක ඕනෑම දෙයකට හැඩගැහෙනවා. ඉතින් මම හැමතිස්සෙම එකම විදිහට, එකම රටාවකට කතා කළොත්, ඒක ඉතාමත් ලෙහෙසියෙන්ම නිකම්ම නිකං සිතුවිල්ලක් (Thought) බවට පත් කරගන්න පුළුවන්. ඒ නිසා, මේ කාරණාව දිහා විවිධ කෝණවලින් දකින්න මට සහජ ඉවක් (Instinct) තියෙනවා. ඒ වගේම මම හැමවෙලාවෙම අලුත් දේවල්, එහෙමත් නැත්නම් අලුත් චින්තන රාමු (Paradigms) හෝ ආකෘති (Models) මවාගන්න උත්සාහ කරන්නේ නැහැ, හැබැයි සමහර වෙලාවට මට එහෙම දේවල් නිර්මාණය වෙනවා.

මම අලුත් දේවල් හෝ අලුත් කෝණ ඉදිරිපත් කරනවා, නමුත් ඒක බොහෝ දුරට දැනීමක් මත පදනම් වූ දෙයක්. ඒක කිසිම ඇලීමක් (Fixation) නැතුව ගමන් කරන ශක්තිමය ස්වභාවයක් (Energetic thing). ඇත්තටම මම ඒකට ආසා කරනවා. එහි තියෙන නිර්මාණශීලීත්වයට (Creativity) මම කැමතියි, ඒ වගේම අනිත් අයත් ඒකට කැමතියි කියලා මම හිතනවා. ඒකෙන් තැනින් තැනට නැවුම් ප්‍රවේශයක් ගෙනෙන්න පුළුවන්. හැබැයි මේකේ තියෙන අවාසිය තමයි, මේක අහද්දී මේ සියල්ලම හරිම සංකීර්ණයි වගේ දැනෙන්න පුළුවන් වීම. එහෙමත් නැත්නම් මේවා සංකීර්ණ නොවුණත්, ඔබ මම කියපු අලුත් දේ, අලුත් විදිහ ගැනම හිතහිත ඉන්න පුළුවන්, එහෙමත් නැත්නම් මේ දේවල් ඔළුවට අරගෙන කරදර වෙන්න පුළුවන්. ඒ නිසා සමහර වෙලාවට මට ආපස්සට හැරිලා මේ වගේ පණිවිඩයක් දෙන්න වුවමනා වෙනවා.

ඒ පණිවිඩය තමයි මේක: මේ සම්පූර්ණ කාරණාවම, ක්‍රියාවලියක් විදිහට, එහෙමත් නැත්නම් මාර්ගයක් (Path) හෝ මාර්ගයක් නැති මාර්ගයක් (Pathless path) විදිහට විතරක් නෙවෙයි, මේ මොහොතේ තියෙන සජීවී අත්දැකීම (Lived experience) විදිහට ගත්තත්, අවබෝධයේ (Realization) සජීවී අත්දැකීම, විමුක්තියේ (Liberation) සජීවී අත්දැකීම—මේ සියල්ලම පදනම් වෙලා තියෙන්නේ ඇත්තටම ඔබේ අත්දැකීම තුළට සැහැල්ලු වීම (Relaxing into your experience) මතයි. ඒක එච්චරටම සරලයි. ඒක ඔබේ අත්දැකීම තුළට සැහැල්ලු වීමක්. හැබැයි, ඒක "ඔබේ" අත්දැකීම නෙවෙයි. ඔබෙන් වෙන් වුණු යම්කිසි දෙයක් තුළට ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා නෙවෙයි. ඒක ද්වෛතවාදී දෙයක් (Dualistic thing) නෙවෙයි, නමුත් එතන සිදුවෙන සැහැල්ලු වීමක් තියෙනවා. මේක සම්පූර්ණයෙන්ම ඒකාබද්ධ වීමට (Integrate), ඒ වගේම ඔබට යම් තැන්පත් බවක් (Settled) දැනීමට නම්, ඒ සැහැල්ලුවීම සිදුවිය යුතුමයි.

නමුත්, ඕක කියන්න ලේසි වුණාට කරන්න අමාරුයි. මේ දේවල් ගැන අලුතින් ඉගෙනගන්න, ගොඩක් දුක් විඳින (Suffering), නිතරම තමන්ගේ ඔළුව ඇතුළේම (සිතුවිලි එක්කම) ඉන්න, ඒ වගේම සිතුවිලි සමඟ දැඩිව අනන්‍ය වී (Identified with thought) ඉන්න කෙනෙකුට, "ඔහ්, නිකන් සැහැල්ලු වෙන්න" කියලා කිව්වාම, සමහරවිට එයාලට ඒක ඇහේවි. සමහරවිට ඒක ඇහෙන්න පුළුවන්. මේ මොහොතෙත් ඔබට ඒක ඇහෙනවා ඇති. ඔබේ අත්දැකීම තුළට නිකං සැහැල්ලු වෙන්න. ඔබට කරන්න තියෙන්නේ එච්චරයි.

ඒත් මම ඇතුළුව බොහෝ දෙනෙකුට—මගේ වයස අවුරුදු 19, 20, 21, 22 වගේ කාලයේ, මම ගොඩක් දුක් විඳිද්දී "නිකං සැහැල්ලු වෙන්න" කියලා ඇහුණා නම්, ඒක මට තවත් එක සිතුවිල්ලක් (Thought) විතරක්ම වේවි කියලා මට විශ්වාසයි. නමුත්, ඔබ මේ නිදහස් වීම (Unbinding) ප්‍රගුණ කරන තරමට, අත්හැරීම (Letting go) ස්වභාවිකවම සිදුවෙන තරමට—ඔබ ඒක කොහොම විස්තර කරන්න කැමති වුණත්—ඔබේ අනන්‍යතා ව්‍යූහය (Identity structure) ටිකෙන් ටික තැන්පත් වෙනවා, සන්සුන් වෙනවා, ඒ වගේම ටික ටික බිඳ වැටෙන්න (Dismantle) පටන් ගන්නවා.

පැහැදිලි බව (Clarity) වැඩි වැඩියෙන් ඉස්මතු වෙද්දී, ඔබ මේවා කොහොම විස්තර කළත්, මොහොතින් මොහොත ඔබ ඔබේ අත්දැකීම තුළට සැහැල්ලු වෙනවා. ඒක මහ ලොකු දෙයක් නෙවෙයි. විශේෂ දෙයක් නෙවෙයි. ඔබ අද්වෛතය (Non-duality) ගැන මෙනෙහි කරනවා නෙවෙයි. දැන්, මෙය ද්වෛතවාදී නොවන බව ඇත්ත, ඒත් ඒක තමයි අත්දැකීමේ ස්වභාවය. ඒක ද්වෛතවාදී නැහැ. ප්‍රකට වීම්වල (Appearance) ස්වභාවය ඒකයි. ඒක ද්වෛතවාදී නැහැ. මේ දේවල්වල ස්වභාවය ඒකයි. ඉතින්, ඒ අතින් ගත්තාම මේක සුවිශේෂී දෙයක්. නමුත් ඒ තුළට සැහැල්ලු වීම කියන්නේ තෝරාබේරා ගැනීමක් නැති (Indiscriminate) දෙයක්. ඒක භේදයක් නැති සැහැල්ලු වීමක්. ඒ පවතින්නේ මොකක් වුණත් ඒක තුළට සැහැල්ලු වීමක්. ඒ ඇහෙන ශබ්දයක්, චලනයක්, කතාබහක්, නිශ්ශබ්දතාවක්, තනිවම සිටීමක් හෝ වෙන කෙනෙක් එක්ක සිටීමක් වෙන්න පුළුවන්—මොන වගේ ස්වරූපයන් (Textures) මතු වුණත්—ඒ තුළට නිකං සැහැල්ලු වීම තමයි එතන තියෙන්නේ.

දැන් අපි ඒ තුළට සැහැල්ලු වෙද්දී, අත්දැකීම්වල මේ ස්වරූපයන් තුළට, මේ ප්‍රකට වීම්වල ස්වරූපයන් තුළට, ශබ්දවල ස්වරූපයන් තුළට, වර්ණ හා හැඩතලවල ස්වරූපයන් තුළට, සංවේදනාවල ස්වරූපයන් තුළට, අභ්‍යන්තර අත්දැකීමකට, හැඟීම්බර අත්දැකීමකට... අපි මේ තුළට සැහැල්ලු වෙද්දී, එතන නම්‍යශීලී ගලායන ස්වභාවයක් (Fluidity) තියෙනවා කියලා අපිට තේරෙනවා. මේ සැහැල්ලු වීමට ස්වභාවික ගලායෑමක් තියෙනවා. ඒක එකවරම ඇඟ තද කරගෙන, ඊට පස්සේ කරන බලහත්කාර සැහැල්ලු වීමක් (Bracing relaxation) නෙවෙයි. ඒ වගේම ඒක භාවනා ඉරියව්වකින් (Meditative posture) ඔබව තද කරගෙන කරන දෙයකුත් නෙවෙයි. භාවනා ඉරියව්වකදී ඔබට සැහැල්ලුවක් දැනුණත්, ඒක කෘත්‍රිමව නිර්මාණය කළ සැහැල්ලුවක් (Constructed relaxation). ඒක ගැඹුරු සමාධියට (Samadhi) සමවදින්න සකස් කළ හෝ ගොඩනැගූ මොහොතක් (Fabricated or curated moment). එය ඉතා වටිනවා. මම ඒකට ආදරෙයි, මමත් භාවනා වැඩසටහන් (Retreats) සහ ඒ සියල්ල පවත්වනවා. නමුත් මම මේ කතා කරන දේ ඊට වඩා සියල්ලටම ඉඩ ලබා දෙන (Accommodating) දෙයක්. ඒක සියල්ලම භාරගන්නා සම්පූර්ණ සැහැල්ලුවක්.

ඔබට ඕනෑම දෙයක් තුළ සැහැල්ලු වෙන්න පුළුවන්. ඔබ හැමදේම තුළ සැහැල්ලු වෙනවා. ඔළුවට බර දෙන සිතුවිලි බහුල ස්වභාවයන් (Heady textures) තුළ ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා. ප්‍රබල අත්දැකීම් (Intense experiences) තුළ ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා. ශරීරය වෙහෙසට පත් කරන ආතති සහගත අත්දැකීම් (Stressful experiences) තුළත් ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා. විඩාවට පත්වීම (Exhausted) තුළ ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා. නැවත ප්‍රාණවත් වීම (Recharged) තුළත් ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා. නිකංම මල් ගස් කප්පාදු කරන ගමන්, ඇවිදින්න යන ගමන්, යාළුවොත් එක්ක විහිළු කරන ගමන්, සුරතල් කරන ගමන්, ඔබේ බල්ලාට ආදරය කරන ගමන් වුණත් ඔබ සැහැල්ලු වෙනවා. මොනවා ප්‍රකට වුණත්, ඒ ප්‍රකට වෙන්නේ හරියටම විය යුතු විදිහටයි කියන නිවැරදි හැඟීම දැනෙනවා.

මම ඒක මේ විදිහට කියන්නම්: මේ සැහැල්ලුවීම සහ ගලායන ස්වභාවය එකට එක්වූ විට (In concert), අන්න එතැනින් තමයි ඇත්තටම ස්වයංසිද්ධිය (Spontaneity) හටගන්නේ. එහෙමත් නැත්නම් මම කියන්න ඕනේ අන්න එතැනදී තමයි ඔබට ඒක අභ්‍යන්තරිකවම (Viscerally) දැනෙන්නේ. ස්වයංසිද්ධිය කියන්නේ මොකක්ද කියලා ඔබට ඉතා ගැඹුරින්ම අවබෝධ වෙනවා, මොකද "කරන්න කිසිම දෙයක් නැහැ" කියන එක මේ සැහැල්ලුව විසින් ඔබට පෙන්වලා දෙනවා. එහෙමත් නැත්නම් ඔබ කළත් නොකළත්, ඒකෙන් කිසිම කමක් නැහැ කියන දේ පෙන්වා දෙනවා.

ඒකට කමක් නැහැ, නිකං සැහැල්ලු වෙන්න. මොනවා වුණත් නොවුණත් කමක් නැහැ; ඒක තමයි සැහැල්ලුව කියන්නේ. මෙතන ගලායන ස්වභාවය කියන්නේ, "ඔහ්, සිදුවෙන ඕනෑම දෙයක් අපිට භාරගන්න (Accommodate) පුළුවන්. සිදුවෙන ඕනෑම දෙයක්, අපි දැනටමත් ඒක බවට පත් වෙලා ඉවරයි. මොනවා සිදුවුණත්, අපි ඒ දිශාවට ගමන් කරනවා" කියන එකයි. හැමදේම ඒ දිශාවට ගමන් කරනවා. විශ්වයම ඒ දිශාවට ගමන් කරනවා. ඉතින් මේ සියල්ල භාරගැනීම තුළ, ගලායන ස්වභාවයක් සහ සැහැල්ලුවක් එකට එකතු වෙනවා, ඒක තමයි ස්වයංසිද්ධිය (Spontaneity). ඒක තමයි පූර්ණ පරිශ්‍රමය (Total exertion). එක් වර්ණයක් නිර්මාණය කරන්නට මුළු විශ්වයේම (Cosmos) පූර්ණ පරිශ්‍රමය යෙදෙනවා. පූර්ණ පරිශ්‍රමය. අතක, බාහුවක එක චලනයක් විදිහට, යමක් ගිලිනවා වගේ, එක රසයක් විදිහට මුළු විශ්වයම එකට එකතු වෙනවා. ඉතින් මේක තමයි මහා සැහැල්ලුව (Great relaxation), ඒ වගේම ඒක ඔබට විවෘතයි. මේ සඳහා වැඩ කරන්න. ඒක ඔබට ලබාගන්න පුළුවන්. ඔබ ඒ වෙනුවෙන් වැඩ කරගෙන යද්දී, එය ඔබට ලබාගත හැකි බව පෙනේවි.

මේ ගමන අතරතුර, ඔබට සැහැල්ලු නොවන බවක් (Unrelaxed) දැනෙන වෙලාවටත්, ඒ අපහසුව තුළම සැහැල්ලු වෙන්න කියලා දැනගන්න. ඒක තුළම සැහැල්ලු වෙන්න. මේ මොහොතේ මේක වෙනත් විදිහකට සිදුවෙන්න විදිහක් නැහැ කියන යථාර්ථය තුළ සැහැල්ලු වෙන්න. බුද්ධත්වය ප්‍රගුණ කරන්න (Practice enlightenment). අපහසුව තුළම සැහැල්ලු වෙන්න. දැන් මේ මොහොත තුළට සැහැල්ලු වෙන්න, ඒ කියන්නේ විශ්වාස කරන්න, ඒ කියන්නේ විවෘත දෑතින් (Open-handed) ඉන්න කියන එකයි. ඔබේ දෑත් විවෘත කරන්න. අත්හරින්න. ඔබේ හැකිලීම හෝ සංකෝචනය (Contraction), ඔබේ ග්‍රහණය (Grasp), තල්ලු කිරීම්, ඇද ගැනීම් (Pushing, pulling) අත්හරින්න. මේ තියෙන ස්වභාවය තුළටම නිකං සැහැල්ලු වෙන්න උත්සාහ කරන්න. මම අවසාන වශයෙන් තව එක දෙයක් කියන්නම්: ඔබට අයිතියක් තියෙනවා කියලා විශ්වාස කරන්න. මේ දේ පහසුවෙන් කරන්න පුළුවන් පරිසරයන් (Environments) තුළට ඔබව පත් කරගන්නට ඔබට අයිතියක් තියෙනවා, ඒක ඔබේ උත්පත්ති අයිතියක් (Birthright).

සමහර වෙලාවට අපි වැඩ රාජකාරි, වෙහෙසීම් සහ කවුද දන්නේ මොන වගේ ගැටලුකාරී කොන්දේසිගත වීම් (Conditioning) වලින්ද කියලා, අපි අපිවම මරාගෙන කනවා. නමුත් අපි ස්වභාවිකව ගලාගෙන යන (Naturally flow) පරිසරයකට අපිවම නිරාවරණය කිරීමේ ත්‍යාගය අපි අපිටම දීගන්නේ නැහැ. අපිට ස්වභාවික සැහැල්ලුවක් දැනෙන තැන්වලට අපි යන්නේ නැහැ. ඒක ඕනෑම දෙයක් වෙන්න පුළුවන්. සමහරවිට ඒක සංගීතයට සවන්දීමක් වෙන්න පුළුවන්. සමහරවිට ඒක නිශ්චිත ස්ථානයක සිටීම වෙන්න පුළුවන්. වනාන්තරයක තනියම ඇවිදින්න යනවා වෙන්න පුළුවන්. නිශ්චිත කෙනෙක් එක්ක කාලය ගත කරනවා වෙන්න පුළුවන්. මේ මොහොතට සැහැල්ලු වෙන්න ඔබට ඇත්තටම ඉඩ ලබා දෙන්නේ මොකක්ද? ඒක ඔබ වෙනුවෙන් මොකක් වුණත්, ඒක තමයි ඔබට ගැලපෙන නිවැරදිම දේ.

ඒ නිසා, මේ දේවල් වඩාත් ස්වභාවිකව සිදුවෙන පරිසරයන් මොනවාද කියලා හඳුනාගන්න විතරක් නෙවෙයි, ඒ පරිසරයන් තුළ කාලය ගත කරන්නත් ඔබටම අවසරය (Permission) ලබාදෙන්න. ඒක ගොඩක් වටිනවා (Valuable).


Original Source (Video): 

Title: Let Me Simplify This Whole Thing For You

https://youtu.be/ATISp3eTcRE?si=qLYeGBWOWsv7ZSPO



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...