කෙනෙක් අවබෝධයට ළඟා වන විට | Angelo Dilullo
ඔන්න කෙනෙක් අවබෝධයට (Awakening) ළඟා වෙමින් ඉන්නකොට, ඒක මිනිස්සුත් එක්ක ගනුදෙනු කරනකොට ලැබෙන හරිම ප්රීතිමත් අවස්ථාවක්. මොකද ඒ ක්රියාවලිය එයාට දැන් හොඳටම දැනෙන්න පටන් අරන්, යම් කිසි දෙයක් එයාව එහා මෙහා කරනවා වගේ මට දැනෙන්න ගන්න වෙලාවක් ඒක. ගොඩක් වෙලාවට මුලදි එයාලට ඒක තේරෙන්නේ නෑ. එයාලට තාමත් හිතුවිලි එක්ක සෑහෙන ලොකු බැඳීමක් තියෙනවා. එයාලගෙම කතන්දරයක් (Narrative), එයාලගෙම විස්තරයක් තියෙනවා. එයාලා හිතාගෙන ඉන්නේ "මේ ක්රියාවලිය පාලනය කරන්නේ මමයි", නැත්නම් "මම අවදි වෙන්නයි හදන්නේ", එහෙමත් නැත්නම් "මම තාම අවදි වුණේ නෑ" වගේ අදහස්. ඉතින් ඔය වගේ කතන්දරයක් තමයි ඉස්සරහින් පේන්න තියෙන්නේ.
මට පිටතින් පෙනෙන්න තියෙන්නේ ඔන්න ඔය දේවල්. හැබැයි මට දැනෙනවා යටින් ඇත්තටම යම් දෙයක් ලිහිල් වෙමින් තියෙනවා කියලා. යම් දෙයක් ඉඩ දෙන්න පටන් අරන්; අත්තිවාරම ටිකක් දෙදරලා කඩා වැටෙන්න පටන් අරන් වගේ. ඒක හරිම සුන්දර අත්දැකීමක්. මොකද විශේෂයෙන් වෙන්න ඕන දෙයක් නෑ, අවබෝධය (Awakening) කියන්නේ ඉබේම සිද්ධ වෙන දෙයක් (Self-propagating). දැන් මේ මට්ටමේදී එයාලා ඒකට විරුද්ධ වුණත් වැඩක් වෙන්නේ නෑ.
මේක හරි පුදුමයි, මොකද මම කෙනෙක් එක්ක කතා කරනකොට එයාගේ සැබෑව (Reality) සම්බන්ධ පැති දෙකක් මට එකපාර පේනවා. එකක් තමයි අර මනසත් එක්ක පැටලිලා ඉන්න (Mind-identified) කොටස. අනිත් එක තමයි අර ගැඹුරු ඉව නැත්නම් සහජාසය (Instinct) — තමන්ගේ සැබෑ ස්වභාවය හොයන්න එයාව මුලින්ම යොමු කළේ, මේ ගැන විමසන්න (Inquire) පටන් ගත්තේ, මේ මාර්ගයක් නැති මාර්ගයේ (Pathless path) යන්න පෙළඹෙව්වේ අන්න ඒ ඉව තමයි. ඉතින් මේ දෙකම එක පාර ඉස්මතු වෙනවා.
ඔව්, මට කියන්න බෑ මේ වෙලාවට පාවිච්චි කරන්න මගෙ ළඟ විශේෂ තාක්ෂණයක් තියෙනවා කියලා. ඒත් මේක හරි විනෝදජනකයි, මොකද මේක හරියට නර්තනයක් වගේ දෙයක්. මම එයා ඉන්න තැන — නැත්නම් එයා ඉන්නවා කියලා එයාටම පෙනෙන තැන — පිළිගන්නවා වගේම, එතනින් එහාට ගිහින් එයාගේ අර ඉවට සහ අන්තර්ඥානයට (Insight) මම කෙලින්ම කතා කරනවා. මම නිකන් අහනවා "ඔව් අන්න ඒක. ඔයාට ඒක දැනෙනවද?" කියලා.
නිකන් ඒක දිහා බලන්න. නිකන් ඒක දකින්න්න උත්සාහ කරන්න. ඉස්මතු වෙන්නේ මොකක්ද කියලා බලන්න. දැන් ඔයාගේ අත්දැකීම ඇතුළේ පැහැදිලි වෙමින් තියෙන්නේ මොකක්ද? හරි නේද? ඒක වචනයක් නෙවෙයි. කතන්දරයක් නෙවෙයි. විස්තරයක් නෙවෙයි. ඔයාගේ ආධ්යාත්මික අතීතය (Spiritual past) එක්ක ඒකේ කිසිම සම්බන්ධයක් නෑ.
හරි නේද? මේ වෙලාව වෙනකොටත් සමහර අයට හිතෙන්න පුළුවන් "අපොයි, මම මේ දේ අවුරුදු පහක් තිස්සේ කරා, අර දේ අවුරුදු හතක් කරා" කියලා. එයාලට තාමත් සැකයක් (Doubt) තියෙනවා, "මම දන්නේ නෑ මොනවා කරන්නද කියලා, මම කරන්න පුළුවන් හැම දේම කරලා ඉවරයි" වගේ හැඟීමක් තියෙන්න පුළුවන්. මම කියනවා "ඔව් මට තේරෙනවා. මට ඒ ඔක්කොම තේරෙනවා."
හැබැයි ඔයාට දැනෙන්නේ නැද්ද මෙතන යමක් තියෙනවා කියලා? අර කිව්ව මුකුත් ඇත්ත නෙවෙයි කියලා දැනෙනවා නේද? ඒ කිසි දෙයක් නිවැරදි නෑ නේද? ඔයා කියන්නේ කවුද හෝ මොකක්ද කියන එක, ඔය කතන්දරවලට (Narrative) කොටු වෙලා නෑ. ඒක වෙන්න පුළුවන් දෙයක්ද? ඔයාට ඒක දැනෙනවද? සාමාන්යයෙන් මේ වෙලාව වෙනකොට කෙනෙක්ට ඒක පෙන්නලා දෙන්න පුළුවන් මට්ටමක තමයි ඉන්නේ.
එතකොට එයාලට ඒක තේරෙනවා, හරි නේද? "ආ ඔව්, ඔව්, මට ඒක දැනෙනවා" වගේ. ඉතින් ඒ පැත්තට මෘදුව තල්ලු කිරීමක් (Nudging) විතරයි කරන්න තියෙන්නේ. සමහර වෙලාවට මම නිකන්ම කියනවා "මට දැනෙනවා ඔයා දැන් ගොඩක් ළඟ ඉන්නේ" කියලා. හැබැයි මම ඒක කියන්නේ පරිස්සමෙන්. මොකද මේ ක්රියාවලිය කොච්චර දුරට ස්වයංක්රීය වෙලාද (Self-propagating) කියන එක මත ඒක රඳා පවතිනවා. මොකද ආරම්භක ගැම්ම ගත්තට පස්සේ ඒක නතර කරන්න මුකුත් බෑ. මම මොනවා කිව්වත් වැඩක් නෑ. හැබැයි තාම සැකය (Doubt) තියෙන කෙනෙක්ට "ඔයා ළඟයි ඉන්නේ" කියලා කිව්වොත්, එයා ඒක මනසින් අල්ලගෙන තමන්ගේ අත්දැකීම මැන බලන්න පටන් ගන්නවා. එතකොට ඒක විශ්ලේෂණාත්මක (Analytical) දෙයක් වෙනවා.
හැබැයි එහෙම කිව්වට කමක් නෑ කියලා මට දැනුනම, මම කියනවා, "ඔව්, ඒක දැනටමත් මෙතන තියෙන්නේ. ඔයා ගොඩක් ළඟ ඉන්නේ. යමක් දැනටමත් එතන තියෙනවා. ඔයාට ඒක දැනෙනවද? ඔයාට තව යන්න තැනක් නෑ. කරන්න දෙයක් නෑ. දැනටමත් තියෙන දේට, දැනටමත් ඉස්මතු වෙමින් තියෙන දේට විවෘත වෙන්න." ඔව්.
මම සමහර විට කියනවා, "තව දවසක් යයිද සති හයක් යයිද මම දන්නේ නෑ. හැබැයි යමක් වෙනස් වෙමින් පවතින්නේ. නිසැකවම යමක් මාරු වෙනවා." මම එහෙම කියන්නේ ඇයි කියලා මම දන්නේ නෑ. මම කියන ඕනෑම දෙයක් කියන්නේ ඇයි කියලා මම දන්නේ නෑ. හැබැයි මම උත්සාහ කරන්නේ එයාගේ අවධානය අර ව්යුහාත්මක, සිතුවිලි මත පදනම් වුණු, කතන්දර මත පදනම් වුණු, කාලය මත පදනම් වුණු අනන්යතාවයෙන් (Time-based identity) මුදවන්නයි. මොකද ඒක මේ මොහොතේ හරිම ඇත්ත වගේ දැනෙනවා. "මම ඇත්තටම මේ ඔක්කොම කරා. මම අවුරුදු 20ක් භාවනා කරා. මම අර ගුරුවරයා එක්ක වැඩ කරා, මේ ගුරුවරයා එක්ක වැඩ කරා." ඒක ඇත්ත වගේ දැනෙනවා තමයි මම දන්නවා. හැබැයි ඔයාට පේනවා නේද ඒකේ යථාර්ථයක් නෑ කියලා? ඔයාට පුළුවන් ඒක අත්හරින්න. එතකොට මේ මොහොතේ, මෙතන ඔයාට සැනසීම තියෙනවා.
ඉතින් ඔව්, මේක හරි විනෝදජනක කාලයක්. මේක හරියට නර්තනයක් වගේ. සමහර අවස්ථා තියෙනවා මිනිස්සු මීටත් වඩා ඉස්සරහට ගියපු. හරියටම ප්රපාතයේ දාරයේ ඉන්නවා වගේ. තව පොඩ්ඩයි පනින්න තියෙන්නේ. එහෙම නැත්නම් එයාලා අර බිය (Fear) කියන බාධකය ළඟට ඇවිල්ලා, ඒක තැන්පත් වෙන්න ඉඩ දෙනවා. එයාලගේ ඉව (Instinct) විසින්ම එයාලට කියනකම් "දැන් මේක විනිවිද යන්න පුළුවන්" කියලා, එතකන් ඒ අත්දැකීම ඒකාබද්ධ කරගන්නවා (Integrate).
"බය ආයෙ ආවත් කමක් නෑ, මම මේ පාර පස්සට යන්නේ නෑ." ඔන්න ඔය තැනට ආවම, ඇත්තටම නතර වෙලා මනස සන්සුන් කරගත්තම, ඔයා නිකන්ම ඉන්නේ අර සිතුවිලි රහිත අවකාශයේ (Thoughtless space). එතනදි ඔයා සිතුවිල්ලක් අල්ලගන්නේ නෑ. ඊළඟට එන සිතුවිල්ල අල්ලගන්නේ නෑ. මනස හරහා යන සැකයක් විශ්වාස කරන්නේ නෑ. අනන්යතාවයක් (Identity) තහවුරු කරගන්න කියලා කිසි දෙයක් අල්ලගන්නේ (Grasping) නෑ. අතීතය අල්ලගන්නේ නෑ. අනාගතය අල්ලගන්නේ නෑ. නිකන්ම එතන ඉන්නවා. නිකන්ම මෙතන ඉන්නවා, හරි නේද? ඔයා ඉන්නේ මේ මොහොතේ. අතීතයක් අනාගතයක් නෑ. සිතුවිලි වලින් මුකුත් තීරණය වෙන්නේ නෑ. ඔයා මොකක්ද, ඔයා මොකක් නොවේද කියලාවත් වද වෙන්න ඕනේ නෑ. මොකද ඒවා සිතුවිලි විතරයි, හරිද? ඒක මෙතන තියෙනවා. ඒක මෙතන.
හරිම සරලයි, සරලයි, සරලයි. අල්ලා ගැනීමක් නෑ. අතීත අනාගත මායාවන් තල්ලු කිරීමක් හෝ ඇදගැනීමක් නෑ. නිකන්ම මෙතන ඉන්න. හේතු රහිතව පවතින (Uncaused) සරල බව තුළ ඉන්න. මනස හිතන විදිහට ඔයා මේක "කරනවා" නෙවෙයි. මේක ඔයා මහන්සි වෙලා ලබාගන්න (Earn) ඕන දෙයක් නෙවෙයි. ඇත්තටම ඔයාට සැකය අතාරින්නවත් උවමනා නෑ. ඔයා දකින්න ඕනේ ඒක සැකයක් විතරයි, ඒක සිතුවිල්ලක් විතරයි කියලා. කලින් කිව්වා වගේ, මේ පිරිසිදු යථාර්ථයට (Unfiltered reality) සැකය අලවන්න හදන එක හරියට හුළඟට ස්ටිකරයක් අලවන්න හදනවා වගේ වැඩක්. ඒක ඇලෙන්නේ නෑ. ඉතින් සැකය කියන්නේ මොකක්ද කියලා දැක්කම, ඒකට යථාර්ථය නිර්වචනය කරන්න බෑ. ඒකට පුළුවන් ඔයාගේ අවධානය ආපහු සිතුවිලි වලට හරවන්න විතරයි. හැබැයි ඒකත් පාවෙන්නේ යථාර්ථය (Reality) තුළමයි. යථාර්ථය කියන්නේ තියෙන දේටයි.
ඉතින් යම් අවස්ථාවක ඉතුරු වෙන්නේ "මේක" විතරයි, හරි නේද? ඔයා ඉන්නේ මෙතනමයි. සිතුවිල්ලක් අල්ලගන්න එන ඒ පෙළඹවීම (Urge) දිහා බලන්න, ඒක කරන්න එපා. ඊළඟ සිතුවිල්ල අල්ලගන්න එන පෙළඹවීම දිහා බලන්න, ඒක කරන්න එපා. අර පරණ කතන්දරේම ඔයාටම කියාගන්න එන උවමනාව දිහා බලන්න, ඒක කරන්න එපා. ඔයාගේ ගුරුවරයාට හෝ මට ඒ කතාවම කියන්න, නැත්නම් ඔයාගේ දියුණුව ගැන වාර්තා කරන්න එන උවමනාව දිහා බලන්න. "දැන් කොහොමද? භාවනාව කොහොමද?" ඒ එන පෙළඹවීම දිහා බලන්න, ඒක කරන්න එපා. මොකද ඒ පෙළඹවීම් කියන්නෙත් සිතුවිලි.
වාර්තා කිරීම් (Reporting) නෑ, විශ්ලේෂණය කිරීම් නෑ, මෙතන අවබෝධය (Enlightenment) මැන බැලීම් නෑ. සතිය (Awareness), පැවැත්ම (Presence) මැන බැලීම් නෑ. සතිය ද (Awareness) විඤ්ඤාණය ද (Consciousness) අරකද මේකද කියලා අදහස් සංසන්දනය කිරීම් නෑ. ඔය එන කිසිම දෙයක් අල්ලගන්න එපා. පැහැදිලි බව (Clarity) ස්වභාවිකයි, සරලයි, හැමදාම මේ විදිහයි. හැමදාම මෙතන තිබුණා, හැමදාම මෙතන තියෙයි. කාලය ගැන එක සිතුවිල්ලක්වත් අල්ලගන්න එපා. ආධ්යාත්මිකත්වය (Spirituality) ගැන එක සිතුවිල්ලක්වත් අල්ලගන්න එපා. ඔයාගේ අසාර්ථක වීම් ගැන එක සිතුවිල්ලක්වත් අල්ලගන්න එපා. හැඟීම්වලට දෙන නම් ගැන හිතන්න එපා.
ධර්ම කරුණු, අද්වෛත (Non-duality) සිතුවිලි — ඒවා යන්න අරින්න. මේක ඒ වගේ දෙයක් ගැන නෙවෙයි. මේක මොකක් ගැනද කියලා දැනගන්න තියෙන උවමනාව — ඒ සිතුවිල්ල අල්ලගන්න එපා. මේක මොන වගේද කියලා තීරණය කරන්න, ඒ ගැන තමන්ටම කතා කරන්න, එතකොට තව කෙනෙක්ට කියන්න පුළුවන් නේ — අන්න ඒ උවමනාව. ඒ සිතුවිල්ල අල්ලගන්න එපා. ඔයාට එහෙම කරන්න ඕන නෑ. ඔයාට මෙතන මුකුත් කරන්න ඕන නෑ. අන්න ඒක තමයි විවේකය (Rest).
Original Source (Video):
Title: When Someone Gets Close to Awakening
https://youtu.be/rIStc69ZBIU?si=SHBkt6QWlJ4uHlxf
වගකීම් සීමා කිරීම්
මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.
මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.
මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.
%20(61).jpg)


Comments
Post a Comment