මේ හැම නියම දෙයක්ම කොහෙද?? (Where are All the Cool Things??) | Angelo Dilullo
භාවනා කරන්නා (Practitioner): මම තාමත් මේ වගේ දේවල් වලට එන එක ගැන මටම හිතාගන්න බෑ. ඇත්තටම, මට මේක දැන් හොඳටම ඇති වෙලා තියෙන්නෙ. මේක විහිළුවක්වත් නෙවෙයි. මම මොකටද තාමත් මේක කරන්නෙ?
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): මම ඔබව විශ්වාස කරනවා.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): මීට අවුරුදු 10කට කලින්, නෑ, අවුරුදු 10කටත් වඩා කලින් මම මේ වගේ දේවල් කරන්න පටන් ගත්තම, මම හිතුවෙ...
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): අපිට මේක පටිගත කරලා (record) මගේ ආධ්යාත්මික වැඩමුළු (retreats) සඳහා වෙළඳ දැන්වීමක් (advertisement) විදියට පාවිච්චි කරන්න පුළුවන්ද?
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ...අවුරුදු 5කට පස්සෙ, අවුරුදු 10කට පස්සෙ භාවනා පුහුණුව (practice) කොයි වගේ වෙයිද කියලා මට කොයිතරම් බලාපොරොත්තු (expectations) තිබුණද? මම දැන් මගේ අත්දැකීම (experience) දිහා බලනකොට, මට හරිම කලකිරීමක් (disappointed) දැනෙන්නෙ. ඒක හරිම නීරසයි (boring), හරිම සාමාන්යයි (ordinary) සහ සරලයි (simple). මම බලාපොරොත්තු වුණු ඒ හැම නියම දෙයක්ම (cool things), ඒවා මෙතන නෑ. ඒ නියම දේවල් කොහෙද?
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): අපි තරු ටිකක් දැම්මා. මම හිතන්නෙ, ඒක ටිකක් විතර නියමයි.
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්. ඒත් මම වාඩි වෙලා භාවනා කරනකොට (meditate) කිසිම තරුවක් නෑ. එතකොට තියෙන්නෙ...
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): හරිම සාමාන්යයි (So ordinary).
[පසුබිමෙහි තරු දැල්වෙයි]
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්. ඊට පස්සෙ මට ඇහෙනවා කවුරුහරි කහිනවා, ඊට පස්සෙ ඇහෙනවා කවුරුහරි [හුස්මක් පිට කරන ශබ්දයක් කරයි].
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): අපිට තරු වලින් කරන්න තව එක උපක්රමයක් (trick) තියෙනවා. ඔයාට අර දේ කරන්න පුළුවන්ද?
කවුරුන් හෝ (Someone): ඒවා දිලිසෙන්න සලස්වන්නද (Make them twinkle)?
[පසුබිමෙහි තරු දිලිසෙන්නට පටන් ගනියි]
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔව්. හරි.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්, ඒක හොඳයි. ඒක හොඳයි.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): දැන් තමයි වැඩේ හරියටම වෙන්නෙ. දැන් තමයි වැඩේ නියමෙටම යන්නෙ (Now we're cooking with gas).
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඒත් ඇත්තටම, මගේ සිතේ (mind) තියෙන මේ හැම කොන්දේසියක්ම (conditions), ඒවා තාමත් තියෙනවා. මේ අහඹු ලෙස මතුවෙන හැම සිතුවිල්ලක්ම (random thoughts) එනවා, ඊටපස්සෙ සිත හිතනවා 'ආයෙත් එපා' කියලා, ඊටපස්සෙ ඒවා අතහරිනවා (releases). ඊටපස්සෙ නිශ්ශබ්දතාවය (silence), ඊටපස්සෙ ඒවා ආයෙත් මතු වෙනවා (pop up), ඊටපස්සෙ අතහැරලා නිශ්ශබ්ද වෙනවා, මේක ආයෙ ආයෙත් කරනවා. ඇත්තටම ඩොලර් දස දාහක් විතර වියදම් කරලා ඒක කරනවා, ඒත් පුදුමාකාර ඣානයක් (crazy Jhana) නෑ, පුදුමාකාර සමාධියක් (crazy samadhi) නෑ. හොඳයි, සමහරවිට මට පිස්සු හැදෙන අත්දැකීම් (crazy experiences) ලැබිලා ඇති, ඒත් මගේ සිත ඒවා තේරුම් ගන්නෙ (interprets), 'හරි, මම මේක කලිනුත් අත්හදා බලලා තියෙනවා, ඉතින් මොකද?' 'විශාලත්වයක් (expansion)' වගේ හැඟීමක් හෝ මොකක් හරි... ඒක විනෝදජනකවත් නෑ. ආහ්, මේක නම්, අනේ මනස, කරුණාකරලා අහකට වෙන්න. ඇත්තටම දැනෙන්නෙ ඒ හැඟීම. නවතින්න, ඒත් ඒක නවතින්නෙ නෑ, ඒක දිගටම යනවා.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): මට හිතෙන්නෙ මම ඔබේ මනසට (mind) ආදරයෙන් බැඳිලා වගේ. ඒක හරිම, ඒක හරිම කපටියි (clever) සහ විහිළුයි (funny).
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්, ඒක හරිම කරදරකාරීයි (annoying).
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඒකෙ යම් විහිළුකාර ස්වභාවයක් (jester energy) තියෙනවා, ඒත් ඒක ගැටළුවක් නෙවෙයි. ඒ වගේම, ඒක ඔබ නෙවෙයි. ඔබ දන්නවා ඒක ඇත්ත නෙවෙයි කියලා.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්, ඒක තමයි කාරණය. අනේ, අහකට වෙන්න.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): අන්න ඒ හැඟීම. ඒක තමයි. ඒක තමයි. මේක විතරයි. ඔව්.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔබ ඊට වඩා දෙයක් කිව්වෙ නෑ.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): මේක තමයි ඒ දේ, මචං. ඇත්තටම, ඒක එහෙමයි. ඔව්.
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): කකුල් වලට දැනෙන මේ සංවේදනයන් (sensations) විතරද, සීතල බව? ඒක විතරද?
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඒක තමයි. අර සිනහව. ඉතින් ඔබ, ඔබ දැනටමත් ඒ දේ සම්ප්රේෂණය කරනවා (transmitting).
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්. කාරණය තමයි මගේ සිත (mind) ගොඩක් ස්ථාවරයි (stable), ඇත්තටම හැම වෙලේම ගොඩක් සතුටින් (happy) ඉන්නෙ.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): මට ඒක පේනවා.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): නමුත් ගොඩක් අය කියනවා, 'වාව්, ඔවුන්ට ඊර්ෂ්යායි' කියලා, ඒත්, 'මීට වඩා යමක් තියෙන්න ඕන.' හැඟීම මේකයි. 'මේක පරම සත්යය (ultimate reality) වෙන්න බෑ.'
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): මීට වඩා දෙයක් නෑ, මීට අඩු දෙයකුත් නෑ. 'වඩා' සහ 'අඩු' කියන්නෙ සිතුවිලි (thoughts), ඒවා විශ්වාස (beliefs), මායාවන් (illusions). නමුත් මට ඇත්තටම සංවේදී වෙන්නෙ (sense) යම් පරිණතභාවයක් (maturity), යම් අවබෝධයක් (realization). ඒක ඔබ කැමැත්තෙන් තෝරාගත්ත දෙයක් නෙවෙයි. දුක (suffering) කෙරෙහිම තියෙන යම් මුරණ්ඩු ආකාරයේ විස්මයක (stubborn fascination) අවශේෂයක් (residue) තියෙනවා. ඒක ඔබ ගැන දෙයක් නෙවෙයි, මොකද එහෙම කෙනෙක් ඇත්තටම නෑ. නමුත් ඒකෙන් වෙන්නෙ, දුක් විඳින අය සමඟ සම්බන්ධ වෙන්න (relate) ඔබට ඒක ඉඩ සලසනවා. ඔබට ක්රමයක් තියෙනවා, නැවුම් (fresh) ආකාරයකින් අවබෝධයෙන් (realization) යුතුව ක්රියා කරන්න ඔබට ක්රමයක් තියෙනවා. ඒ ඔබයි. ඒක අනන්යයි (unique), අවදානමට ලක්විය හැකි (vulnerable), අව්යාජයි (authentic), සහ එය සම්ප්රේෂණය වෙනවා (transmits). ඒක සිද්ධ වෙන විදිය ඒකයි. මම කියන්නෙ, ඔබ ඒක තෝරාගත්තා වගේ නෙවෙයි, නමුත් අඩුම තරමින් මට පෙනෙන්නෙ (appearing) ඒ දේ. මම හිතන්නෙ ඔබ ඉන්නෙ හොඳ තැනක.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඒත් මම ඇත්තටම... මේක.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): බොහෝවිට මිනිස්සු ඔබ වටේට එකතු වෙලා ඔබ මේ විදියට කතා කරනවා අහගෙන ඉන්නවා ඇති, ඊටපස්සෙ ඔවුන්ට පිබිදීම් (awakenings) ඇතිවෙනවා ඇති.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): මම එහෙම හිතන්නෙ නෑ. ඒ කියන්නෙ...
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඇත්තෙන්ම නෑ.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඒත් ඊටපස්සෙ මගේ සිත හිතනවා, 'හරි, මේක එහෙම වෙන්න බෑ, මොකද මට උදාහරණයක් විදියට අටවෙනි ඣානයට (eighth Jhana) යන්න බෑ, ඒ නිසා මම අවබෝධ වූ කෙනෙක් (awake) වෙන්න බෑ.' හැඟීම ඒකයි, ඔබ දන්නවනෙ.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඉතින්, මම සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් (interview) කළා... මම ඣාන (Jhanas) කියන්නෙ මොනවද කියලා දන්නවා, නමුත් මම කවදාවත් ඒවා පුරුදු කළේ නෑ. මම කෙවින් ශැනිලෙක් එක්ක සංයෝජන (fetters) ගැන සම්මුඛ සාකච්ඡා මාලාවක් කළා, ඔහු විස්තර කරනවා මේ සංයෝජන දිගහැරෙන (unfolding) හැටි, සංයෝජන බිඳින (breaking fetters) හැටි ගැන. ඔහු ඣාන පුහුණුව (Jhana practice) කරලා තිබුණා. ඔහු වසර ගණනාවක් පුරා ඉතාම බැරෑරුම් භාවනා කරන්නෙක් (serious practitioner) වෙලා හිටියා. ඔහු කිව්වා ඔහුගේ මතය අනුව, ඔබට ඣානයකට ඇතුල් වෙන්නත් එයින් පිට වෙන්නත් (in and out) පුළුවන් වීම, ඔබට එය අත්විඳින්න (experience) පුළුවන් වීම, ඔබ එය අවබෝධ කරගෙන නැති බවට සෘජු සාක්ෂියක් (direct evidence) කියන එක. මොකද ඔබට අරූපී බවකට (formlessness) ඇතුල් වෙලා එයින් පිටවෙන්න පුළුවන් කොහොමද? අරූපී බවකට ඇතුල් වෙන්නවත් එයින් පිටවෙන්නවත් දෙයක් නෑ. අරූපී බව කියන්නෙ සරලවම දෘශ්යමාන වීමේ (appearance) ස්වභාවය (nature) විතරයි. ප්රශ්නයක් නැතුවම. ඔබ විස්තර කරපු සංවේදනය (sensation) එතන තියෙනවා. ඒක රූපයක්ද (form)? ඒක රූපයක් සහිත දෙයක්ද (formed)? ඒක රූපයක් සහිත දෙයක් වෙන්න පුළුවන්ද?
භාවනා කරන්නා (Practitioner): නෑ, ඒක නිකම්ම අහඹු ලෙස දැනෙන කිතිකැවීම් (random tickles) වගයක් විතරයි.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): හරියටම හරි. ඔව්. ඉතින් අත්දැකීම් මත පදනම් වූ දෝලනය (experiential oscillation) ඔබට දැන් අතීතයට අයිති දෙයක්. ඔබට කියන්න පුළුවන් ඒක කලකිරීමක් (disappointment) කියලා. ඒත් කාටද? අඛණ්ඩ නොවන (non-continuity) ලෝකයට ඇතුල් වීම හරිම අමුතු දෙයක්. ඔව්. නමුත් අපි මේ මොහොතේ ඉපදෙනවා. අපි මේ මොහොතේ මිය යනවා. කිසිම අතීතයක් නෑ. කිසිම අවශේෂයක් (residue) නෑ. කිසිම දෙයක් නෑ. මේ මොහොතේ කිසිම පසුපස ඇදෙන දෙයක් නෑ.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඉතින්, මට නිකම්ම, 'හරි, මේක තමයි තියෙන්නෙ' කියලා පිළිගෙන (accept), ඊටපස්සෙ කිසිම දෙයක් ගණන් නොගෙන ජීවත් වෙන්න පුළුවන්ද?
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): සම්පූර්ණයෙන්ම.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): කොහේවත් යන්න උත්සාහ නොකර.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔව්. ඔබට, මම කියන්නෙ, ඔබට කරන්න ඕන දෙයක්වත්, නොකර ඉන්න ඕන දෙයක්වත් නෑ. මගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් (perspective) නම්, ඔබට කිසිම දෙයක් ගැන තීරණයක් (decision) ගන්න අවශ්ය නෑ. ඔව්.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඒක නම් කලකිරීමක්.
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔබ දන්නවද, මම මේක කියලා තියෙනවා... මට හමුවෙනවා තමන් හිතනවාට වඩා අඩු අවබෝධයක් (less awake) තියෙන මිනිස්සු, ඒ වගේම මට හමුවෙනවා තමන් හිතනවාට වඩා බෙහෙවින්ම වැඩි අවබෝධයක් (far more awake) තියෙන මිනිස්සු. ඔබ ඉන්නෙ ඒ දෙවන කාණ්ඩයේ (latter category).
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඒත් ඔබට ඒ ගැන විශ්වාසද? ඒ කියන්නෙ...
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඒත් මම දන්නවා ඔබ ඇත්තටම ඒ සිතුවිලි (thoughts) විශ්වාස කරන්නෙ නෑ කියලා. මට ඒක කියන්න පුළුවන්...
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඔව්, මම දන්නවා. මේක නිකම්ම පෞරුෂය (personality). ඒකෙ වැඩ...
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔව්. ඒක විනෝදජනකයි. ඒක විනෝදජනක පෞරුෂයක් (fun personality). එය වැළඳගන්න (Embrace it). මම අදහස් කළේ ඒක. ඒ විහිළුකාර ස්වභාවය (jester energy) හෝ ඒ මොකක් වුණත් එය වැළඳගන්න. අහන්න, එයින් ඔබට ලැබෙන ප්රතිචාරය (response) අහන්න. ඔබ ඉන්නෙ අවංකව (honest). ඔබ රඟපෑමක් (show) කරන්නෙ නෑ. ඒත් ඒක නිකම්ම පෞරුෂයක් විතරයි. එතන ඇත්තටම කිසිම දෙයක් නෑ, නේද? අර සංවේදනාවල (sensations) හරි අර සිනහවේ හරි ඇත්තටම යමක් තියෙනවාට වඩා වැඩි දෙයක් එතන නෑ.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): එතන කිසිම දෙයක් නෑ, ඒත් කොහේ හරි යමක් තියෙන්නම ඕන.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): කොහෙද?
භාවනා කරන්නා (Practitioner): මම දන්නෙ නෑ.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඇයි?
භාවනා කරන්නා (Practitioner): හොඳයි එහෙනම්.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔබ ඔහුගේ සත්සංගයකට (Satsang) යන්නෙ නැද්ද? මම නම් යනවා.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඒත් මට දැනෙනවා මගේ සිත 'එහෙනම් මම දැන් අවබෝධ වෙලාද (awake)?' කියලා අහනවා වගේ. ඒත් ඇත්තටම ඒක නිකම්ම සිතුවිලි (thoughts) විතරයි.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔව්, 'මම අවබෝධ වෙලා (I'm awake)' කියන්නෙ සිතුවිල්ලක්. 'මම නින්දේ (I'm asleep)' කියන්නෙ සිතුවිල්ලක්.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): මේ දේවල් සිද්ධ වෙනවා. තියෙන එකම දේ ඒකයි. හැඟීම (feeling) තමයි 'මම කිසිම දෙයක් දන්නෙ නෑ'. ඇත්තටම මම කිසිම දෙයක් දන්නෙ නෑ. මම කිසිම දෙයක් දන්නෙ නෑ. මම හිතුවා මම දේවල් දැනගනියි කියලා. මම කිසිම දෙයක් දන්නෙ නෑ. මම දන්න එකම දේ තමයි දේවල් සිද්ධ වෙනවා (stuff is happening) කියන එක. නැත්නම් සිද්ධ වෙනවා වගේ පේනවා. ඒක සිද්ධ වෙනවද කියලවත් මට විශ්වාස නෑ.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): දෘශ්යමාන වෙනවා (Appearing). සමහරවිට දෘශ්යමාන වෙනවා. ඔව්. ඔව්. ඔබට කිසිම ආකාරයක විසඳුමක් (resolution) හෝ නිගමනයක් (conclusion) අවශ්ය නෑ. ඔව්. කිසිම දෘෂ්ටිකෝණයක් (perspective) නෑ. සෑහීමකට පත් කරන්න පුළුවන් කිසිම දැක්මක් (view) නෑ. ඔබේ ප්රඥාව (insight) කොයිතරම් පැහැදිලිද කියනවා නම්, දැන් තවත් දැක්මකින් සෑහීමකට පත් වෙන්න බෑ. ඉතින්, ඔබ සහජ දැක්ම (inherent view) හෝ දෘෂ්ටිකෝණය තියෙන ලෝකය ඉක්මවා ගිහින්. ඒක සිතුවිලි වල ලෝකය, ඔබ ඒ ගැන පැහැදිලියි. ඉතින් සිතුවිලි ඒවි, සිතුවිලි යාවි, පෞරුෂය (personality) නටාවි, ඒක කරන දේ කරාවි. මිනිස්සු සිනාසෙයි. හදන්න (fix) කිසිම දෙයක් නෑ.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): ඉතින් කිසිම පාලනයක් (control) නෑ, නේද? කොහෙත්ම පාලනයක් නෑ. ඉතින් මට 'මම ප්රමාණවත් තරම් දේවල් කරන්නෙ නෑ' කියලා හිතන්න බෑ. ඒකයි මට එහෙම නොදැනෙන්නෙ, මොකද පැහැදිලිවම කිසිම පාලනයක් නෑ.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): කරන්න කිසිම දෙයක් නෑ. කළ යුතු කිසිම දෙයක් නෑ. කිරීම (Doing) කියන්නෙ සිතුවිල්ලක්. පැකිළීම (Hesitation) කියන්නෙ සිතුවිල්ලක්. විවේකය (Rest) සහ ක්රියාව (action) කියන්නෙ සිතුවිලි. සමහර වෙලාවට අපි නොසලකා හරිනවා සිත යම් සන්දර්භයක් (context) තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන බව. උදාහරණයක් විදියට, ඔබ මේ ප්රශ්නය හෝ සංවාදය පටන් ගත්ත තැන, 'මම අවුරුදු 10ක් තිස්සේ මේක කරනවා, මෙන්න මම ආයෙත් වැඩමුළුවක (retreat) ඉන්නවා.' ඔබ මෙතන ඉන්නවා කියන එකේ තේරුම ඔබ යමක් ලබාගන්න උත්සාහ කරනවා කියන එක නෙවෙයි. ඒක නිකම්ම සිතේ කියවීමක් (chattering) විතරයි. මේක නිකම්ම සිද්ධ වෙන දේ විතරයි. ඒකේ කිසිම තේරුමක් නෑ. මම ඔයාව රැකියාවට බඳවා ගන්නයි යන්නෙ.
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
භාවනා කරන්නා (Practitioner): හැබැයි මගේ ගාණ වැඩියි.
[ප්රේක්ෂකයෝ සිනාසෙති]
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඔව්, දැන් තමයි අපි කාරණයේ ඇත්ත හරයට (real meat) එන්නෙ. ආවට ස්තූතියි, මචං.
භාවනා කරන්නා (Practitioner): මෙතන ඉන්න එක ගැන ඔබට ස්තූතියි.
ඇන්ජලෝ දිලුල්ලෝ (Angelo Dilullo): ඒක මගේ සතුට.
Original Source (Video):
Title: Where are All the Cool Things??
https://youtu.be/NIWQAUP0G_A?si=OtVV5P_3Bg_cYr5aවගකීම් සීමා කිරීම්
මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.
මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.
මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.
%20(2).jpg)


Comments
Post a Comment