කුරුල්ලන් කිසිදු සලකුණක් ඉතිරි නොකරයි... නමුත් ඔබ එසේ කරන්නේ මන්ද? | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

කුරුල්ලන් කිසිදු සලකුණක් ඉතිරි නොකරයි... නමුත් ඔබ එසේ කරන්නේ මන්ද? | Angelo Dilullo

මාගේ වීඩියෝ පට (videos) යටතේ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙක් පණිවිඩ දෙකක් තබා තිබුණා, ඒ දෙකම එකම කවියේ (poem) විවිධ අනුවාද (versions) දෙකක්. එකක් තමයි, “ඒමේදීත් යාමේදීත්, ජලචර පක්ෂියා (waterfowl) කිසිදු සලකුණක් (trace) ඉතිරි නොකරන අතර, ඌට මග පෙන්වන්නෙකුද (guide) අවශ්‍ය නැත.” මෙය සෙන් ගුරු ඩෝගෙන්ගේ (Zen master Dōgen) ප්‍රකාශයක්. අනෙක් අනුවාදයත් මීට සමානයි. “ඒමේදීත් යාමේදීත්, දිය කුරුල්ලන් (water birds) කිසිදු සලකුණක් ඉතිරි නොකරයි, කිසිදු මාවතක් (path) අනුගමනය නොකරයි.” මම හිතන්නේ මම පළමු අනුවාදයට වඩා කැමතියි.

ස්වභාවධර්මය (nature) නිරීක්ෂණය කිරීම, සතුන් (animals) නිරීක්ෂණය කිරීම, ඔවුන් ගමන් කරන ආකාරය දෙස බැලීම තුළ ඉතා ප්‍රබල යමක් තිබෙනවා. ඔබේම සංවේද ඉන්ද්‍රිය පද්ධතිය (Sensorium), එනම් ඔබේ ඉන්ද්‍රිය ක්ෂේත්‍ර (sense fields) කෙතරම් පැහැදිලිද, ඔබට සතුන්ගේ මේ ස්වභාවිකත්වය (naturalness) එතරම්ම සරලව සහ සහජ බුද්ධියෙන් (intuitively) ග්‍රහණය කරගත හැකි අතර, ඉන්පසු එය ඔබේම අත්දැකීම (experience) තුළින්ද සොයාගත හැකියි.

ජලචර පක්ෂීන්, ඒ කියන්නේ කුරුල්ලන්, එන්නේත් යන්නේත් ඉතා සරලව, නිරායාසයෙන් (effortlessly). ඔබ ඒ නිරායාස බව දකිනවාද? ඒ කුරුල්ලා තමා ගැනම දෙවරක් නොසිතන (not second guessing itself) බව, එකඟ වූ යම් සමාජීය ගොඩනැගීමකට (social construct) අනුව තම හැසිරීම නිරන්තරයෙන් හැඩගස්වා නොගන්නා බව ඔබට දැනෙනවාද?

දැන් ඔබ වටා බලා මිනිසුන් (humans) ගමන් කරන ආකාරය බලන්න. ඔවුන් කරන්නේ හරියටම ඒ දේ. ඔවුන් නිරන්තරයෙන්ම තම හැසිරීම් සහ සන්නිවේදන විලාසය (communication style) සමාජ න්‍යාසයට (social matrix) අනුව, එනම් ඔවුන්ට උගන්වා ඇති නිවැරදි යැයි සම්මත හැසිරීම්, චලනයන්, ඔබේ මුවින් නිකුත් කරන ශබ්ද, එනම් භාෂාව (language) වැනි දේවලට අනුව හැඩගස්වා ගන්නවා. එය ඉතා සුපරීක්ෂාකාරීව සකස් කරන ලද (very curated), ඉතා බැඳීම් සහිත (very binding), අස්වාභාවික (unnatural) සහ අපහසු (uncomfortable) දෙයක්.

මේ දෙක සසඳා බලන්න. සතුන් කෙතරම් සරලව, නිරායාසයෙන්, සහ කිසිදු පැකිලීමකින් තොරව (unabashedly) ගමන් කරනවාද, නතර වෙනවාද, විවේක ගන්නවාද කියා බලන්න. එය ඉතා පැහැදිලියි. මෙම සහජ බුද්ධිමය තොරතුර (intuitive information) ඉතා පහසුවෙන් ලබාගත හැකියි. ඔබට එය නිසැකවම ඔබේ ජීවිතයටද ඇතුළත් කරගත හැකියි. මම හිතන්නේ එක්හාර්ට් ටෝල් (Eckhart Tolle) තමයි මෙහෙම කිව්වේ, "මම බොහෝ සෙන් ගුරුවරුන් (Zen masters) හඳුනමි, ඔවුන් සියල්ලෝම බළලුන්ය." ඒ වගේ දෙයක්. කොළ වැටෙන ආකාරය, සුළඟ ගස් සලන ආකාරය, සුළඟ ධාන්‍ය කෙත් සලන ආකාරය, කෘමියෙකු ගමන් කරන ආකාරය තුළිනුත් ඔබට මෙය නිරීක්ෂණය කළ හැකියි. එය මෙතැනමයි තියෙන්නේ. අපි එයට විවෘත (open) නම් එය අපේ ඇස් ඉදිරිපිටමයි තියෙන්නේ.

ඉන්පසුව, කිසිදු සලකුණක් ඉතිරි නොකිරීම (not leaving a trace) පිළිබඳ කොටස නම් අතිශයින්ම විශිෂ්ටයි (genius). ඩෝගෙන් ගුරුතුමා මේ වගේ දේවල් නිතර පවසනවා, නමුත් එයින් මට පෙන්වන්නේ ඔහුගේ පැහැදිලි බවේ මට්ටම (level of clarity), ඔහුගේ ප්‍රඥාවේ ගැඹුරයි (depth of insight). එය පැහැදිලිවම ද්වෛත නොවන (non-dual) ස්වභාවයක් වන අතර, බොහෝ විට අනාත්ම (no self) සංකල්පයද එහි ගැබ්ව තිබෙනවා. ද්වෛත නොවන බවේ අරූපී (formless) පැතිකඩ පැහැදිලි වූ විට, මේ 'සලකුණක් ඉතිරි නොවීම' ද පැහැදිලි වෙනවා. එය කොතරම් නිදහස්ද! අපි කොහේවත් සිට පැමිණියේ නැති බවත්, අපි කොහේවත් යන්නේ නැති බවත් දැකීම ඉතාමත් නිදහස් (freeing) දෙයක්. කිසිවක් ඉතිරි වන්නේ නැහැ. කිසිදු අවශේෂයක් (residue), කිසිදු ඉතිරියක් (remainder) නැහැ. කිසිවක් රැස්වන්නේ (accumulates) නැහැ. එනිසා, කිසිවක් දිය වී යා (dissipate) යුතුත් නැහැ.

ඒම සහ යාම (coming and going) යනු ඇත්තෙන්ම සිහින (dreams) පමණයි, මානසික ක්‍රියාකාරකම් (mental activity) පමණයි. පොරබැදීම (struggling) සහ අතහැරීම (releasing) යනු මානසික ක්‍රියාකාරකම්. ඒවා ඇත්තටම සොයාගත නොහැකියි. ඉපදීම (birth) සහ මරණය (death) පවා මානසික ක්‍රියාකාරකම්. ඒවා සොයාගත නොහැකියි. සැබෑ අත්දැකීමකදී (real experience), සෘජු අත්දැකීමකදී (direct experience) ඒවා හමු නොවේ. එබැවින් කිසිවක් සලකුණක් ඉතිරි නොකරයි. සලකුණු රහිතයි (traceless). මේ සියල්ල සලකුණු රහිතයි.

තවදුරටත් කිවහොත්, ඒ කුරුල්ලන්ට මග පෙන්වීමක් (direction) අවශ්‍ය නැහැ. ඔවුන්ට පාලනයක් (governance) අවශ්‍ය නැහැ. ඒ චලනය (movement) ම තමයි පාලනය. ඒ චලනයම තමයි විවිධ මට්ටම් වලින් ප්‍රජානනය (cognized), නිරීක්ෂණය (observed), අගය (appreciated), සහ සංජානනය (perceived) කළ හැකි සියල්ල. අනෙක් සියල්ල අමතර සිතුවිලිමය පරාවර්තන (thought reflection), අනවශ්‍ය බරක් (unnecessary baggage) පමණයි. සිදුවෙමින් පවතින දේ එය නොවේ. සිදුවෙමින් පවතින දේ (what's happening) සිතුවිල්ලක් තුළ කිසිසේත්ම ග්‍රහණය කරගත නොහැකියි. සිදුවෙමින් පවතින දේ සිතුවිලි තුළ පහළ වන්නේවත් නැහැ.

මම කියන්නේ, අපි සිතුවිලි සමඟ අනන්‍ය (identifying) වී සිටින විට, සිතුවිලි නමැති බහාලුම (container of thought) මනසින් (mind) පෙරීමට ලක් නොවූ යථාර්ථයේ (reality) අත්දැකීම නිරූපණය කිරීමට බලාපොරොත්තු වීමටවත් නොහැකි තරම් කුඩා බවක් දැනෙනවා. ඒ විශාලත්වය (vastness) සිතුවිල්ලකින් ග්‍රහණය කරගත නොහැකියි. ඇත්තෙන්ම, සිතුවිල්ල මවන්නේ ඊට විරුද්ධ අදහසක්, එනම් යම් නිශ්චිත අවසානයක් (finality) පිළිබඳ හැඟීමක්. සමාවන්න, සීමා සහිත බවක් (finitude). සීමා සහිත බව. සීමා සහිත ස්වභාවය (finite nature). සිතුවිල්ලෙන් දැනෙන්නේ ඒ වගේ දෙයක්. එයට සීමා (limits) ඇති බවක් දැනෙනවා. යම්තාක් දුරකට, අපට ඒ තුළ ආරක්ෂිත (safe) බවක් දැනෙනවා. අත්දැකීම්වල සීමා, සංජානනයේ සීමා සමඟ අපට ආරක්ෂිත බවක් දැනෙනවා. නමුත් අප එයින් නිදහස් (free) වන තුරු, එහි විශාලත්වය (magnitude) සැබවින්ම අගය කිරීමට අපහසු වන අයුරින්, අපට කුඩා වී කොටු වූවා සේ (small and enclosed) හැඟෙනවා.

එබැවින්, මේ "සලකුණක් නැත" (no trace) යන්න ඉතා සුන්දරයි. එය නිදහසේ (freedom) හැඟීම පිළිබඳ ඉතා අපූරු විස්තරයක්. එය කිසියම් රූපයකට (form) හසුවීමෙන් නිදහස් වීමයි. එපමණක් නොව, අරූපී භාවයට (formlessness) ඇලීමෙන් නිදහස් වීමයි, මන්ද එයත් සලකුණක් ඉතිරි කරනු ඇත. නමුත් මෙතැන කිසිදු සලකුණක් ඉතිරි වන්නේ නැත.

Original Source (Video): 

Title: Birds Leave No Trace... Why Do You?

https://youtu.be/G45zqUoxeis?si=44TLBz3bfvzPoZbf

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.