Skip to main content

කලකිරීම (Frustration) සහ නොඉවසිලිමත්කම (Impatience) නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේද | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


කලකිරීම (Frustration) සහ නොඉවසිලිමත්කම (Impatience) නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේද | Angelo Dilullo


මම දැක්කා meme එකක්, ඒකෙ තිබුණා, ‘සියලු සිත් වේදනාවන්ගේ (heartache) මුල අපේක්ෂාවයි (Expectation)’ කියලා. ඉතින්, සමහර වෙලාවට, ඉතාම සාමාන්‍යකරණය කරන ලද (generalized) ප්‍රකාශන තියෙන දේවල් මට ටිකක් අමුත්තක් වගේ දැනෙනවා. ඒත් මේක ඇත්තටම හොඳ එකක්. මොකද විශේෂයෙන්ම අපේක්ෂාව (expectation) කියන එක, බොහෝ දුරට අනිවාර්යයෙන්ම යම් ආකාරයක අතෘප්තියකට (dissatisfaction) මඟ පාදනවා. එතන භාවිතා කරපු වචනය තමයි සිත් වේදනාව (heartache) කියන එක. නමුත් යම් ආකාරයක අතෘප්තියක්, කලකිරීමක් (frustration), නොඉවසිලිමත්කමක් (impatience), මේ හැමදේම අපේක්ෂාවට සම්බන්ධයි. බලයක් නැති බවක් දැනීම (disempowerment), නොගැලපීම (maladjustment) වගේ හැඟීම්, මේ ඔක්කොම ඇත්තටම එන්නේ අපේක්ෂාවෙන්.

නමුත් මට මෙතන වැදගත් වෙනසක් (distinction) පෙන්වා දෙන්න ඕන. ඒ තමයි, මේක අපේක්ෂාව (expectation) කියන එකම නෙවෙයි. ‘හරි, මම බලාපොරොත්තු වෙනවා වැඩ ඇරිලා 5ට යන්න’ කියලා කියන සිතුවිල්ලම නෙවෙයි. හරිද? ඒක සිතුවිල්ලක්. ඒක අපේක්ෂාවක්. ඉතින් ඔයා 5ට ගියේ නැත්නම්, සමහරවිට ඔයාට 5:15 වෙනකම් ඉන්න සිද්ධ වෙන්න පුළුවන්. ඔබට ගොඩක් කලකිරීමක් (frustrated) ඇතිවෙන්න පුළුවන්, නැත්නම් මොකක්හරි වැරදුණා වගේ දැනෙන්න පුළුවන්, නැත්නම් අපහසුතාවයක් (uncomfortable) හෝ පොරබැදීමක් (struggling) වගේ දෙයක් දැනෙන්න පුළුවන්, හරිද? මේක උදාහරණයක් විතරයි.

නමුත් ‘මම 5ට වැඩ ඇරිලා යනවා’ කියන සිතුවිල්ලම නෙවෙයි ප්‍රශ්නය. ඇත්තටම ප්‍රශ්නය වෙන්නේ ඒ සිතුවිල්ල සත්‍යයි කියලා දැනෙන විදිහට ඒක පිළිගැනීමයි (buy in). ඒක එහෙම වෙයි, එහෙම වෙන්න ඕන (should go), එහෙම වෙන්න පුළුවන් (could go) කියලා දැනෙන එක. ඊට පස්සේ පුදුම හිතෙන දේ තමයි, ඒකට පටහැනි සාක්ෂි (evidence to the contrary) ලැබුණාම, ඒ කියන්නේ පහයි පහ වෙලා ඔයාට තේරුණාම ඔයා පහට යන්නේ නැහැ කියලා, ඒක ඇත්තක් නෙවෙයි කියලා තේරුණාම, කොහොමහරි අපි තවමත් ඒ විශ්වාසය (belief) අල්ලාගෙන ඉන්න කැමතියි. ඒක හරිම අමුතුයි. පැහැදිලිවම ඒක වුණේ නැහැ. ඔයාට පුළුවන් ඒ විශ්වාසය අතහරින්න (let go). ඔයාට පුළුවන් තේරුම් ගන්න, ‘හරි, ඒක වෙන්නේ නැහැ’ කියලා. නමුත් අපි එහෙම කරන්නේ නැහැ. අපි ඇත්තටම ඒ විශ්වාසයම අල්ලාගෙන ඉන්නවා. හරියට ඒක අල්ලාගෙන ඉඳීමෙන් කොහොමහරි කාලයෙන් ආපස්සට ගිහින් යථාර්ථය (reality) වෙනස් කරන්න පුළුවන් වගේ. ඒක වෙන්නේ නැහැ, ඇත්තටම. ඒත්, අපි ඇත්තටම පොරබදිනවා.

ඉතින්, මම කියන්නේ, මෙතන තියෙන සිත් වේදනාව (heartache), කලකිරීම (frustration), නොඉවසිලිමත්කම (impatience), ඒක ඇත්තටම සිදුවෙන දේ ගැන නෙවෙයි. ඒක, සිදුවෙන්නේ නැහැ කියලා පැහැදිලිවම පෙනෙද්දීත්, සිදුවිය යුත්තේ කුමක්ද (what should be happening) හෝ සිදුවිය හැක්කේ කුමක්ද (what could be happening) කියන අදහස අතහැරීමට ඔබට ඇති අකමැත්ත (unwillingness) ගැනයි. මම මේ ගැන විවිධ ආකාරවලින් කතා කරලා තියෙනවා. මට සමಚಿත්තතාවය (equanimity) ගැන සම්පූර්ණ playlist එකක් තියෙනවා. එතන මම කතා කරනවා, ඇත්තටම සමಚಿත්තතාවය කියන්නේ, දේවල් තියෙන විදිහ තමයි ඒ දේවල් තියෙන විදිහ කියලා දැකීමයි. ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම හරි.

වැදගත්ම දේ තමයි, අපේ මනසේ යම් ආවරණයක් (overlay) හෝ අපේක්ෂාවන් (expectations) මාලාවක් අපේ මුහුණ ඉස්සරහ තියාගෙන ඉන්නකොට, ඒක සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ ක්ෂණික ඡායාරූපයක් (snapshot) වගේ. නමුත් ඒ ක්ෂණික ඡායාරූපය, සිදුවෙන්නේ නැති දෙයක් බවට, ඒ කියන්නේ එය විය යුතු (should) හෝ නොවිය යුතු (shouldn't) ආකාරය බවට පත්වෙලා. අපේ කලකිරීමට (frustration) ඇත්තටම හේතුව ඒකයි. සමಚಿත්තතාවය (equanimity) කියන්නේ ඒකේ අනිත් පැත්තයි. සමಚಿත්තතාවය කියන්නේ, දේවල් විය යුත්තේ කෙසේද කියන ඒ රූපය (image) අපිට නැති විට, හෝ අපි ඒ රූපය අල්ලාගෙන නොසිටින විට, සහ අපි අප ඉදිරියේ ඇති දේ සමඟ පමණක් සම්බන්ධ (engage) වන විටයි. හරිම සරලයි. ඒක හරිම හරිම සරලයි.

නමුත් ‘මගේ දැක්ම (view) තමයි යථාර්ථය (reality) පිලිබඳ නිවැරදි දැක්ම’, ‘සිදුවිය යුතු දේ, සිදුවිය හැකි දේ, හෝ සිදුවීමට නියමිත දේ පිළිබඳ මගේ දැක්ම’ කියන බලකර සිටීම (insistence) තියෙනවා. මම ඒක තදින් අල්ලාගෙන ඉන්න ඕන. ඔබ දන්නවා, ඔබට යම් දැක්මක් තිබුණත්, කවුද ඒක ගණන් ගන්නේ? ඒක ප්‍රශ්නයක් නෙවෙයි. ඒක ප්‍රශ්නයක් වෙන්නේ, යථාර්ථය ඔබ හිතනවාට වඩා වෙනස් විදිහකට ක්‍රියාත්මක වෙන්න ගත්තම, නැත්නම් ඒ දැක්මේ කියවෙන විදිහට දේවල් වෙන්නේ නැති වුණාමයි. ඊට පස්සේ, ඒ දැක්ම ඉවත දානවා (discarding) වෙනුවට, ‘අනේ නෑ, මට මේ දැක්මම අල්ලාගෙන ඉන්න ඕන’ වගේ වෙනවා. හරියට ඒකෙන් මොනවාහරි වෙනස් කරන්න පුළුවන් වගේ. ඒකෙන් වෙන එකම දේ තමයි, ඔයාගේ කලකිරීම (frustration) ඇති කරන එක සහ සමහරවිට ඒක ඔයා වටේ ඉන්න අනිත් අයටත් කාන්දු (leaking out) වෙන එක. හරිද? මම විශ්වාස කරනවා ඔබ මේක දැකලා ඇති කියලා. මිනිස්සු වැඩපොලේදී ගොඩක් කලකිරෙනවා, නැත්නම් ඔබ වැඩපොලේදී ගොඩක් කලකිරෙනවා, මොනවා වුණත්, ඔබට තේරෙනවා ඒ හැමදේම ඇත්තටම කිසිම දෙයක් නෙවෙයි කියලා. ඒක වෙලා තියෙන්නේ ඔයාට ඕන විදිහට, නැත්නම් ඔයා හිතපු විදිහට යම් දෙයක් හරියටම සිද්ධ වුණේ නැති නිසා විතරයි.

නමුත් නැවතත්, ඒ මොහොතේදීත් ඔබට ඇත්තටම නිදහස් වීමට (release) අවස්ථාවක් තියෙනවා. ඔබට ඒක අතහැර දමන්න (let it go) අවස්ථාවක් තියෙනවා සහ ‘සමහරවිට ඒක වැදගත් නැතුව ඇති. ඒක වැදගත් වෙන්නේ ඇයි?’ වගේ වෙන්න පුළුවන්. යථාර්ථය ඔබට අනාවැකි කියන්න බැරි නිසා, ඒක කරන්න බැරි වුණත්, ඔබටම ඒත්තු ගැන්වීමට එය වැදගත්ද? ඔබට යථාර්ථය ගැන ඔබ හිතන විදිහට අනාවැකි කියන්න බැහැ. නමුත් දේවල් විය යුත්තේ කොහොමද (should be), විය හැක්කේ කොහොමද (could be), හෝ පස්සේ වෙන්නේ මොකක්ද (what's going to happen later) කියන දැඩි (rigid) දැක්මක් අල්ලාගෙන ඉඳීමෙන් ඔබට කිසිම විදිහකින් උදව්වක් වෙනවද? නොඉවසිලිමත්කම (impatience) වගේ, හරිද? ඒකෙන් කිසිම වාසියක් (benefit) තියෙනවද? ඔබ ඇත්තටම ඒ ගැන බැලුවොත්, අඩුම තරමේ මට නම් හමුවෙලා තියෙන්නේ කිසිම වාසියක් නැහැ කියලයි. කිසිම වාසියක් නැහැ. සැලසුම් කිරීමෙන් (planning) වාසියක් තියෙනවා, නමුත් ඒක දේවල් විය හැකි (could) හෝ විය යුතු (should) ආකාරය ගැන ඇති බැඳීමක් (attachment) නෙවෙයි. ඒක කියන්නේ, යම් ආකාරයකට ප්‍රතිඵල දෙන පියවරවල් දැන් ගැනීමක් විතරයි.

ඉතින් සමහරවිට මම මේ කතා කරන්නේ ජීවිතයත් එක්ක ඇති නම්‍යශීලීභාවය (flexibility) නැතිකම ගැන වෙන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නේ, දේවල් ඔයාට අවශ්‍යයි කියලා හිතන විදිහටම වෙන්නේ නැහැ කියන එක. ඒක ඇත්තටම හොඳ ආරංචියක්. ඔබට අවසානයේදී තේරුම් ගන්න පුළුවන් වුණාම, දේවල් යම් නිශ්චිත ආකාරයකට තිබිය යුතුයි (have to be a certain way), තිබිය යුතුයි (should be a certain way), තිබිය හැකියි (could be a certain way) කියන ඒ දැක්ම අතහරින්න පුළුවන් කියලා තේරුම් ගත්තම, ඒක ඇත්තටම හොඳ ආරංචියක්. ඒ වගේම, ඔබේ මනස යථාර්ථය (reality) මත තබන ආවරණය (overlay), යථාර්ථයටත් වඩා සැබෑයි (real) කියන අදහස අතහරින්න පුළුවන් වුණාම, ඒකත් හොඳ ආරංචියක්. ඒ ඔක්කොම අතහැරියාම (let go) ඇත්තටම හොඳ හැඟීමක් දැනෙනවා. ඔබට ඒ ඔක්කොම අතහරින්න පුළුවන්.

ඔව්. ඒ ඔක්කොම අතහැරියාම දැනෙන්නේ කොහොමද? හොඳයි, ඒක නිරන්තරයෙන් නිදහස් වීමක් (constant release) වගේ දැනෙනවා. නිරන්තරයෙන් අතහැරීමක් (constant letting go) වගේ දැනෙනවා. මෙතනම. නිකන්ම අතහැරීම. අතහැරීම. අතහැරීම. ඒක හරියට සිතුවිලි අතහරිනවා වගේ, නැත්නම් සිතුවිලි මත ඇති ග්‍රහණය (grip) අතහරිනවා වගේ දැනෙන්න පුළුවන්. ඊළඟ සිතුවිල්ල සමඟ අනන්‍ය වීමේ (identify) නැඹුරුව අතහැරීම. නිකන්ම අතහැරීම. ඔව්.

දැන්, අතහැරීම (letting go) කියන්නේ එක වරක් කරන දෙයක් නෙවෙයි. එක මොහොතක දෙයක් නෙවෙයි. ඒක ඇත්තටම හැම වෙලාවෙම සිදුවෙන දෙයක්. ඔබට දැනෙන්න පුළුවන් ඔබ ටික වෙලාවක් අතහැරීම කරනවා කියලා, ඊට පස්සේ ටිකකින්, ‘අනේ නෑ, ඇත්තටම කරන්න පුළුවන් එකම දේ අල්ලාගෙන ඉන්න එකයි’ වගේ වෙන්න පුළුවන්. ඉතින්, ඒක කරන එක නවත්වන්න. එවිට අතහැරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වයංක්‍රීය (automatic) වෙයි. එය පැහැදිලියි (obvious), ඉබේ සිදුවන්නක් (spontaneous), චලනය වන සුළුයි (fluid), නිදහස් (free), හිස් (empty), පිරුණු (full), සාමකාමී (peaceful), සිත්ගන්නා සුළුයි (interesting), ඉබේ සිදුවන්නක් (spontaneous). කිසිදු හරයක් (substance) නැතිව, කිසිදු සවිවීමක් (fixation) නැතිව, කිසිදු තුවාලයක් (injury) හෝ පිටවීමක් (exit) නැතිව. එය නිදහස්. ඒ තමයි හැමවිටම සිදුවන අතහැරීම. සමಚಿත්තතාවය (equanimity) කියන්නේ ඒ තුළම රැඳී සිටීමයි (abide).

බැඳීම් ලිහීම (unbinding). මම ඒ වචනයට කැමතියි, මොකද දැනෙන්නේ ඒ වගේ. මිට මොලවා ගත් අත ලිහිල් කිරීම (unbinding the fist), ග්‍රහණය (grip) ලිහිල් කිරීම, යමක් යනු කුමක්දැයි ඔබ සිතන දේ, එය කුමක් විය හැකිද (could be), එය කුමක් විය යුතුද (should be) යන්න පිළිබඳ ඔබේ ග්‍රහණය (grasp) ලිහිල් කිරීම. ඒක සිතුවිලි (thought) හරහා සිදුවන දෙයක්. නමුත් ඔබට පුළුවන්, ‘මේක තමයි මම හිතන දේ, මේක වෙන්න පුළුවන් දේ, මට අවශ්‍ය දේ’ කියන බලකිරීම (insistence) අතහැරීමක් ලෙස සලකන්න. ‘ඒක මම හිතන විදිහට වෙන්න ඕන’ කියන එක. ඒ ඔක්කොම අතහැරලා වටපිට බලන්න. ඔබ බලන සෑම තැනකම ගැඹුරු අභිරහසක් (deep mystery) ඔබට හමුවේවි. ඔබේ මුහුණ ඉස්සරහම සදාකාලිකත්වය (eternity) ඔබට හමුවේවි. මොකද ඔබේ මනස මේ 'විය යුතුයි' (should) සහ 'නොවිය යුතුයි' (shouldn't) සහ 'මෙහෙම වෙයි' කියන දේවල් එකතු කරනකොට, ඒක කාලය (time) සහ අවකාශය (space) පිළිබඳ මායාවත් (illusion) එකතු කරනවා. ඒක ඉතාම සීමාකාරී (confining) දෙයක්, මොකද ඒක ඇත්තටම නැහැ. ඉතින්, ඔව්, බැඳීම් ලිහීම (unbinding), ඒක තමයි අද දවසේ වචනය.


Original Source (Video): 

Title: How to Live Without Frustration and Impatience

https://youtu.be/pfldIkEXTK8?si=KCY6VI_RS1ZlC9BA



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...