Skip to main content

ඒකීයත්වය සහ ආත්මය නම් මිරිඟුව (Oneness and the mirage of self) | Christopher J. Smith


Play Video
Click Play for the Original English Video.


ඒකීයත්වය සහ ආත්මය නම් මිරිඟුව (Oneness and the mirage of self) | Christopher J. Smith


ඉතින් මේ වගේ හමුවීම්වලදී සහ මේ වගේ ඒකීයත්වය (oneness) පිළිබඳ සාකච්ඡාවලදී වෙන්න පුළුවන් දේ තමයි, යම් දෙයක් ලිහිල් වෙන්න පටන් ගන්න එක. ඇත්තටම, අපට එහෙම කියන්න පුළුවන් නම්, යථාර්ථයන් (realities) වර්ග දෙකක් විතරයි තියෙන්නේ. එකක් තමයි දේවල්වල ස්වභාවික පැවැත්ම (natural way of things). ඒ කියන්නේ සමස්තය (totality), පවතින සහ නොපවතින සියල්ල දෘශ්‍යමාන වීම. ඉතින් ඒකට ලැප්ටොප් එකක්, දුරකථනයක්, ශරීරයක්, අහසක්, සූර්යයෙක්, ශබ්දයක්, හැඟීමක්, සංවේදනයක්, සිතුවිල්ලක් ඇතුළත්. සිදුවෙමින් පවතින බව පෙනෙන මේ සියල්ල, මේ සියලු සංසිද්ධි (phenomena), තමයි ස්වභාවික යථාර්ථය (natural reality), දේවල්වල ස්වභාවික පැවැත්ම. එය තමයි සමස්තය (totality).

තවද මෙම සමස්තය (totality) ඇත්ත වශයෙන්ම හිස් (hollow). මෙම සමස්තය ශූන්‍යයි (empty). එය භෞතික නොවේ (non-physical). එය කිසිවක් නොවේ (nothing). එය අසාරවත් (insubstantial). නමුත් එය සාරවත් බව පෙනෙනවා. එය පිරී ඇති බව පෙනෙනවා. එය යම් දෙයක් බව පෙනෙනවා. එය භෞතික බව පෙනෙනවා. එයට රූපයක් (form) ඇති බව පෙනෙනවා. නමුත් ඒ රූපය ඇත්තෙන්ම ශූන්‍යයි. සියලුම රූප ශූන්‍යයි. ඉතින් මේ ඒකීයත්වය (oneness) කියන එකේ තේරුම ඇත්තෙන්ම 'එකක්' යන්නයි. ඒ කියන්නේ 'දෙකක් නොවේ' (not two). ඒ කියන්නේ වෙන්වීමක් (separation) නැහැ. වෙන්වීමක් නැහැ. යම් හෙයකින් දෙකක් තියෙනවා නම්, එතැන වෙන්වීමක් තියෙනවා. එය ද්වෛතයයි (duality). ඉතින් ඒකීයත්වය (oneness) පෙන්වා දෙන්නේ ඒකීය ස්වභාවයක් (single nature). ඒ කියන්නේ, මේ සමස්තය (totality) කියන්නේ එකම දෙයක්, හරියට එකම විශාල අනන්ත සාගරයක් වගේ. එය විවිධාකාර රූප රාශියක් ලෙස පෙනුනත්, ඇත්තෙන්ම ඒ බොහෝ රූප යනු එකම ස්වභාවයකි. හරියට සාගරයේ රළ රාශියක් තිබිය හැකි වුවත්, ඇත්තෙන්ම එහි රළ කියා දෙයක් නැහැ වගේ. එහි ඇත්තේ සාගරයම, නිශ්චිත රළක පෙනුම, එනම් ස්වරූපය (image) ගන්නා සාගරයම පමණයි.

ඉතින් වෙන්වීමක් නැති විට, ඒ කියන්නේ හිඟකමක් (lack) ද නැහැ. ඒ නිසා, දේවල්වල ස්වභාවික පැවැත්මේ, ස්වභාවික යථාර්ථයේ (natural reality) හිඟකමක් නැහැ. වෙන්වීමක් නැහැ, හිඟකමක් නැහැ. ඒ කියන්නේ හැම දෙයක්ම දැනටමත් සම්පූර්ණයි (fulfilled). හැම දෙයක්ම දැනටමත් පූර්ණයි (complete). හැම දෙයක්ම දැනටමත් සමස්තයි (whole). කිසිම දෙයක අඩුවක් නැහැ. හැම දෙයක්ම දැනටමත් ප්‍රමාණවත් (enough). තවද මෙම සමස්තය (totality) පුද්ගලික නොවේ (impersonal). මොකද මේ සමස්තය තුළ ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිම වෙන්වූ පුද්ගලයෙක් (separate person) නැහැ. එහි ඇත්තේ පුද්ගලයෙකුගේ මායාවක් (illusion) පමණයි.

ඉතින් මේක තමයි අනෙක් ඊනියා යථාර්ථය (so-called reality), එය ඇත්තෙන්ම සිහිනයක් (dream), මායාවක් (hallucination) පමණයි. ඔබට ස්වභාවික යථාර්ථය (natural reality), එනම් සමස්තය (totality) තිබෙනවා, ඊට පස්සේ ඒ තුළ අත්දැකීම් බුබුලක් (bubble of experience) වගේ, අත්දැකීමක මායාකාරී බුබුලක් (illusory bubble of experience) තිබෙනවා, ඒක තමයි වෙන්වූ පුද්ගලයෙකු (separate person) වීමේ අත්දැකීම. ඔහු වෙන්වීම (separation) තුළ ගමන් කරනවා, ඔහු වෙන්වෙලා ඉන්නේ, සහ හැම දෙයක්ම වෙන් වෙලා වගේ පෙනෙනවා. ඔහුට දැනෙන්නේ යම් හිඟකමක් (lack) තියෙනවා වගේ. යමක් අඩුයි වගේ. ඔහුට දැනෙන්නේ හැමදේම පුද්ගලිකයි (personal) වගේ. ඔහුට දැනෙන්නේ සිදුවන දේ පාලනය කරන්නෙක් (controller) සහ තීරකයෙක් (decider) තමා කියලයි. තමන්ට යමක් කරන්න පුළුවන්, මෙහෙම කරන්න පුළුවන්, අරහෙම කරන්න පුළුවන් කියන 'කරන්නෙක්' (doer) වගේ. සමස්තය (totality) කරන දේට ඔහු හිමිකාරීත්වය (ownership) ප්‍රකාශ කරනවා. සමස්තය තුළ සිදුවන දේට ඔහු හිමිකාරීත්වය ප්‍රකාශ කරනවා.

ඉතින් ඒ වෙන්වීමේ අත්දැකීම තුළ, මම කෘත්‍රිම ආත්මය (artificial self) ලෙස හඳුන්වන මේ අත්දැකීම් බුබුල තුළ, එයට දැනෙන්නේ එය කාලය හරහා, එනම් අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය හරහා ගමන් කරනවා වගේ. එය තවත් යමක් සොයමින්, තවත් යමක් අත්පත් කරගන්න උත්සාහ කරනවා. මොකද එයට දැනෙන්නේ යමක් අඩුයි (lacking) කියලයි, ඒ වගේම එයට දැනෙන්නේ එය වෙන්වෙලා (separate) කියලයි. එය තමන්ව ආරක්ෂා කරගන්න (protect) උත්සාහ කරනවා. ඉතින් ඒ වෙන්වීමේ හැඟීම තුළින් බිය (fear) හටගන්නවා. ඒ හිඟකමේ (lack) හැඟීම තුළින් බැඳීම (attachment), රඳා පැවැත්ම (dependency), අනන්‍යතාවය (identification), සීමිත යැයි පෙනෙන දේ සමඟ සම්බන්ධ වීම (association) හටගන්නවා. ඉතින් එයට බියක් සහ ආශාවක් (desire) තියෙනවා. තවත් වර්ධනය වීමට, තවත් ලබා ගැනීමට, තවත් දේ අත්පත් කර ගැනීමට ආශාවක් සහ තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට බියක්. ඉතින් මේවා හටගන්නේ තමා පිළිබඳ මායාවෙන් (illusion of itself). එය ඇත්තෙන්ම මිරිඟුවක් (mirage). එය ඇත්තෙන්ම ප්‍රබන්ධයක් (fiction). එය ඇත්තෙන්ම මායාවක් (phantom).

ඉතින් මෙතන කියවෙන්නේ, ස්ථිර කේන්ද්‍රයක් හෝ ආත්මයක් (solid center or self) නැහැ කියන එකයි. නමුත් මේ කෘත්‍රිම ආත්මය (artificial self) ඇත්තෙන්ම මායාවක්. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ආත්මයක් (self) නැතත්, ආත්මයක් පිළිබඳ හැඟීමක් (sense of a self), කේන්ද්‍රයක් පිළිබඳ හැඟීමක් (sense of a center), වෙන්වීමක් පිළිබඳ හැඟීමක් (sense of separation) ඇතිවිය හැකියි. දේවල්වල ස්වභාවික පැවැත්මෙන් (natural way of things), සමස්තයෙන් (totality) පිටතට ඕනෑම දෙයක් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකියි. එය ඕනෑම දෙයක් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි අනන්ත ශක්තියක් (infinite energy) වගෙයි. ඉතින් එයට සීමිත (finite) සහ වඩා ඝනීභවනය වූ (condensed) රූපයක් ලෙස පෙනෙන දෙයක් ලෙස ක්‍රියා කළ හැකියි. ඉතින් සිදුවන්නේ, සෑම ශරීරයකම වෙන්වීමේ හැඟීමක්, ස්ථානගත වීමේ හැඟීමක් (sense of localization), වඩා ඝනීභවනය වූ ශක්තියක් වර්ධනය වන බව පෙනෙනවා. ඉන්පසු මෙම හැඟීම, සැබෑ ස්ථිර ආත්මයක් (actual solid self) ලෙස වැරදියට වටහාගනු ලබනවා. එය වෙන්වීමක් (separation) ලෙස වැරදියට වටහාගනු ලබනවා. හිඟකමක් (lack) ඇති බව වැරදියට වටහාගනු ලබනවා. සැබෑ පුද්ගලික පාලනයක් (personal control) සහ කර්තෘත්වයක් (doer-ship) ඇති බවත්, සැබෑ කාලයක් (actual time) ඇති බවත් වැරදියට වටහාගනු ලබනවා. නමුත් ඇත්තෙන්ම මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම කාලාතීතයි (timeless). ඒකීයත්වය (oneness) සම්පූර්ණයෙන්ම කාලාතීතයි. මුළුමනින්ම කාලාතීතයි.

ඉතින් ඒ මායාව (illusion) තුළ බොහෝ උස් පහත්වීම් ඇති වෙන්න පුළුවන්. එය ද්වෛතවාදී අත්දැකීමක් (dualistic experience). ඉහළ සහ පහළ, උස් පහත්වීම්, දුක් විඳීම්, අසතුට, යමක් අතුරුදහන් වෙලා වගේ කොහේ හරි යන්නට දරන නිරන්තර උත්සාහයක් හෝ තවත් යමක් වීමට, තවත් යමක් ලබා ගැනීමට දරන උත්සාහයක්. ඉතින් එවිට ඒකීයත්වය (oneness), එනම් සමස්තය (totality) සම්පූර්ණයෙන්ම චිත්‍රයෙන් ඉවත් වෙලා වගෙයි, මොකද මේ කෘත්‍රිම ආත්මය (artificial self) පවතින්නේ තමන්ගේම බුබුල (bubble) ඇතුළේ විතරයි. මෙය දැන් ඉතාම සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්වෙලා. ඔබට කියන්න පුළුවන් වෙන්වූ අත්දැකීම් හැඟීමක් ඇති මේ වගේ බුබුළු බිලියන ගණනක් තියෙනවා කියලා. නමුත් ස්වභාවික යථාර්ථය (natural reality) තුළ, එය අත්දැකීමක් (experience) නෙවෙයි. මොකද අත්දැකීමක් තියෙන්නේ වෙන්වූ ශක්ති හැඟීමක (separate sense of energy) ව්‍යුහය සහ ඊට සම්බන්ධ වන සංකීර්ණ අනන්‍යතාවය (complex identity) තුළ පමණයි.

ඉතින් සිදුවන්නේ, සමාජය සහ සංස්කෘතිය විසින් මේ වෙන්වීමේ හැඟීම, ආත්මය පිළිබඳ හැඟීම සහ විශ්වාසය දිරිමත් කරනවා. ඉතින් ඔබට තිබෙන්නේ ඒ මත පදනම් වූ, එය ශක්තිමත් කර තහවුරු කරන (reinforces and fortifies) මුළු සමාජයක්. ඒ නිසා එය ඇත්තටම වෙන්වීමේ සැබෑ ස්ථිර හැඟීමක් (real solid sense of separation) ලෙස දැනෙන්න පුළුවන්. අදහසක් විතරක් නෙවෙයි, විශ්වාසයක් විතරක් නෙවෙයි, ඒ පිළිබඳ සැබෑ හැඟීමක්. එය ශක්තිමය ස්වභාවයක් (energetic in nature) ගන්නවා. ඉතින් මේවා තමයි සිදුවෙමින් පවතින යථාර්ථයන් (realities) දෙක.

ඉතින් මේ හමුවේදී සිදුවිය හැකි දෙය නම්, අපි මේ කෘත්‍රිම ආත්මය (artificial self), එහි මිරිඟුව (mirage), එහි මායාව (illusion) හෙළිදරව් කරන විට, අපි ඒ ගැන සාකච්ඡා කරන විට, ඒ දෙසට යොමු කරන විට සහ අවසානයේදී දැනගත නොහැකි, තේරුම්ගත නොහැකි, වචනයෙන් කිව නොහැකි, විස්තර කළ නොහැකි ඒකීයත්වයේ (oneness) අභිරහස (mystery) දෙසට යොමු කරන විට, සිදුවිය හැකි දෙය නම්, මේ කෘත්‍රිම ආත්මීය හැඟීම ලිහිල් වීමක් (loosening) සිදුවීමයි. එය හරියට තද ඉස්කුරුප්පුවක් වගෙයි, ඒ ඉස්කුරුප්පුව ලිහිල් වෙන්න පටන් ගන්නවා. ඉතින් වෙන්න පුළුවන් දේ, සිදුවිය හැකි දේ තමයි, යම් ආකාරයක ශක්තිමය වෙනසක් (energetic shift) සිදුවීම. එහිදී අර කෘත්‍රිම ආත්මීය හැඟීම තවදුරටත් නැතිවී යනවා.

පෙනෙන විදිහට සිදුවන්නේ, ආත්මයක් නොමැති බව දැකීමේ (seeing no self) තාවකාලික මොහොතක්, තාවකාලික ක්ෂණයක් වැනි බොහෝ දේ ඇතිවීමයි. සමහර විට මෙය ක්ෂණික දැක්මක් (glimpse) ලෙස හඳුන්වනු ලබනවා. ඉතින් සමහර විට අධ්‍යාත්මික ගවේෂකයන්ට (spiritual seekers) ක්ෂණික දැක්මක් (glimpse) ලැබෙනවා, ආත්මයක් නැති බවට ක්ෂණික දැක්මක් (glimpse of no self). නමුත් ඊට පස්සේ මොකද වෙන්නේ? එය නැවත පැමිණෙනවා. ඊට පස්සේ මේ වෙන්වූ ආත්මීය හැඟීම (separate sense of self) ඉතා ඉක්මනින් නැවත ක්‍රියාත්මක වෙනවා. ඊට පස්සේ පිබිදීමකදී (awakening) සිදුවිය හැකි දෙය නම්, ස්ථිර ආත්මීය හැඟීම (solid sense of self) සහ ආත්මයක් නොමැති වීම (no self) අතර නිරන්තර චලනයක්, දෝලනයක් (oscillation) ඇතිවීම. එය ඒ තුළටත් පිටතටත් යනවා වගේ පෙනෙනවා.

ඉන්පසුව විමුක්තියේදී (liberation), අර සම්පූර්ණ ආත්මීය හැඟීම (whole sense of self) තවදුරටත් නැතිවී යනවා. එහි යම් හඳුනාගැනීමක් (recognition) තියෙනවා, පුද්ගලික හඳුනාගැනීමක් නෙවෙයි. එය නොපවතින බවටත්, එය සම්පූර්ණ මායාවක් (total illusion) බවටත්, එය කිසිදා ඇත්ත වශයෙන්ම නොපැවති බවටත් යම් හඳුනාගැනීමක් ඇතිවෙනවා. එය හැමවිටම මිරිඟුවක් (mirage) පමණක් වූ බව. එම හඳුනාගැනීමේදී, ඇත්තෙන්ම පෙනී යන්නේ හැම දෙයක්ම දැනටමත් නිදහස් (free) බවත්, හැමදාමත් නිදහස්ව පැවති බවත් ය. තවද මේ ආත්මීය හැඟීම ඇත්ත වශයෙන්ම මුල සිටම සිහිනයක් (dream) පමණක් වූ බව. හරියට කවුරුහරි රාත්‍රියේදී සිහින දකිමින්, ඒ සිහිනය සැබෑ බවත්, තමන් සිහිනය තුළ සැබෑ බවත් හෝ සිහිනයේ සැබෑ චරිතයක් සිටි බවත් සිතා, පසුව එම සිහිනයෙන් අවදි වී එය සම්පූර්ණ මායාවක් (total illusion) බව දැකීම වගෙයි.


Original Source (Video): 

Title: Oneness and the mirage of self

https://youtu.be/i8h5TypLyP0?si=LiG1zmE6KFPPbztO



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...