සිතුවිලි මධ්‍යයේ පරිපූර්ණ නිසල බව සොයා ගන්නේ කෙසේද? | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

සිතුවිලි මධ්‍යයේ පරිපූර්ණ නිසල බව සොයා ගන්නේ කෙසේද? | Angelo Dilullo

විඥානයේ (consciousness) ස්වභාවය පිළිබඳ පළමු ගවේෂණය, මනසේ (mind) ස්වභාවය පිළිබඳ පළමු ගවේෂණය සැබවින්ම ආරම්භ වන්නේ සිතුවිල්ලෙනි. එබැවින් මනසෙහි කොපමණ සිතුවිලි මතු වුවද, සෑම සිතුවිල්ලක්ම ප්‍රවේශ ලක්ෂ්‍යයක් (entry point) විය හැකිය. එබැවින්, අපි සරලව සහ වෙහෙසකින් තොරව අවධානය යොමු කරමු, මනසේ ඇවිස්සෙන ඕනෑම සිතුවිල්ලක්, මතුවන ඕනෑම සිතුවිල්ලක් නිකම්ම දකිමු (just notice). මෙය අපගේ ප්‍රවේශ ලක්ෂ්‍යයයි. සමහරවිට අද උදෑසන මට දැනෙන ආකාරය පිළිබඳ සිතුවිල්ලක් විය හැකියි. සමහරවිට ඊයේ රාත්‍රියේ මා නිදාගත් ආකාරය පිළිබඳ සිතුවිල්ලක්. අධික රස්නයක් තිබුණා. ඇඳ අපහසුයි. සමහරවිට මේ මොහොතේ මට දැනෙන ආකාරය පිළිබඳ සිතුවිල්ලක්. මගේ ශරීරය සැහැල්ලුවෙන් දැනෙනවා, නැතහොත් මගේ මනස ක්‍රියාකාරී නම්, ඒ පිළිබඳ නිරීක්ෂණ සිතුවිලි. මේවා ඉතා සාමාන්‍යයි. මනස කියන දේ නිකම්ම නිරීක්ෂණය කරන්න. ඒවා සමහරවිට භාවනා පුහුණුව පිළිබඳ සිතුවිලි විය හැකියි. "මම භාවනා කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නැහැ. මම මේ භාවනා ක්‍රමයද නැත්නම් අර ක්‍රමයද භාවිතා කළ යුත්තේ?" සමහරවිට බලාපොරොත්තුවක් පිළිබඳ සිතුවිල්ලක්. "මේ භාවනාව හොඳින් සිදු වේවායි මම බලාපොරොත්තු වෙනවා. මම අවදි වේවා (wake up) හෝ සමාධිය (samadhi) අත්විඳීවා."

ඉතින්, සිතුවිල්ලේ ස්වභාවය (texture of thought) නිකම්ම නිරීක්ෂණය කරන්න. විෂය කුමක් වුවත්, එය කුමක් වුවත්, කෙටියෙන් එය නිරීක්ෂණය කර, ඉන්පසු සිතුවිල්ලේ හැඟීම (feel of thought) නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගන්න. මට එහි 'සාරය' (substance) කියා කිව හැකි නමුත්, මා අදහස් කරන්නේ කිසිදු ආකාරයක විශ්ලේෂණයක් නොවේ; සිතීමේ අත්දැකීම, දැනගැනීමේ අත්දැකීම. එය අවකාශීයව පිහිටා (spatially located) ඇති බවක් දැනෙන්නට පුළුවන්. ඔබගේ නිරීක්ෂණ පරාසය (bandwidth of observation) තද කිරීමට උත්සාහ නොකර, එය පුළුල් වීමට හෝ ලිහිල් වීමට ඉඩ හැරීමෙන්, සිතුවිල්ලේ පිහිටීම, එම සිතුවිලි අත්දැකීමේ පිහිටීම අඩු පැහැදිලි බවක්, මෘදු බවක්, සමහරවිට වඩාත් පැතිරී ගිය බවක් ඔබට දැකිය හැකියි. නමුත් නැගී එන ඕනෑම සිතුවිල්ලක් දැකීමට ප්‍රමාණවත් තරම් අවදියෙන් (alertness), ප්‍රමාණවත් තරම් උනන්දුවෙන් එම අවකාශය තුළ රැඳී සිටින්න. එය අඩක් පමණක් රූපාන්තරණය වෙමින් පැවතියත්, එම සිතුවිලි සාරය (substance of thought), එම සිතීමේ සංවේදනය (sensation of thinking) වෙනස් විය හැකි බව, කැරකැවිය හැකි බව, සිතුවිල්ලක් හෝ රූපයක් ලෙස පවා මතු විය හැකි බව දකින්න. එය කිසිදු විශේෂ රූපයක් නොමැතිව, කිසිදු විශේෂ ව්‍යුහගත සිතුවිල්ලක් නොමැතිව ද ඇතිවිය හැකියි. හරියට සිතුවිල්ලක් හටගත හැකි තැනක, එය එසේ විය යුතුම නැහැ වගේ. අපි කිසිවක් යටපත් (suppressing) කරන්නේ නැහැ. අපි හුදෙක් නිරීක්ෂණය කරනවා පමණයි.

එම සිතීමේ අවකාශයට කේන්ද්‍රයක් (center) ඇති බවක් හැඟේ නම්, ඔබ කෙසේ හෝ කේන්ද්‍රයක් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන තැනක් ඇති බවක් හැඟේ නම්, ඔබේ මනසේ යම් ආකාරයක අපැහැදිලි රූපයක් තිබේදැයි නිකම්ම නිරීක්ෂණය කරන්න. තවත් සිතුවිල්ලක්, ඔබේ ශරීරය හෝ හිස පිළිබඳ සිතුවිල්ලක්, ඔබ හිඳගෙන සිටින ස්ථානය, හිඳගෙන සිටින ආකාරය පිළිබඳ රූපයක්. එයද සිතුවිලි වලින්, එම එකම සාරයෙන් (same substance) සෑදී ඇති බව නිරීක්ෂණය කරන්න. මෙම සිතුවිලි සාරයට තමන්ගේම ආකාරයේ චලනයක්, තමන්ගේම පැවැත්මක් (presence) ඇති බව නිරීක්ෂණය කරන්න. එය කිසිදු ආකාරයකින් පාලනය කළ යුතු නැහැ. එසේම, එය මේ මොහොතේ ස්වයංසිද්ධව (spontaneously) මතු වන ආකාරයද නිරීක්ෂණය කරන්න. එය නිර්මාණය කිරීමට හෝ ඇති කිරීමට අවශ්‍යතාවයක් නැහැ. එය එතැනමයි. සිතුවිලි වලින්, රූප වලින් කිසිදු ආකාරයක දුරස්ථභාවයක් පවත්වා ගැනීමට අපට අවශ්‍ය නොවන බවද නිරීක්ෂණය කරන්න. මන්දයත්, එම සිතීමේ සාරය, දැනගැනීමේ සාරය යනු පවතින ඕනෑම 'මම' යන හැඟීමම (any sense of self) වන බැවිනි. පැවතිය හැකි ඕනෑම 'මම' යන හැඟීමක් (any sense of I) එම එකම සාරයයි. එම එකම අවකාශයයි (spaciousness). මෙයින් අදහස් කරන්නේ නිරීක්ෂකයා සහ නිරීක්ෂණය වන්නා (observer and the observed) අතර වෙනසක් නොමැති බවයි.

ඔබ 'මම' යන හැඟීම තුළ හෝ හුදෙක් මෙහි පැවැත්මේ, සවිඥානක, අවදියෙන් සිටීමේ ශුද්ධ අත්දැකීම (pure experience) තුළ, එම වචන කිසිවක් නොමැතිව, ආපස්සට විවේකීව සිටිනු ඔබට දැකිය හැකියි. සරලවම, සිතන්නාගේ අවකාශය (space of the thinker), සිතුවිල්ලේ අවකාශය (space of the thought) සමඟ. සිතීමේ, දැනගැනීමේ, පැවැත්මේ සම්පූර්ණ අවකාශය සමඟ එකක් ලෙස අඛණ්ඩව (continuity) අත්විඳිමින්. කිසිවක් ඉතිරි වී නැත. විඥානයේ මෙම සාගරය කාලාතීතයි (timeless). මෙහි අතීතය, වර්තමානය හෝ අනාගතය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් නැත. කාලාතීත සාගරික විඥානය (Timeless oceanic consciousness). කිසිදු රළකට සාගරය කැළඹිය නොහැකියි. රළ නැගෙන්නේ සාගරයෙනි. සාගරය ලෙසම, රළ උච්ච වන්නේද සාගරය ලෙස වන අතර, රළ යටපත් වී යන්නේද සාගරයටමය, සාගරය ලෙසිනි. එබැවින්, ඕනෑම සිතුවිල්ලක් මතු වන්නේ විඥානයේ සාගරයෙනි, විඥානයේ සාගරය ලෙසින්ම වන අතර, නැවතත් විඥානයේ සාගරයටම යටපත් වී යයි. සාගරයම නොසෙල්වී පවතී, සියල්ල අඩංගු කරගනී. එය කිසිවක් බැහැර නොකරයි.

මෙම නොකැළඹෙන විඥාන සාගරය (undisturbed ocean of consciousness), නොසෙල්විය හැකි විඥාන සාගරය (imperturbable ocean of consciousness) සමඟ ඔබට යම් සැහැල්ලු බවක් (buoyancy) දැකිය හැකියි. සමස්තයේම (totality) සැහැල්ලු බව. ඉතා මන්දගාමී රළක් වැනි යටි දහරාවක් (undercurrent) හෝ වාහක තරංගයක් (carrier wave) ඔබට දැකිය හැකියි. එසේ නොදැනුනත්, එයද කම් නැත. මෙම සාගරික අත්දැකීම ඇත්තේ කාටද? මෙම සාගරික අත්දැකීමම එය දරයි. තරමක් කාර්යබහුල මනසක් පවා බාධාවක් නොවේ. කාර්යබහුල මනස යනු මෙම සාගරයයි. සාගරය ඕනෑම එක් සිතුවිල්ලකට වඩා අති විශාලයි, සියල්ල ආවරණය කරයි, වඩාත් ඉඩකඩ සහිතයි, වඩාත් විවෘතයි. එහෙත් එය කිසිදු සිතුවිල්ලක් ඉවතට තල්ලු නොකරයි, සිතුවිලි බැහැර නොකරයි. තම විවෘතභාවයෙන් (openness), පැහැදිලිකමෙන් (clarity) පරිපූර්ණව ඉඩ සලසයි.

හොඳයි. මෙම සාගරය තුළ, වඩාත්ම ඇලෙන සුළු (sticky) හෝ පුද්ගලික සිතුවිලි, නැවත නැවත එන සිතුවිලි පවා සරලවම සමාලෝචනය (accommodated) කළ හැකියි, අවශෝෂණය (absorbed) කරගත හැකියි, දියකර (dissolved) හැරිය හැකියි. "මම ප්‍රමාණවත් නැහැ" (I'm not enough) වැනි බොහෝ කලක සිට පැවතෙන සිතුවිල්ලක්. "මට කවදාවත් හරියට දෙයක් කරගන්න බෑ" (I never get it right). අනෙක් ඕනෑම සිතුවිල්ලක් මෙන්, මෙයද විඥානයේ මෙම සාගරයෙන් ආවරණය වූ මොහොතක සිදුවීමක් බව නිරීක්ෂණය කරන්න. එය කිසි විටෙකත් සාගරයෙන් පිටව නොයයි. කිසි විටෙකත් සාගරය වීම නතර නොකරයි. එවැනි සිතුවිල්ලක් ගැන ඉතා පුද්ගලික සහ හුරුපුරුදු යමක් ඔබට දැකිය හැකියි. සිතුවිල්ල පමණක් නොව, "නමුත් එය මා ගැන ඇත්ත. මම විශේෂ කෙනෙක්" (I'm a special case) කියා පවසන යමක්. ඒ ඇලෙන සුළු බව (stickiness) තුල එම සිතුවිල්ල සැඟවී සිටීදැයි විමසිලිමත් වන්න. එය විඥානයේ ආලෝකයට (light of consciousness) ගෙන එන්න. "මට කවදාවත් හරියට දෙයක් කරගන්න බෑ. මම දන්නේ නෑ මේක කරන්නේ කොහොමද කියලා. මගේ ලොකුම ප්‍රශ්නය හදාගන්නේ කොහොමද කියලා මම දන්නේ නෑ." බලන්න, එම සිතුවිල්ල 'ඔබ' යන හැඟීමකට නැංගුරම් ලනවා (anchor) යැයි පෙනෙන නැංගුරම පවා, කිසිවක් අත නොහරින මෙම සාගරය විසින් පරිපූර්ණව ඉඩ සලසා දෙන සිතුවිල්ලක් පමණක් බව. දැනටමත් සෑම රළක්ම වී පවතින, එහෙත් ඕනෑම රළකින් ස්වාධීනව පවතින මෙම සාගරය.

මෙම හුදු හඳුනාගැනීම (mere acknowledgement) පමණක්, කිසිවක් නොසෙල්වෙන ගැඹුරට අපව රැගෙන යයි. නිසල බව (stillness) පිළිබඳ මෙම සියල්ල ආවරණය කරන සෘජු දැනගැනීම (direct knowing) පමණි. පැවැත්ම, නිසල බව වීම. මෙහිදී සියලු ලේබල (labels) ඉවත් විය හැකියි. සියලු අධීක්ෂණයන් (monitoring) පහව යා හැකියි. සියලු කළමනාකරණයන් (management) නතර විය හැකියි.

Original Source (Video): 

Title: How to Find Perfect Stillness in the Middle of Thinking

https://youtu.be/oMpGGCUjMgY?si=X-tLgcwqst73UCE9

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.