මෙයයි ඔබේ ජීවිතයේ හොඳම මොහොත! (This is the Best Moment of Your Life!)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

මෙයයි ඔබේ ජීවිතයේ හොඳම මොහොත! (This is the Best Moment of Your Life!)| Angelo Dilullo

ක්‍රීඩාවේ නාමය නම් සිත විසිරී යාමයි (Distraction). දැන් අපේ සමාජයම සිත විසිරී යාමක් (Distraction). අපි ජීවත් වෙන්නේ නිමක් නැති සිත විසිරී යාමක (endless distraction). ඔබ ගෙනියනවා—අපි ගෙනියනවා [දුරකථනය පෙන්වයි]—සිත විසිරවන දේවල් (distractions) නේද? හැම වෙලේම.

ඉතින්, ඒක ඒ සඳහා තියෙන එක වචනයක්. බොහෝ වෙලාවට, නැවතත්, එය නොසන්සුන්කම (restlessness) ලෙස පරිවර්තනය වෙනවා. තවත් වචනාර්ථයෙන්ම ගත් පරිවර්තන තිබෙනවා. උද්දීපනය (Excitement), කැළඹීම (agitation), සිත විසිරී යාම (distraction), සමබරතාවය ඉක්මවා යාම (overbalancing)... ඒ ගැන නම් මට විශ්වාස නෑ. ඒත්, සමබරතාවය ඉක්මවා යාම (overbalancing) කියන එකේ යම් තේරුමක් තියෙනවා. ඇත්තෙන්ම, ඉතාමත්, ඉතාමත් මූලික විදිහකට ඔබේ අත්දැකීමට එරෙහිව තල්ලු කිරීමක් වගේ දෙයක්.

මම මෙන්න මේ කොටසට කැමතියි. මම මේක කියවන්නම්:
"එහි සරලම අර්ථයෙන් ගත් විට, එය සිතේ පවතින නොසන්සුන් හෝ සැලෙන ස්වභාවයකි."
("At its simplest, it is an unquiet or a fluttering quality of mind.")

අපි පසුව කතා කරමු, මෙහි කුමන අංගය මනසද (mind), කුමන අංගය සංවේදනයද (sensation), කුමන අංගය ශාරීරිකද, මානසිකද, සංකල්පීයද, නැත්නම් සංකල්පීය නොවනද කියා. නමුත් සිතේ මේ සැලෙන ස්වභාවය (fluttering quality of mind) හොඳ දෙයක්. ඔව්, මම කතා කරමින් සිටි ඒ පටලවා ගැනීම (conflation) බිඳ දැමීම ආරම්භ කිරීමට එය උපකාරී වෙනවා. එහිදී අපි සංවේදනය (sensation) සහ නැඹුරුව (tendency) එකිනෙක පටලවා ගන්නවා. නැඹුරුව (tendency) ඇත්තටම තියෙන්නේ සංවේදනය (sensation) තුළ නොවන බව දැකීමට පටන් ගැනීම උපකාරී වෙනවා. අපි ඒ ගැන කතා කරමු.

ඊළඟට, විස්තරයක් තියෙනවා—දෙයියනේ, මට මේ වචන මතක තියාගන්න බැහැ—විශුද්ධිමග්ගයේ (Visuddhimagga)... එහි එය විස්තර කරන්නේ මානසික උද්දීපනයක් (mental excitement) සුළඟේ ලෙළදෙන කොඩියක් සේ සෙලවෙන බවත්, එය මහත් කැළඹීමක් (turmoil) ලෙස ප්‍රකට වන බවත්ය. ඉතාම හොඳයි. ඇත්තටම ඒක ඒ වගේ තමයි.

මම මේ කොටසට හරිම කැමතියි. "මානසික නොසන්සුන්කම (mental disquiet) වෙත යොමු කරන ලද නුනුවණැති අවධානය (unwise attention) තුළින් හටගැනීම." ("Arising through unwise attention to mental disquiet.") ඒක හරිම පැහැදිලියි. මම කතා කරමින් සිටින, පටලවා ගනු ලබන කොටස, එනම් නැඹුරුව (tendency) සඳහා, ඒ විස්තරය ඉතාම පැහැදිලියි: එය, යටින් පවතින සංවේදනය (sensation) වෙත යොමු කරන නුවණැති අවධානය (wise attention) වෙනුවට, මානසික නොසන්සුන්කම (mental disquiet) වෙත යොමු කරන නුනුවණැති අවධානයයි (unwise attention). වෙන්නේ අන්න ඒකයි. නවවන සංයෝජනය (ninth fetter) කියන්නේ ඒකයි.

ඉතින්, ඔබ ඒ ගැන කුමක්ද කරන්නේ? මම කලින් කිව්වා වගේ, මෙහි ඇති එක් අංගයක් නම් එය කිසිසේත්ම කිරීමක් (doing) ගැන දෙයක් නොවීමයි. මන්ද, සියලුම කිරීම් (doing), සියලු සෙවීම් (seeking), සියලු දිවීම් (running), සියලු මුහුණ දීමේ යාන්ත්‍රණ (coping mechanisms), යම් අර්ථයකින් ගත් විට සියලුම වැඩ කටයුතු—ඒ සියල්ලම කිරීමක් (doing) වුණා. මෙතැනදී තමයි ඔබ ඇත්තටම නොකිරීම (non-doing) ඉගෙන ගන්නේ. නොකිරීම (non-doing) යන්නෙහි අර්ථය ඔබ ඇත්තටම ඉගෙන ගන්නේ මෙතැනදීයි. එයින් අදහස් වෙන්නේ ජීවිතයෙන් වැළකී සිටීම නෙවෙයි. එයින් අදහස් වෙන්නේ ඔබේ වගකීම් ඉටු නොකර සිටීම නෙවෙයි. මම අදහස් කරන්නේ ඒක නෙවෙයි. මම අදහස් කරන්නේ සංවේදන අත්දැකීම (experience of sensation) සම්බන්ධයෙන් ඉතාමත්, ඉතාමත් ගැඹුරු, සෘජු ආකාරයකින් (visceral, direct way). මම එය ජීවත් වීමේ සංවේදනය (sensation of being alive)—ජීවමාන බවේ සංවේදන (sensations of aliveness)—ලෙස පවා හඳුන්වන්නම්. මට මේ ගැන යමක් කළ යුතුයි යන හැඟීම, ඒ කිරීම (doing)—මට මේ ගැන යමක් කළ යුතුයි යන හැඟීම—එය ම සංවේදනයට (sensation) ආවේණික (intrinsic) දෙයක් නොවන බව තත්‍ය කාලීනව (in real time) අවබෝධ කරගැනීමයි. එය අත්දැකීමට (experience) ආවේණික දෙයක් නෙවෙයි. එය සංවේදනයේ ද්වෛතවාදී නොවන දෘශ්‍යමාන වීම්වලට (non-dualistic appearances of sensation) ආවේණික දෙයක් නෙවෙයි. අවසාන වශයෙන්, නවවන සංයෝජනයේ (ninth fetter) යතුර මෙයයි.

නමුත් ඔබ ගැඹුරු, සහජ ආකාරයකින් (visceral, instinctual way) ඊට සැබවින්ම ළඟා වන එකම ක්‍රමය නම් දැවෙන්නට (to burn) ඉඩ හැරීමයි. එහි තීව්‍රතාවය (intensity) දැනෙන්නට හැර එයින් පලා යාමට උත්සාහ නොකිරීමයි. ඔබ යම්තාක් දුරට එයින් පලා යාමට උත්සාහ කරාවි. එය සිදුවේවි, ඒක කමක් නෑ. නමුත් වැදගත්ම දේ නම් ඔබට එසේ කළ යුතු නැති බව දැකීමයි; ඔබට මෙය දැනෙන්නට ඇති හැකියාව (capacity) ඇත්ත වශයෙන්ම ඇති බව දැකීමයි. ඔබ ආරම්භ කරන්නේ ඔබට ප්‍රතිරෝධය (resistance) දැනීමේ හැකියාවක් ඇති බව දැකීමෙනුයි. ඔබට ප්‍රතිරෝධය (resistance) දැනීමේ හැකියාවක් තිබෙනවා. ඔබට නිසැකවම සංවේදනය (sensation) දැනීමේ හැකියාවක් තිබෙනවා. ප්‍රතිරෝධයක් (resistance) නොමැති අවස්ථාවලදී ඔබ මීට පෙර සංවේදන (sensations) දරාගෙන තිබෙනවා. ඔබ ඒ බව දන්නවා. සමහර විට ඒවා ඔබේ ජීවිතයේ වඩාත්ම ප්‍රීතිමත් අවස්ථා වෙන්න ඇති—ප්‍රතිරෝධයක් (resistance) නොමැති විට, ජීවමානව සිටීමේ, මනුෂ්‍යයෙකු වීමේ උණුසුම දැනීම.

නමුත් ප්‍රතිරෝධයක් (resistance) ඇති විට, ඔබ පළමුව දකින්නේ ඔබට එම ප්‍රතිරෝධයේ අත්දැකීම දරාගත හැකි බවයි; ඔබට ඇත්ත වශයෙන්ම එම ප්‍රතිරෝධය (resistance) සමග, එම ඉහළට ඒම සමග, කැළඹිලි සහිත මනස (tumultuous mind) වෙත ඔබේ අවධානය නුනුවණැතිව යොමු කිරීමට ඇති ප්‍රබල නැඹුරුව (strong tendency) සමග රැඳී සිටිය හැකි බවයි. එච්චරයි. ඒක එච්චර දෙයයි. ඒක නැඹුරුවක් (tendency) විතරයි. ඔබට ඒ නැඹුරුව (tendency) සමග රැඳී සිටිය හැකියි, එවිට ඔබට එය දැනේවි. ඔබට දැනේවි එය ඔබෙන් පිටතට පනින්නට උත්සාහ කරනවා වගේ. එය ඔබට ඔබේ හමෙන් එළියට පනින්නට අවශ්‍ය කරවනවා. මුලදී එය ඉතා තීව්‍ර ලෙස දැනෙන්නට පුළුවන්, නමුත් එය සංසිඳේවි, මන්ද වාහනය (vehicle) නැතිවී ගොස් ඇති නිසා. එය සංසිඳේවි. එයට ඉන්ධන සපයන්නට දෙයක් නැති විට ගින්න නිවී යාවි.

මෙතැනදී පවා, ඔබ ඇත්තටම, "අනේ, මේක කවදා නිවී යයිද? කුමන මට්ටමකට එය නිවී යයිද?" කියා කනස්සලු වෙන්නේ නැහැ. ඔබ එසේ කරනවා නම්, ඔබ තවමත් සැලකිය යුතු ලෙස ඔළුවෙන් (in the head) හිතනවා. මෙය ඒ ගැන දෙයක් නෙවෙයි. මෙය අතිශය ඒකීය අත්දැකීමක් (singular experience). එය ඉතා ආදිම අත්දැකීමක් (primal experience). එය ඉතාමත් මේ මොහොතේ, පූර්ණ, ගිලී යන අත්දැකීමක් (full-on, immersive experience), ගැඹුරු ක්‍රියාවලියක් (visceral process). ඒ නිසා කවදාද, කොපමණද සහ කුමන මට්ටමකටද යන්න ගැන ඔබ කනස්සලු විය යුතු නැහැ, මන්ද එයින් ඔබව තවත් අපහසුතාවයට පත් වීම පමණක් සිදුවන නිසයි. ඔබට කිරීමට නියම වී ඇත්තේ මෙයයි.

මට 'ෆයිට් ක්ලබ්' (Fight Club) චිත්‍රපටයේ අර දර්ශනය මතක් වෙනවා, බ්‍රැඩ් පිට් (Brad Pitt), එනම් ටයිලර් ඩර්ඩන් (Tyler Durden), අර—මොකක්ද එයාගෙ නම?—එඩ්වඩ් නෝර්ටන්ගේ (Edward Norton) අත පිටට ක්ෂාර (lye) වත් කරලා කියනවා, "මේ ඔබේ වේදනාවයි. මේ ඔබේ වේදනාවයි. පලා යන්න එපා." කියලා. ඔහු උත්සාහ කරන්නේ—ඔහු උත්සාහ කරන්නේ විසන්ධි වෙන්න (dissociate) සහ තමන්ගේ සතුටු ගුහාව (happy cave) හෝ වෙනත් එවැනි තැනකට යන්න. එවිට ඔහු කියනවා, "එහෙම කරන්න එපා. විසන්ධි වෙන්න (dissociate) එපා. මේ ඔබේ වේදනාවයි. මෙයයි ඔබේ ජීවිතයේ හොඳම මොහොත." ඒක ඇත්තටම ඉතාමත්, ඉතාමත් බලවත්, සිත් කාවදින දර්ශනයක් (poignant scene), මන්ද ඔහු කියන්නේ සත්‍යය, නමුත් ඔබට පෙනෙනවා එඩ්වඩ් නෝර්ටන්ට (Edward Norton) අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේ හෝ එතැනින් පැන යාමට බව. ඔහු උත්සාහ කරන්නේ අත අහකට ගන්න. බ්‍රැඩ් පිට් (Brad Pitt) ඔහුගේ අත අල්ලාගෙන, ඔහුට වේදනාවෙන් ගැලවීමට ඉඩ නොදී සිටිනවා. ඔහුගේ මුහුණට පහරක් ගසනවා, ඔබ දන්නවානේ? ඔහු ඔහුව එතැන රඳවා ගන්නවා. එඩ්වඩ් නෝර්ටන්ට (Edward Norton) අවශ්‍ය වන්නේ කෙසේ හෝ ඔහුගෙන් ගැලවී යාමටයි. ඔහු ශාරීරිකව පලා යාමට උත්සාහ කරනවා. ඔහු මානසිකව පලා යාමට උත්සාහ කරනවා. අන්න ඒකයි ඒ හැඟීම. නවවන සංයෝජනය (ninth fetter) කියන්නේ එයයි. අපි කතා කරන නොසන්සුන්කම (restlessness) කියන්නේ එයයි. එය පිස්සු මනස (crazy mind) වෙත අවධානය යොමු කිරීමේ නැඹුරුවක්.

Original Source (Video): 

Title: This is the Best Moment of Your Life!

https://youtu.be/rhP844Qlwrk?si=b5RzjPkpCn13V7ti

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.