ශාන්තිය යනු ද්වෛත නොවන අත්දැකීමකට ආවේණික වූවකි | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

ශාන්තිය යනු ද්වෛත නොවන අත්දැකීමකට ආවේණික වූවකි | Angelo Dilullo

මමත්වය (ego) කියන්නේ හරිම පුදුමාකාර දෙයක්. සොයනසුලු සිත (seeking mind), තමා අවට ඇති සෑම දෙයකින්ම වෙන්වී ඇතැයි දැනෙන ආත්ම-විමර්ශනයේ (self-reflection) හැඟීම. එය පුදුමාකාර දෙයක් වන්නේ එයට නිමක් නැති බඩගින්නක් තිබෙන නිසා. එයට නිමක් නැති ආශාවක් (desire) තිබෙනවා. එයට සෙවීම සඳහා නිමක් නැති හැකියාවක් තිබෙනවා. එය ඉබේම ක්‍රියාත්මක වන්නාක් මෙන් පවා දැනෙනවා. එය සෙවීමට අප විසින් දිරිමත් කළ යුතු නැහැ වගෙයි. එය දිගටම එය කරමින් සිටිනවා. ‘සෙවීම’ (seek) යන්නෙන් මා අදහස් කරන්නේ මේ මොහොතෙන් පිටත යමක් ගැන සිතීමයි. ළඟා විය යුතු තැනක් ගැන සිතීමයි. ගමනාන්තයක් (destination) ගැන සිතීමයි. මීට වඩා හොඳ දෙයක් ගැන සිතීමයි. එය දිගටම කරගෙන යාමට ඊට සෑහෙන ඉන්ධන ප්‍රමාණයක් තිබෙනවා.

අපි සිතුවිලි (thoughts) සමග අනන්‍ය වී සිටින තාක් දුරට, එය එසේ කරන බව අපට සම්පූර්ණයෙන්ම මඟහැරී යා හැකියි. අප සිතුවිලි වලින් අනන්‍ය නොවී සිටීමට (disidentify) පටන් ගත් විට, එම යාන්ත්‍රණය, එනම්, "හොඳයි, ඒ කුමක් වුවත්, එය තිබෙන්නේ අතනයි. ඒ කුමක් වුවත්, එය පසුවයි. ඒ කුමක් වුවත්, එය අනාගතයේයි. ඒ කුමක් වුවත්, එය මෙතන නැහැ. එය දැන් මගේ අත්දැකීමේ කොටසක් නොවෙයි, නමුත් XYZ සිදුවුවහොත් එය එසේ විය හැකියි" යැයි පවසන මායාවේ යාන්ත්‍රණය (mechanism of delusion) නොසලකා හැරීම එන්න එන්නම අපහසු වෙනවා.

සිතේ මේ හොරා-පොලිස් ක්‍රීඩාව, සිතේ මේ හැංගිමුත්තන් ක්‍රීඩාව, සිතුවිල්ලේ චලනය (movement of thought) හැර අන් කිසිවක් නොවන බව වටහා ගත හැකියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ මොහොතේ එය විය හැක්කේ එකම එක සිතුවිල්ලක් පමණයි. මේ සදාකාලික මොහොතේ (eternal moment), මෙහි සදාකාලික යන්නෙහි අරුත කාලය තුළ නොවීමයි, එනම් මේ මොහොතේ කාලයේ ගලායාමක් (flow of time) නැති බවයි, පැවතිය හැක්කේ එක් සිතුවිල්ලක් පමණි. ඒ සිතුවිල්ල, 'සිතුවිල්ලක් පවතී' යන කාරණයෙන් ඔබ්බට කිසිදු අර්ථයක් ගෙන දෙන්නේ නැහැ. 'සිතුවිල්ලක් පවතී' යන කාරණය, 'විඥානය පවතී' (there's consciousness) යන කාරණයෙන් ඔබ්බට කිසිදු අර්ථයක් ගෙන දෙන්නේ නැහැ. එයින් ඔබ්බට කිසිවක් අනුමාන (infer) කරන්නේ නැහැ. විඥානය (Consciousness) නිකම්ම පවතිනවා. එයින් සිහි ඇති කෙනෙකු (conscious one) අනුමාන කරන්නේ නැහැ. එයින් කාලයේ ගලායාමක් අනුමාන කරන්නේ නැහැ. එයින් වෙන්වීමක් (separation) අනුමාන කරන්නේ නැහැ. එයින් ක්‍රියාකාරීත්වයක් (agency) අනුමාන කරන්නේ නැහැ. එයින් ආත්මයක් (self) හෝ අන්‍යයෙක් (other) යැයි අනුමාන කරන්නේ නැහැ. එය නිකම්ම සිහියෙන් (conscious) පවතිනවා.

ඒ නිකම්ම සිහියෙන් සිටීම, ඒ නිකම්ම සිහි ඇතිව සිටීම, ඒ පැවැත්ම (beingness), ඒ දැනුවත්කම (knowingness), එය එක් අතකින් ඇති එකම පුහුණුව (practice) එයයි. ඇත්තෙන්ම එය පුහුණුවක්-නොවන-දෙයක් (non-practice). ඔබ අනාගතයක් නිර්මාණය කිරීමේ පුහුණුව නවත්වනවා. ඔබ සෙවීමේ පුහුණුව නවත්වනවා. ඔබ, කෙසේ හෝ මීට එහා යමක් ඇතැයි ඔබටම ඒත්තු ගැන්වීමේ පුහුණුව හෝ පුරුද්ද නවත්වනවා, එසේත් නැතිනම් එම මතය දැරිය හැකි, ඕනෑම මතයක් දැරිය හැකි ආත්මයක් ඇතැයි ඒත්තු ගැන්වීම නවත්වනවා.

ඉතින් මෙය නැවැත්වීමක්, එය ශුද්ධ නැවැත්වීමක් (net stopping). එය ඔබ සැබවින්ම කිසිදා අමතක නොකළ දෙයක් නැවත ලබාගැනීමක්, හෝ සිහිපත් කිරීමක් (remembering), නැවත කැඳවීමක් (recalling). ඔබට එය අමතක කළ නොහැකියි. එය අමතක කළ නොහැකියි. එය නිකම්ම පවතිනවා. එය කෙතරම් පැහැදිලිද යත්, ක්ෂණිකව ප්‍රවේශ විය හැකි, සැමවිටම පවතින, සැමවිටම බහුල දෙයක්. එය කොහේවත් යන්නේ නැහැ. කොහේ හෝ සිට පැමිණියෙත් නැහැ, නමුත් කිසිවකින් වෙන්වී ද නැහැ. කිසිදු නිශ්චිත අර්ථයක් නැහැ. කිසිදු නිශ්චිත අරමුණක් නැහැ. එය ඔබට කිසිවක් කිරීමට බල කරන්නේ (compelling) නැහැ. ඔබ ගැන කිසිවක් ඔබට කියන්නේ නැහැ. යථාර්ථය (reality) ගැන හෝ යථාර්ථය පවතින ආකාරය ගැන කිසිවක් ඔබට කියන්නේ නැහැ. එයට කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍ය නැහැ.

මෙය පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි තරම් සැබෑවක්, සංකල්පයක (concept) අඩංගු කිරීමට නොහැකි තරම් පැහැදිලි දෙයක්. වචන වලින් මෙය කිසිසේත්ම විස්තර කිරීමට ක්‍රමයක් නැහැ. එය කළ නොහැකියි. එය හරියට අහසේ සිතුවමක් එල්ලන්නට, වායුගෝලයට ඇණයක් ගසන්නට උත්සාහ කරනවා වගෙයි. වචන මෙහිදී පණ නැතිව ඇද වැටෙනවා. සංකල්ප මෙහිදී පණ නැතිව ඇද වැටෙනවා. එහි අර්ථය නම් කාලය, ප්‍රගතිය (progression), පසුබෑම (regression), අසාර්ථකත්වය (failure), සාර්ථකත්වය (success), පැමිණීම, යාම, ඉපදීම, මරණය, හරි, වැරදි, ආධ්‍යාත්මික (spiritual), ආධ්‍යාත්මික-නොවන (non-spiritual), සෙවීම (seeking), නොසෙවීම (non-seeking), චලනය (movement), නිශ්චලතාව (stillness) යන සංකල්පයි. මේවායින් කිසිවක් ඔබට හමු නොවනු ඇත.

සමහර විට එය ශුන්‍යතාවය (emptiness) ලෙස හඳුන්වනවා, නමුත් මට එය පහසුවෙන්ම පූර්ණත්වය (fullness) ලෙසද හැඳින්විය හැකියි. නමුත් එය ඒ දෙකම නොවෙයි, මක්නිසාද යත් එය කිසිදු පැවැත්මේ ආකාරයකට පමණක් සීමා (relegated) වී නොමැති නිසයි. එය පැවැත්මේ කිසිදු සහජ ස්වරූපයකට සීමා වී නැහැ. ඉතින් නිතර එන වචන තමයි නිදහස (freedom), ශාන්තිය (peace), එහෙත් මට මෙය ශාන්ත-නොවන (non-peaceful) දෙයක් නොවේ යැයි කිව නොහැකියි. කෙසේ හෝ මෙය ශාන්ත-නොවීමට වඩා ශාන්තිය ඉහළින් තබනවා යැයි මට කිව නොහැකියි. නිදහස්, නමුත් එය සීමා සහිත බව (containment) බැහැර කරන්නේ නැහැ. එය හරියට, සීමා සහිත බව නිදහස හා හමුවන්නේ කොතැනදීද? මට පරම සත්‍යය (absolute) යැයි කිව හැකියි, නමුත් එය සාපේක්ෂ (relative) දේ බැහැර කරන්නේ නැහැ, එසේත් නැතිනම් එය සම්ප්‍රදායික (conventional) දේ බැහැර කරන්නේ නැහැ. එසේනම් පරම සත්‍යය සම්ප්‍රදායික දේ හා හමුවන්නේ කොතැනදීද? ඇතුළත පිටත හා හමුවන්නේ කොතැනදීද? ඉපදීම මරණය හා හමුවන්නේ කොතැනදීද? සිතට මෙය ස්පර්ශ කළ නොහැකියි. සිතුවිල්ලට මෙය ස්පර්ශ කළ නොහැකියි.

ඉතින්, මා පළමු ප්‍රබෝධය (first awakening) හෝ පළමු පරිවර්තනය (first shift) ලෙස විස්තර කරන දෙය මෙතරම් වැදගත් වන්නේ මේ නිසයි. මන්දයත්, එම පරිවර්තනයේ ප්‍රතිඵලය වන්නේ, අවසාන වශයෙන්, සිතුවිලි සැබෑ නොවන බව වටහා ගැනීමයි. ඒවා පවසන ඔබගේ කතාව, ඔබගේ ජීවිතය, ඔබගේ අතීතය, ඔබගේ අනාගතය, ඔබට අවශ්‍ය දේ, ඔබට අවශ්‍ය නැති දේ: මේවා කිසිවක් නිර්වචනය කරන්නේ නැහැ. ඒවා කිසිවක් වෙත ආපසු යොමු කරන්නේ නැහැ. ඒ පිටුපස කිසිදු ආත්මයක් (self) නැහැ. ඔබට එය එකෙණෙහිම නොපෙනෙන්නට පුළුවන්. ඔබට පෙනෙන්නට පුළුවන් ඒ සිතුවිලි සැක සහිත බව, ඒවා විශ්වාස කළ නොහැකි බව. ඒවා විශ්වාස කිරීම අවශ්‍ය නැහැ. ඔබට ඒ සිතුවිලි ලෝකය තුළ, එහි සිරවී ජීවත් විය යුතු නැහැ. නමුත් එහි සැබෑ ඇඟවුම්, එනම් ඒ කිසිවක් පිටුපස ආත්මයක් නොමැති බව, ඔබට තවමත් අවබෝධ නොවී තිබෙන්නට පුළුවන්. නමුත් ඒවා තමයි එහි ඇඟවුම්. එය පෙනෙනු ඇත. එය නිකම්ම නිදහසයි. ආත්මය පිළිබඳ මූලික මායාවෙන් (illusion of self) නිදහස් වීම. මන්ද ආත්මය බොහෝ සෙයින් බැහැර කරන්නක්. එය බොහෝ දේ බැහැර කරනවා. නමුත් ඊටත් වඩා, එය සංකල්පීය දෙයක් නොවෙයි. එය ශක්තිමය (energetic) දෙයක්. එය මධ්‍යස්ථානයක් (center) ලෙස දැනෙනවා. එය වෙන් වූ ඒකකයක් (discrete entity) ලෙස දැනෙනවා. එය කාලය තුළ සිරවී, කාලය හරහා ගමන් කරන්නාක් මෙන් දැනෙනවා. වචනාර්ථයෙන්ම කාලයේ සිරකරුවෙක් (prisoner of time). දැනෙන්නේ එලෙසයි. ඒ සියල්ලෙන් නිදහස් වීම. නැවතත්, නිදහස පිළිබඳ කාරණය අමුතුයි, මන්ද එයින් නිදහස් වන කිසිවෙක් නැහැ. නමුත් එම මායාව පහව යන අතර එයයි නිදහස.

ඉතින්, ඇත්තෙන්ම මෙය හුදෙක් සිදුවන දේ පැහැදිලිව දැකීම, ඉතා පැහැදිලිව සිදුවන්නේ කුමක්දැයි දැකීමත්, වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, සිදු නොවන්නේ කුමක්දැයි දැකීමත් ය. යම් අවස්ථාවක දී, බැඳීම් වලින් මිදීම (unbinding) ඉබේම සිදුවන බව ඔබට පෙනේවි. අතහැරීම (dropping) ඉබේම සිදුවන බව ඔබට පෙනේවි. නිදහස දැනටමත් මෙහි ඇති බව ඔබට පෙනේවි. ශාන්තිය යනු අත්දැකීමටම ආවේණික (intrinsic) වූවක් බව ඔබට පෙනේවි.

Original Source (Video): 

Title: Peace is Intrinsic to Non-Dual Experience

https://youtu.be/T9FtCRAvbaU?si=LIUdAk6Evo373Ox4

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.