කෘත්‍රිම බුද්ධිය (A.I) සහ අතථ්‍ය ලෝකයත් (Virtual World) ඒකීයත්වයේ බුද්ධියේම (Oneness Intelligence) කොටසක් නේද? | Christopher J. Smith

 

Click Play for the Original English Video.

කෘත්‍රිම බුද්ධිය (A.I) සහ අතථ්‍ය ලෝකයත් (Virtual World) ඒකීයත්වයේ බුද්ධියේම (Oneness Intelligence) කොටසක් නේද? | Christopher J. Smith

සහභාගී වන්නා: ඉතින්, ඔබ මේ ස්වභාවික බුද්ධිය (natural intelligence) ගැන කතා කළා. මම අහන්නේ, අර කෘත්‍රිම බුද්ධි (AI) දේවල් සහ ඔබ කියූ සංජානනීය සිරගෙය (perceptual prison) සහ AI බලය අල්ලා ගැනීම (AI takeover) වගේ දේවල්... ඒවත් ස්වභාවික බුද්ධියම නේද? හැමදේම එකක් නම්, ඒකත් ස්වභාවික බුද්ධිය වෙන්න ඕන නේද?

Christopher: ඔව් සහ නැහැ... සමහර අවස්ථා වලදී සිදු වෙනවා වගේම තමයි. ඔව්, මොකද සිදුවන ඕනෑම දෙයක් නිර්මාණය වෙලා තියෙන්නේත් ඒ ඒකීය දෙයින්මයි (one). හරියට කෘත්‍රිම (artificial) දේවල් වගේ. හරියට සිතුවිලි වගේ. නමුත් කෙනෙක් ඒ දේවල් සමඟ අනන්‍ය වෙලා (identified) ඒවා මත යැපෙන්න (dependent) පටන් ගත්තොත්, එයින් මායාකාරී, සිහිනමය අත්දැකීමක් (dreamlike experience) නිර්මාණය වෙනවා. එහිදී තමන් වෙන්වූ (separate) කෙනෙක් කියලා විශ්වාස කරන, එසේත් නැත්නම් වෙන්වූ බවක් අත්දකින ඊනියා පුද්ගලයා (so-called individual) එහි කොටු වෙනවා. ඉතින්, ඔහුට හෝ ඇයට, එය සිහිනයේ තවත් ස්ථරයක් (layer) වගේ, හිරගෙයක් තුළ තවත් හිරගෙයක් වගේ දැනේවි. ඒකීයත්වයට (oneness) අවසානයේදී සැබෑ වෙනසක් නැහැ, මොකද ඒකීයත්වය දැනටමත් නිදහස්. සමස්තය (totality) දැනටමත් නිදහස්. නමුත් තමන් වෙන්වූ කෙනෙක් යන අත්දැකීම ඇති ජීවියෙකුට, ඉන්පසු ඔහු තවත් ස්ථරයක් ලෙස යම් ආකාරයක තාක්ෂණික අවතාරයක් (technological avatar) නිර්මාණය කරගෙන, ඒ සමඟ අනන්‍ය වී (identified) එහි ගිලී ගියොත්, ඔවුන්ට ලැබෙන අත්දැකීම වෙන්නේ තවත් සීමාසහිත (limitation) බවක්, තවත් අසතුටක් හෝ දුකක්. ඒ නිසා එය සිරගෙයක් (prison), උගුලක් (trap) ලෙස දැනේවි. මේ හැම දෙයක්ම වගේ, මේවා ඔක්කොම මෙවලම් (tools). මෙවලම භාවිතා කරන්නේ කොහොමද? කුමන විඥාන මට්ටමකින්ද (state of consciousness) මෙවලම භාවිතා කරන්නේ? දැනටමත් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ දුරකථන වලට ඇබ්බැහි වෙලා ඉන්නවා. ඔවුන් අනන්‍ය වෙලා (identified) ඉන්නේ, උදාහරණයක් විදියට ඔවුන්ගේ සමාජ මාධ්‍ය පැතිකඩ (social media profiles) එක්ක, ඒ පැතිකඩේ තියෙන දේවල් එක්ක, එහි සිදුවන සංවාද එක්ක වෙන්න පුළුවන්. ඉතින්, අනන්‍ය වීම (identification) කියන්නේ මූලිකවම 'මේ තමයි මම', 'මේ තමයි මම වෙන්නේ' කියලා කීමයි. අනන්‍ය වීම කියන්නේ ඒකයි. ස්වයං-අනන්‍යතාවයක් (self-identification). මම මේකයි හෝ මම අරකයි. ඒ විශ්වාසය තමයි ඔවුන්ට වෙන්වූ, සීමාසහිත, සිරවූ (confined) හැඟීමක් ඇති කරන සම්පූර්ණ අත්දැකීම නිර්මාණය කරන්නේ. ඉතින්, ඔබ ඊට තවත් ස්ථරයක් එකතු කළොත්, තාක්ෂණික අතථ්‍ය අවතාරයක් (technological virtual avatar) හෝ ඩිජිටල් අනන්‍යතාවයක් (digital identity) එකතු කරලා, මුළු සමාජයම ඒ මත ක්‍රියාත්මක වෙන්න පටන් ගත්තොත්, ඒ හැමදේකම පැටලීමේ (caught up) අනතුරක් තියෙනවා. එතකොට ඔබට, එසේත් නැත්නම් වෙන්වූ හැඟීමක් ඇති ඒ කෙනාට, එය සමහරවිට යම් ආකාරයක, අපි කියමුකෝ, අප්‍රසන්න අත්දැකීමක් (unpleasant experience) වේවි.

සහභාගී වන්නා: ඒ වගේම, ඔබ විභවය (potential) කියන වචනය භාවිතා කරනකොට, ඔබ කාලයක් නැහැ කියලත් කියනවා. ඉතින් කාලයක් (time) නැත්නම් විභවයක් (potential) තියෙන්න පුළුවන් කොහොමද?

Christopher: විභවය කියන්නේ... හොඳයි, හැමදේම කාලාතීතයි (timeless). විභවය තියෙන්නේ ඒ කාලාතීත බව තුළයි. එය ප්‍රකට නොවූ (unmanifest) දෙයක්. නමුත් ඒවා කාලය (time) ලෙස පෙනෙන දෙයක් සේ දිස්වෙන්න පුළුවන්. ඇත්තෙන්ම, ඒක තමයි කෘත්‍රිම ආත්මයේ (artificial self) අත්දැකීම. ඒ කෘත්‍රිම ආත්මයේ සිහිනය තුළ, කාලය තියෙනවා වගේ දැනෙනවා, ඔබට තේරෙනවාද? අපි භාවිතා කරන වචන සහ අපේ සන්නිවේදනය ඔක්කොම කාලය තුළ ක්‍රියාත්මක වෙනවා වගේ පේනවා. අපි මේ ඇමතුමට එකතු වෙන්නත් කාලය (time) භාවිතා කළා. අපි වචන භාවිතා කරන මොහොතේම, අපි දැනටමත් සත්‍යය විනාශ කරලා ඉවරයි. සමාවෙන්න. ඒක තමයි වචන වල තියෙන අනතුර.

සහභාගී වන්නා: ඔව්. ඊට පස්සේ වචනවල තියෙන අනතුර තමයි, ඔබ කියනවා වගේ... ඔබ ඊට වඩා ගැඹුරුයි... අයිස්, වතුර, වාෂ්ප වගේ. නමුත් ඒක හරිම කපටියි, මොකද එතැනදීත් සූක්ෂම 'මම වෙමි' ('I AM') කියන එක තියෙනවා. හරි, සමහරවිට මම ශරීරයම නෙවෙයි, මම අයිස්ම නෙවෙයි, මම වතුරම නෙවෙයි, මම මනසම නෙවෙයි, නමුත්, ආ... එතකොට ඒ 'මම' කියන එකට මේ අවකාශය (space) වෙන්න පුළුවන්. මම ඒක දැක්කා, ඔව්... එතැනදීත්... තවමත් 'මම' කෙනෙක් ඉන්නවා... යම් සූක්ෂම අනන්‍ය වීමක් (subtle identification) තියෙනවා... 'හොඳයි මට තවමත් මේක වෙන්න පුළුවන්. මට තවමත් වාෂ්ප වෙන්න පුළුවන්' වගේ. නමුත් නැහැ. ඔබ කියන්නේ ඔබට බැහැ කියලයි. අල්ලාගෙන ඉන්න කොහෙවත් තැනක් නැහැ.

Christopher: ම්හ්ම්.

සහභාගී වන්නා: ඔව්.

Christopher: ඔව්. කවුරුහරි 'මම මේකයි' හෝ 'මම අරකයි' කියන මොහොතේම, සීමාව (limitation) දැනටමත් නිර්මාණය වෙලා ඉවරයි. ඔව්. දැන් ඔබට යම්තාක් දුරකට කියන්න පුළුවන්, සමහරවිට, එය ප්‍රයෝජනවත් බවක් පෙනෙන්න පුළුවන්, සහ මේක සමහර වෙලාවට කියවෙනවා, මිනිස්සු කියනවා, 'ඔබේ සැබෑ අනන්‍යතාවය (true identity) අවබෝධ කරගන්න' කියලා. සමහරවිට ඒක කමක් නැහැ, මොකද ඒකෙන් තමන් නොවන දේ දැකීමෙන් කෙනෙක්ව ඈත් කරලා, තමන් වඩා ගැඹුරින් කුමක්ද යන්න වෙත අවධානය යොමු කරවනවා. නමුත් ඔව්, ඔබ කියන විදියටම, අවසානයේදී ඒකත් උගුලක් වෙන්න පුළුවන්. මොකද එතකොට සූක්ෂම ලෙස යම් ඇලීමක් (attachment) හෝ යම් නිශ්චිත තත්වයකට හෝ ඔබ මූලයේදී (source) ඔබ යැයි සිතන යම් නිශ්චිත රූපයකට අනන්‍ය වීමක් (identification) ඇතිවෙන්න පුළුවන්... එය... එය ඒ ආකාරයෙන්ම වීම වෙනුවට. එය දැනටමත් එසේ බව දැකීම...

සහභාගී වන්නා: එය දැනටමත් එසේ බව දැකීම.

Christopher: දැනටමත් එසේයි.

සහභාගී වන්නා: කොහේ හරි ස්ථාවරයක් (position) ගැනීම වෙනුවට...

Christopher: මනසට (mind) හැමවිටම ස්ථාවරයක් තියෙනවා, එහෙමත් නැත්නම් එය ස්ථාවරයක් පිහිටුවන්න උත්සාහ කරනවා. ඔව්. ඉතින්, ඒක කොහේ හරි ළඟා වෙන්න (get to) උත්සාහ කරනවා. ළඟා වෙන්න. ළඟා වෙන්න. ළඟා වෙන්න. කොහේ හරිදී සමහරවිට අවබෝධ වෙන්න පුළුවන්, ළඟා වෙන්න තැනක් නැහැ කියලා, මොකද එය දැනටමත් එතැන, ක්ෂණිකව, කාලාතීතව තියෙනවා. කොහේ හරි ළඟා වෙනවා කියන්නේ ඒකට කාලය (time) යනවා, නේද? ඉතින් කෙනෙක් A සිට B ට යන්න ඕන. ඒ නිසා ටික කාලයකට, 'හරි, මම මේකත් එක්ක අනන්‍ය වෙන්න ඕන හෝ මේකට අවධානය යොමු කරන්න ඕන. මම ආපහු මේකට එන්න ඕන, ආපහු මේකට එන්න ඕන' වගේ හැඟීමක් එන්න පුළුවන්. නමුත් පසුව කොහේ හරිදී සමහරවිට අවබෝධ වෙන්න පුළුවන්, ඔබ දැනටමත් බලමින් ඉන්නේ එතැන සිට බව.

සහභාගී වන්නා: ඒකයි ඒකට වචන ඕන නැත්තේ.

Christopher: ඒකයි ඒකට වචන ඕන නැත්තේ. ඔව්.

Original Source (Video): 

Title: Isn't A.I and the Virtual World also part of the Oneness Intelligence? 

https://youtu.be/feQwDj3Ov68?si=MZGKAQEJwJHqI3JI

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.