වෙස් මුහුණ සහ ඒ පසුපස ඇති දෙය... | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

වෙස් මුහුණ සහ ඒ පසුපස ඇති දෙය... | Angelo Dilullo

සත්‍ය ද්වයේ ධර්මය (Two Truths doctrine) මගින් අදහස් වෙන්නේ, එහෙමත් නැත්නම් පෙන්වා දෙන්නේ, පරමාර්ථ ස්වභාවය (absolute aspect) සහ සම්මුති ස්වභාවය (relative aspect) කියා පැතිකඩ දෙකක් පවතින බවයි. මෙහිදී පරමාර්ථ ස්වභාවය ලෙස ඇත්තටම අදහස් වෙන්නේ, මා මේ කතා කරන අනන්‍යතා ව්‍යුහයේ යාන්ත්‍රික විපර්යාසයන් සහ එහි බිඳ වැටීමයි. සම්මුති ස්වභාවය කියන්නේ ඔබ දැන් සඳහන් කළ ඒ හැම දෙයක්මයි. ඉතින්, විපරීත ලෙස පෙනුනත්, මම ආත්මයක් නෙවෙයි කියලවත්, මට ආත්මයක් නැහැ කියලවත් ගිහින් මිනිස්සුන්ට කිය කියා ඉන්න මට ඇත්තටම කිසිම අවශ්‍යතාවයක් නැහැ. එහෙම දෙයක් මගේ සිතට එන්නෙවත් නැහැ. මා මේ කතා කරන කිසිම දෙයක් ගැන කතා නොකර, කිසිම විදිහකින් අධ්‍යාත්මික කෙනෙක් ලෙස නොපෙනී, මට මිනිසුන් සමඟ ඉතාම සරල, සාමාන්‍ය විදිහට ගනුදෙනු කරන්න පුළුවන්. නමුත් අත්දැකීම් මට්ටමෙන් බැලුවොත්, ඇත්තටම ඒ කිසිම දෙයක් සිද්ධ වෙන්නේ නැහැ.

ඉතින්, මේකෙ යම් පරස්පර විරෝධී බවක් තියෙනවා, නමුත් සම්මුතිකව කතා කළොත්, ඔව්, මට කියන්න පුළුවන් මට රස්සාවක් තියෙනවා, මම වැඩට යනවා, මට කැමැත්ත-අකමැත්ත තියෙනවා, මට සම්බන්ධතා තියෙනවා, මට විවිධ මානසික තත්වයන් (moods) ඇතිවෙනවා; මගේ ජීවිතේ දේවල් ගතිකව ක්‍රියාත්මක වෙනවා. මේ හැමදේම සම්මුති ස්වභාවය තුළ සත්‍යයි. නමුත් නැවතත්, මේක මෙතරම් අමුතු දෙයක් බවට පත් කරන ප්‍රධානම අවබෝධය තමයි, මම ඒ දෙස බැලුවොත්, ඒක යම් ආකාරයකට වෙස් මුහුණක් පැළඳගෙන ඉන්නවා වගේ දෙයක් වීම. ඒ වුණාට ඒක කෘත්‍රිමයි කියලත් මට දැනෙන්නේ නැහැ. ඒක මතුපිටින් පෙනෙන දෙයක්, කෘත්‍රිම දෙයක්, එහෙමත් නැත්නම් මම චරිතයක් රඟපානවා වගේ දෙයක් කියල කියන්න මට අවශ්‍ය නැහැ, මොකද මම ඒ තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලිලා ඉන්නේ. නමුත් ඒක මේ වගේ දෙයක්: වෙස් මුහුණක් පැළඳගෙන ඉඳලා, යම් මොහොතකදී තේරුම් යනවා, ඒ වෙස් මුහුණ පැළඳගෙන ඉන්න කිසිවෙක් නැහැ කියලා. තියෙන්නේ වෙස් මුහුණ විතරයි. ඒක පිටිපස්සේ කිසිම දෙයක් නැහැ වගේ. ඒක ඒ වගේ දෙයක්.

ඒ වගේම මට මේක ශුන්‍යවාදී (nihilistic) දෙයක් විදිහට අඟවන්නත් අවශ්‍ය නැහැ, මොකද ඒක එහෙම දෙයක් නෙවෙයි. ඒ වගේම ඒක හිස් දෙයක් කියලවත්, හිස් බවක්වත් දැනෙන්නෙත් නැහැ. ඇත්තටම දැනෙන්නේ ඉතාමත්ම සමීප බවක්. නමුත් ඒ සමීප බව ‘මම’ කියන ආත්මය තුළ තියෙන දෙයක් නෙවෙයි. ඒ සමීප බව වෙනම පවතින ආත්මයක් පිළිබඳ හැඟීමකින් එන දෙයක්වත්, එහෙමත් නැත්නම් වෙනත් මිනිසුන් සමඟ පවතින සම්බන්ධතාවයක් වගේ දෙයකින් එන දෙයක්වත් නෙවෙයි. මම මේ කතා කරන සමීප බව ඇත්තටම තියෙන්නේ ඉන්ද්‍රියන් තුළයි. ඒක තියෙන්නේ ඉන්ද්‍රිය ගෝචර වන ක්ෂේත්‍රය (sense field) තුළයි. ඉතින්, ඒක 'ශරීරයක්' කියන හැඟීමෙන් තොරව, ශරීරයේ පවතින ජීවමාන බව පිළිබඳව ඇතිවන ද්වෛත නොවන (non-dualistic) අත්දැකීමක්. ඒක අපට ‘ඉන්ද්‍රිය සංවේදනයක්’ කියලා කියන්න පුළුවන්, ඉතාම ගැඹුරු, සමීප ජීවමාන බවක්. නමුත් ඒක ඊට වඩා වැඩි දෙයක්. ඒක අර... ඒ ගැන කතා කරන එක හරිම අමාරුයි. නමුත් ඇත්තටම, මේ සමස්ත අත්දැකීමම ඉතාම ආස්වාදජනක දෙයක් බවට පත් කරන්නේ ඒකයි. නමුත් එයින් බැහැරව ඉඳගෙන ඒ දිහා බලන කෙනෙක් නැහැ. සමහරවිට මට ඒක ඒ විදිහට කියන්න පුළුවන්. එයින් බැහැරව ඉඳගෙන, "ආ, මේක හරිම අපූරුයි" කියලා කියන කෙනෙක් නැහැ. තියෙන්නේ සම්පූර්ණ ගිලීයාමක් විතරයි.

ඉතින්, මේකෙ යම් පරස්පර විරෝධී තැන් තියෙනවා, ඒක පෙන්වා දීම හරිම වැදගත්. නමුත් මට විශේෂයෙන්ම පෙන්වා දෙන්න අවශ්‍යයි, සම්මුතික ආත්මය කිසිසේත්ම, කිසිසේත්ම ප්‍රතික්ෂේප කරන්න අවශ්‍ය නැහැ කියලා. ඇත්තෙන්ම, පුදුමයකට වගේ, ඒක ඔබ හිතාගෙන හිටපු විදිහට, එහෙමත් නැත්නම් ඕනෑම කෙනෙක් හිතන විදිහට ඇත්තටම සැබෑවක් නෙවෙයි කියලා ඔබට අවබෝධ වුණාම, ඔබට ඒ තුළ තවත් හොඳින් ජීවත් වෙන්න පුළුවන් වෙනවා. ඒක යම් ආකාරයකට, හිතාමතා සූදානම් නොවී කරන රංගනයක් (improv) වගේ දැනෙන්න ගත්තාම තවත් විනෝදජනක වෙනවා, නමුත් ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී ගිය (immersive) ආකාරයේ හිතාමතා සූදානම් නොවූ රංගනයක්. ඒ වගේම ඒක අවතක්සේරු කරන්නවත්, ප්‍රතික්ෂේප කරන්නවත්, කිසිම දෙයක් කරන්නවත් අවශ්‍ය නැහැ.

Original Source (Video): 

Title: The Mask and What's Behind It...

https://youtu.be/17vMnZWpBag?si=Rd7z6athxdSqtOV1

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.