Skip to main content

බැඳීම් වලින් මිදීමේ සුළඟ ඔබේ ජීවිතය හරහා හමා යයි | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


බැඳීම් වලින් මිදීමේ සුළඟ ඔබේ ජීවිතය හරහා හමා යයි | Angelo Dilullo


ඔබේ ජීවිතය හරහා හමා එන්නට පටන් ගන්නා අවබෝධයේ සුළඟක් තිබෙනවා. මේ ක්‍රියාවලියේ යම් අවස්ථාවකදී, සැබෑ අවබෝධයේ මේ සුළඟ සමහර විට මද සුළඟක් සේ දැනෙනවා, තවත් විටෙක එය දැඩි කුණාටුවක් සේ දැනෙනවා, ඉඳහිට එය සුළි කුණාටුවක් සේ දැනෙන්නටත් පුළුවන්, නමුත් මෙය මේ ක්‍රියාවලියට සහජ වූ ස්වභාවික මිදීමක්. මිදීම කුමකින්ද? එය කොන්දේසිගත වීම් වලින් මිදීමයි, මානසික කම්පනයන්ගෙන් (trauma) මිදීමයි, අනන්‍යතාවයෙන් (identity) මිදීමයි—මේ සියල්ලම ඇත්තෙන්ම එකම දෙයකි.

මම හිතන්නේ, අනන්‍යතාවයෙන් මානසික කම්පනය ඉවත් කළ හැකියි කියා විශ්වාස කරන විවිධ මානසිකත්වයන්, සුවවීමේ ආදර්ශයන් (paradigms) ලෝකයේ පවතිනවා. එහි යම් මට්ටමකට සත්‍යතාවයක් තිබෙනවා. නමුත් යම් ගැඹුරු මට්ටමකදී, ඔබට පෙනී යනවා මූලිකම කම්පනය පවතින්නේ අනන්‍යතාවය තුළම බව. එය පවතින්නේ අනන්‍යතා ව්‍යුහය (identity structure) තුළයි. ලැජ්ජාව පිළිබඳ හැඟීම, වෙනත් 'කවුරුන් හෝ' පිරිසකට සාපේක්ෂව 'කවුරුන් හෝ කෙනෙක්' ලෙස, එනම් වෙන්වූවෙකු ලෙස දැනීමට සහජ දෙයක්.

ඉතින් මේ අවබෝධයේ සුළඟ, බොහෝ දේ රැගෙන යමින්, හමා යන්නට පටන් ගන්නවා. නමුත් එහි සුන්දරත්වය නම්, එය රැගෙන යන්නේ අසත්‍යයයි. එය රැගෙන යන්නේ කිසිදා මෙහි සැබෑවටම නොතිබුණු, ජීවමාන සත්‍යයට කිසිදා සැබෑ ලෙසම සහජ නොවූ දේයි. ඉතිරි වන්නේ පෙරණයකට ලක් නොවූ යථාර්ථයමයි, ජීවමාන සත්‍යයයි. එය කොතරම් නිදහස් බවක් ගෙන දෙන අවබෝධයක්ද! එය කොතරම් නිදහස් බවක් ගෙන දෙන හඳුනාගැනීමක්ද කිවහොත්, මුළාව සමහර විට ටිකෙන් ටික ගසාගෙන ගිය විට ඉතිරි වන දෙය, එනම් ස්වභාවික දෙය, අවසානයේදී ඔබේ ජීවිතයෙන් ඉවත් වී යාවි. ඉතිරි වන්නේ සැබෑම නිදහස (freedom), සරල බව (simplicity), පැහැදිලි බව (clarity), සමීපත්වය (intimacy), සහ අන්තර් සම්බන්ධතාවයයි (interconnectedness).

මේ අන්තර් සම්බන්ධතාවය (interconnectedness) පිළිබඳ අත්දැකීම ගැන කතා කිරීම තරමක් අපහසුයි. එය ඇසෙන්නේ, වෙන් වෙන් වූ පුද්ගලයන් සමූහයක් යම් ආකාරයකින් එකිනෙකාට සම්බන්ධ වී සිටිනවා වැනි දෙයක් ලෙසයි. ඇත්තටම එය එසේ දෙයක් නෙවෙයි. එය කෙතරම් අනන්ත වූ, කෙතරම් ගැඹුරු වූ සමීපත්වයක් පිළිබඳ දැනුවත්කමක්ද කිවහොත්, එක් අතකින් 'අන්‍යයෙක්' කියා කෙනෙක් නැති බව ඉතා පැහැදිලියි. 'ස්වයං' කියා දෙයකුත් තියෙනවා කියන එක නෙවෙයි, නමුත් අත්දැකීමට අන්තර් සම්බන්ධතාවය සහජයි, හරියටම සමීපත්වය අත්දැකීමට සහජ වන්නා සේම, හරියටම අල්ලා නොගැනීම, තදින් ග්‍රහණය නොකර ගැනීම (grasping), දේවල් සැබෑ යැයි සලකා තහවුරු නොකිරීම (reifying) ද අත්දැකීමට සහජ වන්නා සේමයි.

ඉතින් ඔබට පුළුවන් නම් මේ සුළඟ යම් පමණකට දැනෙන්නට, එය බොහෝ විට මෘදු සුළඟක්, එය ඇත්තෙන්ම ඔබට විවේක ගන්නට ඉඩ සලසනවා. භාවනා කරන පුද්ගලයා ලෙස, වෙහෙසෙන කෙනා ලෙස, බොහෝ කාලයක් තිස්සේ මේ දේ හරියට කරන්නට උත්සාහ කළ කෙනා ලෙස, ඔබට සරලවම විවේක ගන්නට එය ඉඩ දෙනවා. යථාර්ථයට එය කළ යුතු දේ කරන්නට ඉඩ දෙන්න. එය කළ යුත්තේ කුමක්දැයි දන්නවා, ඒ වගේම එය ඒ දේ හොඳින් කරනවා.

මම හිතන්නේ බුදු දහම මේ කාරණයේ එක් පැතිකඩක් ගැන ඉතා පැහැදිලියි, ඒ තමයි—ඇත්තෙන්ම බුදු දහම බොහෝ දේ ගැන පැහැදිලියි, නමුත් මේ සම්බන්ධයෙන් බුදු දහමෙන් උපුටා දක්වන්නට මා කැමතියි. එහි බොහෝ සෙයින් කතා වෙනවා තදින් අල්ලා ගැනීම (clinging) ගැන, නේද? ග්‍රහණය කර ගැනීම (grasping) ගැන. මේ මද සුළඟට හමා ගොස්, අසත්‍යය දිය කර හරින්නටත්, සත්‍යය හෙළි කරන්නටත් ඉඩ දීමෙන් අපව වළක්වන්නේ එයයි, එය ඉතාම ස්වභාවික ක්‍රියාවලියක්. එයට අපේ නිරන්තර උත්සාහයක් අවශ්‍ය වෙන්නේ නෑ. නමුත් අපට නොතේරෙන දෙය නම්, ඒ ග්‍රහණය කර ගැනීම, ඒ අල්ලා ගැනීම බොහෝ විට යෙදවෙන්නේ අවබෝධය පැහැදිලි කර ගැනීමේ, අත්දැකීම පැහැදිලි කර ගැනීමේ, පිබිදීම (awakening) පැහැදිලි කර ගැනීමේ අභිප්‍රායෙන් දරන උත්සාහයක් ලෙසයි. නමුත් ඒ උත්සාහය ඇත්තෙන්ම වෙස් වලාගත් තදින් අල්ලා ගැනීමක්. එය වෙස් වලාගත් ග්‍රහණය කර ගැනීමක්. මේ ක්‍රියාවලිය අප වෙනුවෙන් කුමක් කළ යුතුද, නැතිනම් එය කුමන ස්වරූපයක් ගත යුතුද කියා අප සිතන දේ තදින් අල්ලා ගැනීම, නේද? එයයි ග්‍රහණය. ඒ ග්‍රහණය, අපට කිව හැකියි, ආධ්‍යාත්මික භෞතිකවාදය (spiritual materialism) කියා. අපට කිව හැකියි, අහං අනන්‍යතාවය (ego identity) විසින් ආධ්‍යාත්මික ක්‍රියාවලිය තමන් සතු කරගෙන, එය ආධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවයක් (spiritual identity) බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කිරීමක් කියා, නේද?

ඉතින් මේ විදිහට තමන් සතු කර ගැනීම් ආදිය... මා අනන්‍යතාවය ගැන නිතරම අවධානය යොමු කරන්නේ මේ නිසයි, ඒ වගේම මම හිතනවා එය බුදු දහමට මධ්‍යගත කාරණයක් වන්නේත් මේ නිසාමයි කියා. එය මහායාන බුදු දහමේ (Mahayana Buddhism) ධර්ම මුද්‍රාවන්ගෙන් එකක්: ඔබට 'ස්වයක්' සොයාගත නොහැකි බව. එය හරියටම ඒ වගෙයි. මා මේ ගැන අවධානය යොමු කිරීමට, මා අනන්‍යතාවය ගැන අවධානය යොමු කිරීමට හේතුව, මා කලින් කීවාක් මෙන්, අනන්‍යතාවය මානසික කම්පනයට ඉතාම සමීපව සම්බන්ධ නිසයි. එය තදින් අල්ලා ගැනීමට ඉතාම සමීපව සම්බන්ධයි. එය ලැජ්ජාවට ඉතාම සමීපව සම්බන්ධයි. එය ව්‍යාකූලත්වයට ඉතාම සමීපව සම්බන්ධයි. එය ආත්මය ප්‍රවර්ධනය කරනවා, ආත්මය ගොඩනගනවා ලෙස පෙනී සිටින ස්වයං-විනාශයට (self-sabotage) ඉතාම සමීපව සම්බන්ධයි. එය පරාජය නියත ක්‍රීඩාවක්. එය ඔබට කිසිදා ජයගත නොහැකි ක්‍රීඩාවක්. ඔබට උත්සාහ කළ හැකියි, නමුත් ඔබ ඊට එරෙහිව වෙහෙසේවි, ඒ වගේම ඔබ යථාර්ථයට එරෙහිවත් වෙහෙසේවි. යම් අවස්ථාවකදී, ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත් වේවි. ඔබ නැවත උත්සාහ කරන්නට පුළුවන්, නමුත් යම් මොහොතකදී, ඔබ සැබෑම ලෙසම එයින් වෙහෙසට පත් වේවි. එවිට ඔබට සන්සුන්කමේ සාමය, කිසිවක් නොකිරීමේ (non-doing) සාමය, ඇති සැටිය දැකීමේ සාමය, ඇති සැටිය ජීවත් වීමේ සාමය, අවබෝධ වනු ඇති.

එයින් අදහස් වෙන්නේ නෑ මේ කියන කිසිවක් නොකිරීම (non-doing) යනු අනන්‍යතාවය නොකර සිටීමයි කියා; එයින් අදහස් වෙන්නේ මුළාව නොකර සිටීමයි, තදින් අල්ලා නොගැනීමයි, ගැටීම (aversion) නොකර සිටීමයි. එයින් අදහස් වෙන්නේ චලනයක් නෑ, ක්‍රියාකාරීත්වයක් නෑ කියන එක නෙවෙයි. බොහෝ ක්‍රියාකාරීත්වයන් සහ බොහෝ චලනයන් තිබෙන්නට පුළුවන්. එයින් අදහස් වෙන්නේ සමීපත්වයක් නෑ කියන එකත් නෙවෙයි. මෙතැන විශාල සමීපත්වයක් පවතිනු ඇති.

නමුත් ප්‍රධානම කාරණය නම්, එය දැනටමත් මෙහි පවතින බවයි. ඔබ පිබිදෙමින් සිටින්නේ, නැතිනම් යමක් එය තුළම පිබිදෙමින් සිටින්නේ, දැනටමත් සත්‍ය වශයෙන්ම පවතින දෙයකටයි. එය ඔබ නිපදවන දෙයක් නෙවෙයි. එය අලුත් දෙයකුත් නෙවෙයි. එය දැනටමත් මෙහි තිබෙනවා. ඉතින් ඔබට එහි විවේක ගන්නට පුළුවන්. ඒ තුළ විවේක ගන්න. ඔබ සුරක්ෂිත අත්වල සිටින බව දන්නා දැනුම තුළ විවේක ගන්න. මේ අවබෝධයේ ක්‍රියාවලිය ඔබව නරක තැනකට ගෙන යන්නේ නෑ. එය ඔබව පැහැදිලි බව කරා, සත්‍යය කරා ගෙන යනවා, ඒ වගේම සත්‍යය කරා යන මාවතක් තිබෙනවා. කවුරුවත් ඔබව රවටන්නට උත්සාහ කරන්නේ නෑ. යථාර්ථය ඔබට වින කරන්නට සැරසෙන්නේ නෑ. ජීවිතය ඔබට වින කරන්නට සැරසෙන්නේ නෑ. ඒ වගේම, මේ හැමදේම තනියම වටහා ගන්නා වෙන්වූ පුද්ගලයා වීමට ඔබ උත්සාහ කළ යුතුත් නෑ. ඔබට එසේ කළ යුතුම නෑ. ඒ පුද්ගලයා ඇත්තෙන්ම, බොහෝ විට නොදැනුවත්වම, මේ ක්‍රියාවලියට එරෙහිව සටන් කරනවා.


Original Source (Video): 

Title: Wind of Unbinding Blowing Through Your Life

https://youtu.be/hZn4ETFL4hA?si=C5uzixqRQbC_jjcM



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...