මට ශෝකය සහ හැඟීම් දැනෙන ආකාරය | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

මට ශෝකය සහ හැඟීම් දැනෙන ආකාරය | Angelo Dilullo

මම අද මගේ යාළුවෙක් එක්ක කතා කර කර ඉන්නකොට, මේ ශෝකය කියන මාතෘකාව කතාවට ආවා: "මට කොහොමද ශෝකය දැනෙන්නේ?" මගේ යාළුවා කතා කළේ එයාට ශෝකය දැනෙන විදිහ ගැනයි. මම මේ ප්‍රශ්නෙට දෙන උත්තරේ, මම ඒ උත්තරේ දෙන වෙලාව අනුව වෙනස් වෙන්න පුළුවන්. මට හිතෙනවා වෙනත් වෙලාවක මම මේකට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් උත්තරයක් දෙයි කියලා. නමුත් මේ මොහොතේ මගේ හිතට එන, මට හරිම පැහැදිලි සහ නිවැරදියි කියලා හිතෙන උත්තරේ තමයි, මට දැනෙන හැඟීම්—ඒක ශෝකය (Grief) වෙන්න පුළුවන් නැත්නම් වෙන ඕනෑම හැඟීමක් වෙන්න පුළුවන්—හරියට ඉම්ප්‍රෙෂනිස්ට් (Impressionist) චිත්‍රයක් වගේ කියන එක.

ඉතින්, ශෝකය ඇතුලේ තියෙන අහිමි වීම (Loss) කියන කාරණය මට දැනෙනවා. ඒ වගේම—කොහොමද ඒකට කියන්නේ—ඒ ශෝකයත් එක්ක එන දැඩි කණගාටුදායක ස්වභාවයත් මට දැනෙනවා. හැබැයි ඒකේ යම්කිසි මධුර ගතියකුත් තියෙනවා. ඒ වගේම ඒක ඇතුලේ සහජයෙන්ම පවතින යම් ප්‍රීතියක් (Joy) සහ ආදරයක් (Love) තියෙනවා. ඒ වගේම බොහෝ වෙලාවට මේ හැඟීමට එකතු වෙන අර්ථකථනයක්, එහෙමත් නැත්නම් ඒක හටගන්නා සන්දර්භය (Context) ගැනත් මට දැනෙනවා. මම මේ හැමදේම ගැන සිහියෙන් ඉන්නේ. ඉතින් ඒක හරියට එකම වෙලාවේ මේ අත්දැකීමේ විවිධ පැතිකඩයන් කීපයක් ගැන එකවර අවබෝධයෙන් ඉන්නවා වගේ වැඩක්.

ඒක හරියට දුරේක්ෂයකින් (Telescopic) බලනවා වගේ දෙයක්. මට ඒ සංවේදනය ඇතුළටම කොච්චර ගැඹුරට පැහැදිලිව දැනෙනවාද කියනවා නම්, මට ඒක වෙන් කරලා හඳුනාගන්න පුළුවන් හැඟීමක් විදිහට පේන්නේ නෑ. ඒක නිකන්ම හැඟීමක් විතරයි. ඒක ජීවමාන බවේ එක්තරා විදිහක ප්‍රබෝධයක්, ඒ වගේම ඒක හරිම ගැඹුරුයි සහ පැතිරුණු ස්වභාවයක් ගන්නවා. ඉතින් ඒක ගවේෂණය කරන එකේ යම්කිසි ස්වභාවික ප්‍රීතියක් තියෙනවා. ඒ වගේම එතන යම් නිශ්චිත හැඟීමක ස්වභාවයකුත් (Texture) තියෙනවා. අර චිත්‍රය පිළිබඳ උපමාව එන්නේ මෙන්න මේ තැනදී තමයි. මොකද මට අනුව ශෝකය කියන දේ කවදාවත් තනිව පවතින්නේ නෑ, හරියටම ප්‍රීතිය (Joy) හරි පුදුමය හරි තනිව පවතින්නේ නෑ වගේමයි.

මට ලොකු කෝපයක් (Anger) එච්චර දැනෙන්නේ නෑ. මට ඒ වගේ දෙයක් දැනෙනවා කියන එක හරිම කලාතුරකින් වෙන දෙයක්, නමුත් මට එහි ශේෂයන් දැනෙන්න පුළුවන්. ඔව්, මම කියන්නේ අර කලින් කිව්ව ඒවා තමයි මට බහුලවම දැනෙන භාවාත්මක අත්දැකීම්.

යම් මට්ටමක බියක් (Fear)... මේක ඇත්තටම මේ බිය කියන වචනයෙන් හරියටම විස්තර කරන්න බෑ. මොකද, මේකට බිය කියලා කිව්වට—අතීතයේදී නම් මම මේකට බිය කියලා කියයි—දැන් ඇත්තටම මට ඒක දැනෙන්නේ ශක්තිමය (Energetic) දෙයක් විදිහට. ඒක ඇත්තටම දියවී යාමක් වගේ දෙයක්. අබිරහසක් (Mystery) එහෙමත් නැත්නම් නොදන්නා දෙයක් (Unknown) තුළට දියවී යාමක් වගේ. නොදන්නා දෙයක් දෙසට ගමන් කිරීම කුතුහලය (Curiosity) විදිහට අත්විඳින්නත් පුළුවන්, උද්යෝගය (Excitement) විදිහට අත්විඳින්නත් පුළුවන්, නැත්නම් මේ හැමදේම එකවර දැනෙන අත්දැකීමක් වෙන්නත් පුළුවන්. ඉතින් මම බිය කියලා කියන්නේ අන්න ඒකටයි.

නමුත් මේ මූලික හැඟීම් වලින් ඕනෑම එකක් මට දැනෙනකොට, ඒක තව හැඟීමක් එක්ක හරි, තව ශක්තිමය අත්දැකීමක් එක්ක හරි මුසු වෙලා යන බව මට හරිම පැහැදිලියි. අන්න ඒ නිසා තමයි මම හැඟීම් ගැන තියෙන මේ උපමාවට, එහෙමත් නැත්නම් හැඟීම් කියන්නේ "චලනය වන ශක්තිය" (Energy in motion) කියන විස්තර කිරීමට කැමති. ඒක ඇත්තටම හොඳින්ම දැනෙන ක්‍රියාවලියක්. ඒක අද්වෛත (Non-dual) අත්දැකීමක්. ඒ කියන්නේ පිට ඉන්න කෙනෙක් තමන්ගේ ඇතුලේ තියෙන දෙයක් දිහා බලාගෙන ඉන්නවා වගේ හැඟීමක් නෙමෙයි; ඒක පූර්ණ අත්දැකීමක්.

ඉතින් අර ඉම්ප්‍රෙෂනිස්ට් චිත්‍රය වගේම, මට පුළුවන් ඒ චිත්‍රයේ කහ පාට, ලැවෙන්ඩර් පාට සහ කොළ පාට වෙන් කරලා හඳුනාගන්න. හැබැයි ඒ ඔක්කොම එකිනෙකට මුසු වෙලයි තියෙන්නේ. එකක් සහ අනෙක අතර වෙන් කරන ඉරක් ඇත්තටම නෑ. ඒ වගේම, මේ පාට එකිනෙකට මුසු වෙන හැටි, එක පාටක් ප්‍රධාන පාට විදිහට මතු වෙලා ඊට පස්සේ ආයෙම වෙනත් පාටකට මැකී යන හැටි ළඟටම ගිහිල්ලා බලන එක හරිම රසවත් දෙයක්. ඒ වගේම ටිකක් පස්සට ඇවිල්ලා මුළු පින්තූරයේම තියෙන විචිත්‍රවත් රටාව (Mosaic) දිහා බලන එකත් හරිම ලස්සනයි. ඒ හැම පාටක්ම, සෙවනැල්ලක්ම එකට ගැලපෙන විදිහ, ඒ හැමදේම එකතු වෙලා යම් රූපයක්, එහෙමත් නැත්නම් සංයුක්ත හැඟීමක් (Composite emotion) විදිහට ඉස්මතු වෙනවා. ඒක හරියට ඍතුවක් (Season) වගේ.

ඔව්, හරියට සරත් කාලය (Autumn) කියන්නේ විවිධ ශක්තීන් සහ සංවේදන රාශියක විචිත්‍රවත් එකතුවක් කියලා කියන්න පුළුවන් වගේ දෙයක්. ඉතින් ශෝකය කියන හැඟීම තුළත් විවිධ ගුණාංග සහ ස්වර ගොඩක් තියෙනවා කියන්න පුළුවන්. ඒ වගේම, ඔබ මොනෙ (Monet) ගේ ලස්සන චිත්‍රයක් දිහා ටිකක් ඈතට වෙලා බලන් ඉන්නවා නම්, ඔබට ඒ ගැන ගැඹුරු ඉවක් වගේ දෙයක් දැනෙනවා. ඒකෙන් ඔබට කාව්‍යමය ප්‍රකාශනයක් (Poetic expression) සම්ප්‍රේෂණය වෙනවා. හැබැයි ඒ එක්කම, ඒක ඉදිරිපත් වෙන්නේ මේ ලස්සන වර්ණ, සෙවනැලි සහ ඒවා එකිනෙකට ගලාගෙන යන ආකාරයත් එක්කයි.

මගේ භාවාත්මක කය (Emotion body) මම අත්විඳින්නේ අන්න ඒ විදිහටයි. ඒ වගේම මම කියන්න ඕනේ, මේ මුළු භාවාත්මක කයම පවතින්නේ අපට දැනෙන සංවේදන, එහෙමත් නැත්නම් කය පිළිබඳ හැඟීම (Body sense) තුළ බව හරිම පැහැදිලියි. ඒක දකින එක ඇත්තටම ලොකු උදව්වක්. මොකද ඒ තුළින් හඳුනාගන්න පුළුවන්, අර පැහැදිලි, ගැඹුරු, ශාන්ත සහ ස්ථාවර කය පිළිබඳ හැඟීම, ඊට උඩින් මතු වෙන හැම ස්වභාවයක් එක්කම—ඒ කියන්නේ හැඟීම් වල විවිධ පැතිකඩවල් සහ හැඟීම් මුසු වීම් එක්ක—කොච්චර එකට බැඳිලා තියෙනවාද කියලා.

ඉතින්, හරියට නිකන් අර හැඟීම්, එහෙමත් නැත්නම් ශරීරය හරහා ගමන් කරන ශක්තිමය සංවේදන—මේ දෙකම ඇත්තටම එකක්—අන්න ඒ දේවල් හරියට ප්‍රභාෂ්වර (Luminous) පැතිකඩ වගේ. ඒ වගේම කය පිළිබඳ තියෙන ගැඹුරු හැඟීම හරියට හිස් නැත්නම් ශූන්‍ය (Empty) පැතිකඩ වගේ. මේ දේවල් ඔක්කොම එකට ගත්තම එතන තියෙන්නේ ඉතාම ගැඹුරු, ස්ථාවර, නිහඬ සාමයක්. ඒක හරිම සමීපයි. විවිධ ස්වභාවයන් නිසා ඒක තවත් තීව්‍ර වෙලා දැනෙනවා. ඉතින් මට හැඟීම් දැනෙන්නේ ඒ විදිහටයි. මට ඒක විස්තර කරන්න පුළුවන් හොඳම විදිහ ඒකයි.

මේකේ තව පැත්තක් තියෙනවා. මට ඕනෑම දෙයක් දිහා ඉතාම සමීපව බලද්දී, නැත්නම් ඕනෑම දෙයක් ඉතාම ගැඹුරින් විඳිද්දී, එතන වෙන් කරලා හඳුනාගන්න පුළුවන්, වචනයක් දෙන්න පුළුවන්, විස්තර කරන්න පුළුවන් කිසිම දෙයක් ඉතුරු වෙන්නේ නෑ. ඒක වචන වලින් කියන්න, හරියටම විස්තර කරන්න බෑ. ඒක කොච්චර පැහැදිලිද, කොච්චර සමීපව දැනෙනවාද කියනවා නම්, ඒක විස්තර කරන්න කිසිම උවමනාවක් ඇති වෙන්නේ නෑ. එකම උවමනාව වෙන්නේ මේ දේ කොහොමද යම් තැනකදී තැන්පත් වෙන්නේ කියලා සම්ප්‍රේෂණය කරන එක විතරයි. අඩුම තරමේ මට නම් ඒක ඉතාම තැන්පත්, උපේක්ෂා සහගත (Equanimous) තැනක නතර වුණා. ඒ වගේම ඒ තැන, කිසිම දෙයක් හදන්න (Fix), විසඳන්න (Solve), අලුත්වැඩියා කරන්න, සුවපත් කරන්න (Heal) හෝ දියුණු කරන්න (Improve) අවශ්‍ය නැති තැනක්. ඒක හරිම ස්වභාවිකයි. මම කලින් කිව්වා වගේම, ඒක හරියට ඍතුවක් වගේ දැනෙන්න පුළුවන්. ඒ වගේම විවිධ ස්වභාවයන් සහ ශක්තීන්ගෙන් සැදුම් ලත් විචිත්‍රවත් රටාවක් (Mosaic) වගේ දැනෙන්නත් පුළුවන්.

Original Source (Video): 

Title: How I Experience Grief and Emotion

https://youtu.be/mpRaRwI7BnY?si=78W8jYbwOWdxx1bO

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.