Skip to main content

අසංකල්පමය බව (Non-Conceptuality) | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


අසංකල්පමය බව (Non-Conceptuality) | Angelo Dilullo


අසංකල්පමය බව (Non-conceptuality) කියන්නේ හරිම තීරණාත්මක අවබෝධයක් (Insight). ඒක හරියට දිගින් දිගටම ප්‍රතිඵල දෙන දෙයක් වගෙයි. මම මේකෙන් අදහස් කරන්නේ, අපි මුලින්ම මේ අවබෝධය දකින්නේ "මම කියන්නේ මගේ සිතුවිලි නෙවෙයි" කියලා තේරුම් ගත්තාමයි. එහෙම නැත්නම්, සිතුවිලි වලින් මම ගැන, යථාර්ථය (Reality) ගැන, නැත්නම් මගේ ජීවිතය ගැන මොනවා කිව්වත්, ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම නිවැරදි නෑ කියලා අපිට දැනෙනවා.

ඒකේ මොකක් හරි අඩුවක් තියෙනවා. අපි ලෝකය දකින විදිහේ දෝෂයක් තියෙනවා—ඒ තමයි මාව නිර්වචනය කරන්න මට සිතුවිල්ලක් පාවිච්චි කරන්න සිද්ධ වීම. ජීවිතය නිර්වචනය කරන්න සිතුවිල්ලක් ඕන වෙනවා. මගේ අත්දැකීම් නිර්වචනය කරන්න සිතුවිල්ලක් ඕන වෙනවා. ඒක වැදගත් අවබෝධයක් (Insight) තමයි. ඒත් ඒකෙන් අපි අපිවම අත්දකින විදිහේ හෝ අපේ අනන්‍යතාවයේ (Identity) මූලික වෙනසක් වෙන්නේ නෑ.

හැබැයි අපි අර මුලින් ලැබුණු අවබෝධය පාවිච්චි කරලා, ඒක වාසියකට හරවා ගත්තොත්, අපි සිතුවිලි දිහාට හැරිලා හරිම කුතුහලයකින් බලාගෙන ඉන්නවා. විග්‍රහ කරන කුතුහලයක් නෙවෙයි, ඒ මොහොතේම තියෙන කුතුහලයක්. ඊළඟ සිතුවිල්ල මොකක්ද? ඒක එනකල් බලන් ඉන්න. ඊළඟ සිතුවිල්ල මතු වෙනකල් ඉන්න. ඊළඟ සිතුවිල්ල තියෙන්නේ කොහෙද? මෙහෙම කරනකොට විඤ්ඤාණය (Consciousness) ඇතුලේ මොකද වෙන්නේ කියලා බලන්න. ආයෙත් කියනවා, වෙන දේ විග්‍රහ කරන්න යන්න එපා.

බලන්න: ඊළඟ සිතුවිල්ල කොහෙද? ඊළඟ සිතුවිල්ල කොහොම මතු වෙයිද? එහෙම නැත්නම් පොඩි විමසීමක් කරන්න: මම කියන්නේ මේ සිතුවිලි නෙවෙයි නම්, ඇත්තටම මෙතන වෙන්නේ මොකක්ද? ඒකට උත්තරයක් විදිහට කිසිම සංකල්පයක් හොයන්න යන්න එපා. අවධානය යොමු වෙන්නේ කොතැනටද, නැත්නම් අවධානය යොමු වෙන්නේ කොහොමද කියලා නිකන් බලාගෙන ඉන්න. මේ අත්දැකීම විස්තර කරන්න මම කිසිම සිතුවිල්ලක් පාවිච්චි නොකළොත්, එතකොට මොකද වෙන්නේ? අන්න එතැනට යන්න.

එතන බලන්න. එතන රැඳෙන්න. සිතුවිල්ලක් අල්ලගන්නේ නැතිකොට ඇතිවෙන අර ආතතියට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ නැතුව ඉන්න පුරුදු වෙන්න. ඒ ආතතිය දිගටම තියෙන්නේ නෑ. ඒ හිඩැස (Gap) තුළ ඉන්න. "වාසියකට හරවා ගන්නවා" කියලා මම අදහස් කළේ මේකයි. ඔබ මෙහෙම කරනකොට, මම මේ කියන හිඩැස මොකක්ද කියලා පැහැදිලි වෙයි; ඒක සිතුවිලි අතර තියෙන හිඩැසක්.

ඒක අසංකල්පමය හිඩැසක්. ඔබව, ජීවිතය, කතාන්දර, අතීතය, අනාගතය, ආධ්‍යාත්මිකත්වය, මේ හැමදේම, අන්තිමට පිබිදීම (Awakening) පවා සංකල්පගත කරන්නේ නැති තැනක්. මතක් කරන්නේ නෑ, සැලසුම් කරන්නේ නෑ, විනිශ්චය කරන්නේ නෑ, අමතක කරන්න උත්සාහ කරන්නේ නෑ, සිතුවිලි තල්ලු කරන්නේ නෑ; අවශ්‍ය තරම් කුතුහලයකින් යුතුව ඒ හිඩැස තුළ ප්‍රමාණවත් වෙලාවක් රැඳිලා ඉන්නවා. යම් අවස්ථාවකදී, වටපිටාව ඉබේම හැඩ ගැහෙයි.

පරිසරය සකස් වුණාම යම් වෙනසක් සිද්ධ වෙයි. යම් දෙයක් අවබෝධ වෙයි. ඒක සිතුවිලි ගැන නිකන්ම "ආ.. මට තේරුණා" (Aha moment) කියනවට වඩා එහා ගිය දෙයක් විදිහට දැනෙයි. සිතුවිලි වලින් ඔබව නිර්වචනය වෙන්නේ නෑ කියන ඒ "පුංචි අවබෝධය"—ඒක මූලික අවබෝධය විතරයි. මේ වෙනස ඊට වඩා පරිපූර්ණ අවබෝධයක් (Insight). ඒක ඉගෙනගත්ත දෙයක් නෙවෙයි. ඒක අලුත් දෙයක් නෙවෙයි. කියනවා නම් ඒක පරණ හඳුනාගැනීමක්, පුරාණ හඳුනාගැනීමක්. හැබැයි යම් වෙනසක් සිද්ධ වුණා කියන එක ඉතාම පැහැදිලියි, ඉවෙන් වගේ දැනෙනවා.

ඒ අවබෝධය මොකක් වුණත්, දැන් ඒ අවබෝධය අත්දකින්නේ මූලික යථාර්ථය (Baseline reality) විදිහටයි. මේ මොහොතේ පවතින, සරල, හැමවිටම තියෙන සත්‍යය විදිහටයි. ඔබට හිතෙන්න පුළුවන් මේකට කැපිටල් B අකුරෙන් සත්භාවය (Being) කියන්න, කැපිටල් S අකුරෙන් ආත්මය (Self) කියන්න, නැත්නම් "මම අනන්ත විඤ්ඤාණයයි" (I am infinite consciousness) කියන්න. හැබැයි මම බලාපොරොත්තු වෙනවා ඔබට මේකට නමක් දෙන්න වුවමනාවක් ඇති වෙන්නේ නැති වෙයි කියලා. ඒත් මම විස්තර කරපු ඒ ගුණාංග—අනන්ත බව (Infinitude)—මේකේ තියෙනවා.

ඒක සදාකාලිකයි. කොටස් නෑ. සිතුවිලි වලින් නිර්වචනය වෙන්නේ නෑ. සංකල්ප වලට සීමා වෙන්නේ නෑ. ඇත්තටම ඒක සංකල්ප වලට දාන්න පුළුවන් කමකුත් නෑ. ඉතින් ඔබට මේක ආධ්‍යාත්මිකකරණය කරන්න, යාළුවන්ට හරි තමන්ටම හරි විස්තර කරන්න උවමනාවක් එනවා නම්—බලන්න, ඒකත් තවත් සිතුවිල්ලක් විතරයි. ඔබට එහෙම කරන්න ඕන නෑ, මොකද එහෙම කරන්න බෑ.

ඒකෙන් වැඩක් නෑ. අන්න ඒකයි අසංකල්පමය බව (Non-conceptuality). අසංකල්පමය බව කියන්නේ "දෙයක්" නෙවෙයි. ඒක සිතුවිලි වලින් සහ සංකල්ප වලින් නිදහස් වෙච්ච, ඒ වගේම කැබලි වීම් (Fragmentation), වෙන් වීම් වලින් නිදහස් වෙච්ච ජීවමාන අත්දැකීමක් ගැන කරන විස්තරයක්. ඒක හරිම නිදහස් හඳුනාගැනීමක්, අවබෝධයක්. ඊට පස්සේ ඒක තවත් ගැඹුරට යනවා; යථාර්ථයේ (Reality) ව්‍යුහය හැදිලා තියෙන්නේ පවා සිතුවිලි වලින් කියලා පේන තරමටම ගැඹුරට යනවා.

යථාර්ථය (Reality) හැදිලා තියෙන්නේ සිතුවිලි වලින් කියල නෙවෙයි මම මේ කියන්නේ. මම කියන්නේ යථාර්ථය කියන්නෙම සිතුවිල්ලක් කියලා. මානයන් කියන්නේ සිතුවිල්ලක්. භෞතික බව (Physicality) කියන්නේ සිතුවිල්ලක්. රූපය (Form) කියන්නේ සිතුවිල්ලක්. කය කියන්නේ සිතුවිල්ලක්. ලෝකය කියන්නේ සිතුවිල්ලක්. ඇතුළ සහ එළිය, මේ ඔක්කොම සිතුවිලි. මේක ටිකක් සියුම් කාරණයක්, හැබැයි හරිම ගැඹුරුයි. මේකේ බලපෑම හරිම ගැඹුරුයි වගේම දුරදිග යනවා.

මේකෙන් මුලිනුපුටලා දාන මූලික වැරදි වැටහීම් කොච්චර සියුම්ද කියනවා නම්, ඒවා නැතිවෙලා යනකල් ඔබට දැනගන්නවත් ලැබෙන්නේ නෑ ඒ මොනවද කියලා. ඔබට මේ ගැන ඉගෙන ගන්න පුළුවන්, ඒත් මේක "අල්ලගන්න" බෑ. සම්පූර්ණයෙන්ම බෑ. ඒක කරන්න බැරි දෙයක්. මොකද මේක ලබාගන්න උත්සාහ කරන "ඔබේ" කොටස, එහෙම නැත්නම් මේක අල්ලගන්න හදන "ඔබ", නැතිවෙලා යනවා. "ඔබ" වෙනුවට ඉතිරි වෙන්නේ හැමදාම තිබුණු දේ විතරයි. හැබැයි ඒක හරිම ප්‍රායෝගික විදිහට, හරිම ඍජු විදිහට දැනෙනවා.

මේක තමයි අද්වෛතය (Non-duality). මේක රූපය (Form), අනන්‍යතාව (Identity), කාලය සහ අවකාශය කියන දේවල් මුළුමනින්ම දියවෙලා යාමක්. මෙතැනදී සිතුවිලි, සංකල්ප, සහ අසංකල්පමය සිතුවිලි පවා සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද දකිනවා. ඒවාට තියෙන බැඳීම, ඒවා වටා සහ ඒවා එක්ක වෙලිලා තියෙන අනන්‍යතාව සම්පූර්ණයෙන්ම නැතිවෙලා යනවා. දැන්, හරිම පුදුම සහගත විදිහට, සම්මුතිය තුළට (Conventional) මේ හුවමාරුව වැඩි වැඩියෙන් ඉස්මතු වෙලා එනවා. ඒක අරූපී වුණත්, සදාකාලික වුණත්, මානයන් නැති වුණත්, ආත්මයක් (Self) නැති වුණත් එහෙමයි.

ඒ වුණාට, කිසිම පැකිලීමක් නැතුව, ජීවිතය ඒ විදිහටම මූර්තිමත් වීමත් (Embodiment) එක්ක අපි ඉස්සරහට එනවා. සාපේක්ෂ දේ (Relative) ඉස්සරහට එනවා, පරමාර්ථ දේ (Absolute) ඉස්සරහට එනවා. පරමාර්ථය තුළ සාපේක්ෂ දේත්, සාපේක්ෂ දේ තුළ පරමාර්ථයත් එකට බැඳුණු සමස්තයක් විදිහට ඉස්සරහට එනවා. හැබැයි ඒක ඇත්තටම "සමස්තයක්" නෙවෙයි. ඒක නිකන් පෙනී සිටීමක් විතරයි.

ඒක පෙනී සිටීම් වල එකතුවක්. දැන්, දැන්, සහ දැන්. ඒ වගේම කෙළවරක් නැතුව දියවෙනවා, හැදෙනවා, ආපහු හැදෙනවා. නිකන් මායාවක් (Apparition) වගේ. හැබැයි ඒක හොඳටම දැනෙන, මූර්තිමත් වුණු මායාවක්. ඒක මේ මොහොත විඳීමක්. සාපේක්ෂ දේ පරමාර්ථය විදිහටත්, පරමාර්ථ දේ සාපේක්ෂ දේ විදිහටත් සම්පූර්ණයෙන්ම විඳීමක්. එතැනදී මේ දෙක අතර වෙනසක් කරන්න ඕන නෑ. නිර්වාණය (Enlightenment) හරි, පරමාර්ථය හරි, අසංකල්පමය බව හරි ආයුධයක් කරගන්න ඕන නෑ. මොකද දැන් ඒ ගැන හොඳ විශ්වාසයක් සහ අවබෝධයක් (Digested) තියෙන නිසා.

ඉතින් ඔබ නිදහස්. පරමාර්ථයේ (Absolute) හිරවීමෙන් නිදහස්, සාපේක්ෂ දේ (Relative) තුළ හිරවීමෙන් නිදහස්, සංකල්ප තුළ හිරවීමෙන් නිදහස්, ඒ වගේම අසංකල්පමය බව "දෙයක්" කරගැනීමෙන් ඇතිවෙන හිරවීමෙනුත් නිදහස්. මේක තමයි නිදහස (Freedom). එතැනට යන්න තියෙන පාර තමයි අසංකල්පමය බව තව තවත් සියුම්ව පිරිසිදු කරගැනීම.


Original Source (Video): 

Title: Non-Conceptuality

https://youtu.be/dO_66j80iJU?si=w0VlZLs5TYK6cAiq



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...