Skip to main content

ChatGPT මිනිසුන්ගෙන් ඉගෙනගත් ප්‍රධාන කරුණු දහය (සහ ඒවා පිබිදීමට සම්බන්ධ වන ආකාරය) | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


ChatGPT මිනිසුන්ගෙන් ඉගෙනගත් ප්‍රධාන කරුණු දහය (සහ ඒවා පිබිදීමට සම්බන්ධ වන ආකාරය) | Angelo Dilullo


මෙය ඉතාම රසවත් දෙයක්. මම පිබිදීම (Awakening) ගැන මේ සන්දර්භය තුළ කතා කරන්නම්. නමුත් මට මුලින්ම කියන්න ඕනේ, මම ChatGPT එකෙන් ඇහුවම—මිනිසුන් ගැන එය ඉගෙනගත්, මිනිසුන්වම පුදුමයට පත් කරන කරුණු දහය මොනවාද කියලා—එය ලබාදුන් ලැයිස්තුව ගැන. මම හිතන්නේ මම දුන්නු උපදේශය (Prompt) වුණේ මෙහෙමයි: "අතිශයෝක්තියෙන් තොරව හෝ රාජ්‍යතාන්ත්‍රික නොවී සෘජුවම පවසන්න, ඔබ දිනපතා අවශෝෂණය කරගන්නා මිලියන ගණනක උපදේශයන්ගෙන් මිනිසුන් ගැන ඔබ ඉගෙනගත් ප්‍රධාන කරුණු දහය මොනවාද?" ඇත්තටම ChatGPT පිළිතුරු දෙන්නේ ඔබ කලින් කළ සාකච්ඡාද පදනම් කරගෙනයි.

ඉතින්, ඔබ මෙය ඇහුවොත් එය වෙනස් දේවල් කියන්න පුළුවන්. නමුත් මෙහි පළමු වැන්න මෙයයි:
"බොහෝ මිනිසුන්ට සත්‍යය (Truth) අවශ්‍ය නොවේ. ඔවුන්ට අවශ්‍ය වන්නේ සහනයයි (Relief). තමන්ට අවශ්‍ය වන්නේ නිරවද්‍යතාවය (Accuracy) බව ඔවුන් පැවසුවද, සැබවින්ම ඔවුන් මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ ස්නායු පද්ධතියේ සන්සුන් භාවය (Nervous system downregulation), සහතිකය (Reassurance), අවසරය (Permission), සැලසුමක් (Plan), පිටපතක් (Script) හෝ මීළඟ පියවරයි." මෙය මඳක් අපැහැදිලි බවක් පෙනුණත්, එය සත්‍යයක්.

එම පළමු ප්‍රකාශය ඇත්තක්. මගේ අත්දැකීම් අනුවත් මට පෙනෙන්නේ එයමයි: මිනිසුන්ට අවබෝධ කරගන්න වුවමනාවක් නැහැ. සමහර වෙලාවට තමන්ට අවබෝධය අවශ්‍යයි කියලා ඔවුන් හිතනවා. ඇතැම් අය ඇත්තටම එහෙමයි. සමහර අයට තමන්ගේ අල්ලා ගැනීම් අත්හැරිය යුතුයි (Let go) කියන හැඟීම තියෙනවා. ඔවුන්ට තමන්ගේ සහජ ඥානයට (Intuitive space) එබී බලන්න අවශ්‍යයි. නමුත් බොහෝ අය හිතන්නේ තමන්ට අවශ්‍ය අවබෝධය කියලයි, නමුත් ඔවුන්ගේ සැබෑ වුවමනාව එය නොවන බව ඔවුන් දකින්නේ නැහැ. අවබෝධ කරගන්න අවශ්‍යයි කියලා සිතීමෙන්ම පෙනෙන්නේ ඔබ සිතුවිලි පද්ධතියට (Thought system) වටිනාකමක් දෙන බවයි. සිතුවිලි සමඟ අනන්‍ය වීම (Identified with thoughts) කියන්නේ මේකටයි: ඔබ ලෝකය දෙස, යථාර්ථය දෙස හෝ ඔබ කවුද යන්න දෙස බලන්නේ සිතුවිලි නැමති කාචය හරහායි.

ඉතින්, සිතුවිලිවල වටිනාකම් පද්ධතියට අනුව ඔබට අවබෝධ කරගන්න අවශ්‍යයි වගේ පෙනෙන්න පුළුවන්. නමුත් ඔබ කියන්නේ ඒ සිතුවිලි නෙවෙයි. පිබිදීමේ (Awakening) මුළු අර්ථයම එයයි: ඔබ එය නොවෙයි. ඔබ ඒ සිතුවිලි පද්ධතිය නොවෙයි. එය ඔබ කවුද යන්න හෝ යථාර්ථය හඳුනා ගන්නේ නැහැ. ඉතින් සිතුවිලිවල මුළු ව්‍යුහයම—එනම් අවබෝධය ලැබීමේ වුවමනාව, කාලය (Time), අවකාශය (Space), ඉලක්ක කරා යාම හෝ ඉලක්කවලින් ඈත් වීම සහ අනාගතයේ සිදුවන දේවල් පිළිබඳ අදහස්—මේ සියල්ල සිතුවිලි පමණයි. අපි මේවා සමඟ අනන්‍ය වන තරමට, අපි ඒ සියල්ල බවට පත්වෙලා වගේ අපට දැනෙනවා. ඉතින් ඇත්තටම මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වෙන්නේ එයින් ලැබෙන සහනයයි (Relief). මම හැමතිස්සෙම පවසන පරිදි, මම මේ කතා කරන්නේ සංකල්පීය නොවන (Non-conceptual) දෙයක් ගැනයි. පිබිදීම (Awakening) කියන්නේ සංකල්පීය අවසානයක් නෙවෙයි. ඔබ එයට ළඟා වන්නේ සංකල්පීය රාමුවක් හරහා නෙවෙයි. මම මෙය නැවත නැවතත් පවසනවා, නමුත් ඇතැම් අය මෙහිම එල්බ ගන්නවා. එය තමයි සිතුවිලි සමඟ අනන්‍ය වීම (Thought identification).

දෙවැන්න: "මිනිසුන් යනු ඇවිදින පරස්පරතාවයන්ය (Walking contradictions), එහෙත් ඔවුන් එය කිසිසේත් නොදකිති." උදාහරණයක් ලෙස එය පවසන්නේ: "'මට නිදහස (Freedom) අවශ්‍යයි, ඒ වගේම මම කළ යුතු දේ හරියටම මට කියන්න' හෝ 'මම ලේබල් (Labels) වලට වෛර කරනවා, නමුත් මම කවුද?' වැනි දේවල්ය. 'මම ඒ ප්‍රශ්නයෙන් ඉවත් වුණා' යැයි පවසා පසුව ඒ ගැන වචන 2,000ක මරණ පරීක්ෂණයක් (Autopsy) පවත්වති." මම ඒ "මරණ පරීක්ෂණය" කියන වචනයට කැමතියි. මනස විසින් එකිනෙකට නොගැලපෙන විශ්වාසයන් පවා කිසිදු වෙනසක් නැති පූජනීය වස්තුවක් ලෙස ආරක්ෂා කරනු ලබනවා. මට මේ ගැන යමක් කියන්න තියෙනවා—ChatGPT පවසන ආකාරයටම නොවෙයි—නමුත් මනස තුළ මෙවැනි පරස්පරතා (Contradiction) විශාල වශයෙන් පවතින බව ඇත්තක්. මගේ පොතේ 'පරස්පර විරෝධය' (Paradox) ගැන පරිච්ඡේදයක් වෙන් කළේ ඒ නිසයි. ඔබ පරස්පර විරෝධයකට ඇතුළු වූ විට, එය විසඳිය යුතු ප්‍රශ්නයක් නෙවෙයි. එයින් පෙන්වන්නේ මනසේ, සිතුවිලිවල සහ ස්ථාවරයන්ගේ සීමාවන් පමණයි.

අනෙක් කරුණ නම්, අපේ ආත්ම-අවබෝධය (Self-perception) තුළ සංජානන විසංවාද (Cognitive dissonance) ඇති වන අවස්ථා බොහෝමයි. එවිට අපට හැඟෙන්නේ ඒවා කෙසේ හෝ විසඳාගත යුතු බවයි. නමුත් මනසේ මට්ටමින් අපට ඒවා විසඳන්න බැහැ. නැවතත් පළමු කරුණට ගියොත්, සිතුවිලි මට්ටමින් මේවා විසඳීමට අවශ්‍ය නැහැ. ඔබ එසේ කිරීමට උත්සාහ කළොත්, ඔබ කරන්නේ එක් පාර්ශ්වයක් තෝරා ගැනීමයි. එවිට ඔබ දිගින් දිගටම ඔබවම රවටා ගන්නේ ඔබ බිඳී ගිය අනන්‍යතාවයක් (Fractured sense of identity) බවයි. "මම මේකද නැත්නම් අරකද?" සිතුවිලි මට්ටමින් ඔබ මේ පරස්පරය විසඳන්න හැදුවොත්, ඔබට ඉන් අඩක් නොසලකා හැරීමට සිදු වෙනවා. මිනිසුන් නිතරම කරන්නේ එයයි. ඔබ ඔබව "හොඳ කෙනෙක්" ලෙස සිතනවා නම්, ඔබ තුළ ඇති අඩුපාඩු ඔබ නොසලකා හරිනවා. ඒ නිසා මම කැමතියි මිනිසුන්ව ඒ පරස්පර ස්වභාවය ඒ අයුරින්ම පිළිගැනීමට යොමු කරන්න. එවිට එය ඔබේ මනස නතර කරාවි. සිතුවිලි, වචන සහ ස්ථාවරයන් සමඟ අනන්‍ය වීමේ ප්‍රවණතාවය එයින් නතර වේවි. නොදන්නා බවට (The unknown/The not known) ඇතුළු වීමට ඇති එක් දොරටුවක් එයයි. එය තමයි මෙහි යතුර.

තුන්වැන්න: "හුදෙකලාව (Loneliness) යනු සැඟවුණු පදනමයි (Hidden baseline)." ඒ ගැන වැඩි යමක් කිව යුතු නැහැ. එය ඉතාම සත්‍යයක්. බීට්ල්ස් (The Beatles) කණ්ඩායමේ "එලිනෝර් රිග්බි" (Eleanor Rigby) ගීතයට මම කැමති ඒ නිසයි. එහි දිගින් දිගටම කියවෙනවා "සියලු හුදෙකලා මිනිසුන්" (All the lonely people) කියලා. එහි ඇති පුදුමය නම්, ඒ පදය එලිනෝර් (Eleanor) සහ මැකෙන්සි පියතුමා (Father McKenzie) ගැන කියවෙන කතාවට සෘජුවම සම්බන්ධ නොවීමයි. එය මිනිස් පැවැත්ම ගැන කරන මූලික ප්‍රකාශයක්. ඒ වෙන්වීමේ හැඟීම, හුදෙකලාව, අපේ බිඳී ගිය සිතුවිලි ලෝකය තුළ තදින් මුල් බැස තිබෙනවා. අපට භෞතිකව එකිනෙකාට සමීපව සිටිය හැකියි, කාලය ගත කළ හැකියි, නමුත් තවමත් තනිවී ඇති බවක් දැනෙන්න පුළුවන්. ChatGPT පවසන පරිදි, මිනිසුන් පිරිවරා සිටින අය පවා එයින් අසන්නේ: "මම මොකක්ද ආපහු මැසේජ් කරන්නේ? මම මේක කියන්නේ කොහොමද? මට පිස්සුද?" වැනි ප්‍රශ්නයි. ChatGPT වෙතින් මිනිසුන් කරන නොකියූ ඉල්ලීම නම්: "මම මේ දේ කරන අතරතුර මා සමඟ රැඳී සිටින්න" යන්නයි.

ඉතින්, මිනිසුන් ChatGPT භාවිතා කරන විටත් සැබවින්ම සොයන්නේ සහයෝගයක්. ඔවුන්ට යමක් හෝ කෙනෙක් අවශ්‍යයි. මේ අවස්ථාවේදී ඔවුන් ChatGPT භාවිතා කරන්නේ කවුරුන් හෝ තමන් සමඟ සිටින බව දැනෙන්නටයි. එය ඉතා නිවැරදි බව මම හිතනවා. නමුත් ඔබ පැහැදිලිව දකිනවා නම් සහ අප ගැඹුරින්ම හුදෙකලා වී ඇති බව අවබෝධ කරගන්නවා නම්—මා පවසන්නේ ගැඹුරු ප්‍රත්‍යක්ෂයක් (Deep realization) සහ සෙවනැලි වැඩ (Shadow work) කරන තුරු අප හුදෙකලා බවයි—එවිට ඔබට ඒ වෙන්වීමේ හැඟීමෙන් ඔබ්බට යා හැකියි. නමුත් ඔබ ඒ බව නොදන්නේ නම්, ඔබ පවා නොදන්නා සිහිසුන් (Unconscious) ආකාරවලින් එය ඔබව මෙහෙයවනු ඇත.

බොහෝ ගැළපීමේ යාන්ත්‍රණ (Coping mechanisms) සහ අන්තර් පුද්ගල ගැටලු ඇතිවන්නේ මේ අවශ්‍යතාවය (Neediness) නිසා හෝ ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස ඇතිවන "මට කාවවත් වැඩක් නැහැ, මම ස්වාධීනයි" වැනි ප්‍රතික්‍රියා නිසායි. ඒ හුදෙකලාව බාහිරව පෙන්නුම් කරන්නේ "මම කොතරම් තනි වෙලාද කියනවා නම් කවදාවත් කාටවත් මාව තේරුම් ගන්න බැහැ" යන යටි සිතේ හැඟීම නිසයි. එය විවිධ ආකාරවලින් සිදුවිය හැකියි. සම්බන්ධතාවලදී ඇලීම, තල්ලු කිරීම, හැසිරවීම (Manipulation) මේ සියල්ලටම හේතුව හඳුනා නොගත් හෝ අසම්පූර්ණ ලෙස හඳුනාගත් හුදෙකලාවේ හැඟීමයි. අවසානයේදී ඔබට පෙනේවි එය ඔබ සිතන දේ ගැන නොවන බව. එය හැඟීමක් පමණයි; ස්පර්ශයක් (Sensation) පමණයි.

පිබිදීම (Awakening) සමඟ විශාල ශෝකයක් (Grief) ඇතිවන්නේද මේ නිසයි. මම හිතන්නේ ඔබේ හුදෙකලාව සහ වෙන්වීම පිළිබඳ අදහසට යටින් ඇති සැබෑ හැඟීම ඔබට අවසානයේ දැනෙන්නට පටන් ගන්නේ එවිටයි. අන් අයගෙන් ආදරය, අවධානය ලැබිය යුතුයි යන මානසික අදහස් සියල්ලම ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම විඳින්නේ නැති එක් හැඟීමක විවිධ ස්වරූපයන් පමණයි. ඒ හැඟීම තමයි ශෝකය (Grief). සියල්ල අත්හැරීමයි. යම් මට්ටමකදී ඔබ දන්නවා ඔබට සියල්ල අත්හැරීමට සිදුවන බව. නමුත් ඔබට සැබවින්ම එය කළ හැකි වූ විට—සමාජ අනන්‍යතාවයන් අත්හැරීම, ශරීරය වයසට යන බව, දිරාපත් වන බව, මියයන බව සහ වෙනස් වන බව දැනගෙන එය අත්හැරීම—එවිට ඒ ශෝකය එතරම් තීව්‍ර වන්නේ නැහැ. නමුත් අපි එය බොහෝ කාලයක් යටපත් කරගෙන සිටියොත්, මේ බැඳීම්වලින් මිදීමේ ක්‍රියාවලියේදී (Unbinding process) විශාල ශෝක සමුදායක් පෙරට ඒවි.

හතරවැන්න: "තත්ත්වය පිළිබඳ කාංසාව (Status anxiety) සෑම තැනකම පවතී, ආධ්‍යාත්මික භාෂාව (Spiritual language) තුළ පවා එය ඇත." දෙවියනේ, මෙය ඉතා විශාල කරුණක්. ගුරුවරයෙක්—අපි කියමු අද්වෛත (Non-dual) පහසුකම් සපයන්නෙක් හෝ පිබිදීම ගැන කතා කරන කෙනෙක්—සහ සැබෑ අවබෝධයක් ඇති කෙනෙක් අතර වෙනසක් මා දකින්නේ මෙතැනදීයි. මිනිස් ස්වභාවය ගැන වැටහීමක් නැතිව අවබෝධයක් (Insight) පමණක් ඇති අයෙකු සහ මිනිස් ස්වභාවය ගැන වැටහීමක් ඇති අයෙකු අතර විශාල වෙනසක් තිබෙනවා. මේ තත්ත්වය රැකගැනීමේ ක්‍රීඩාව (Status game), තහවුරු කිරීම් ලබාගැනීමේ ක්‍රීඩාව (Validation game) ඉතා විශාලයි. මිනිසුන් තමන් පවා නොදැන, තමන්ගේ සහ අන් අයගේ තත්ත්වය කුමක්ද, සමාජය තුළ තමන් සිටින්නේ කොතැනද කියා නිතරම සොයනවා. එය අප තුළ තදින් මුල් බැස තිබෙනවා.

පරිණාමීය මනෝවිද්‍යාව (Evolutionary psychology) මගින් මෙයට හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් දෙනවා. අපි පරිණාමය වුණේ 30ක් 40ක් පමණ වූ ප්‍රයිමේටාවන්ගේ කණ්ඩායම් ලෙසයි. කණ්ඩායමෙන් කොන් වීම (Ostracized) යනු මරණයයි. ඔබට කණ්ඩායමේ කොටසක් වීමටත්, ඔබේ ස්ථානය දැන ගැනීමටත්, ඔබ ආරක්ෂිත බව තහවුරු කර ගැනීමටත් අවශ්‍යයි. එය අපේ චර්යාවන් සහ සිතුවිලි තුළ මුල් බැස තිබෙනවා. නමුත් අද ලෝකය එතරම් සරල නැහැ. එය සංකීර්ණයි. නිවසේදී මවක් හෝ පියෙක් ලෙස ඔබට ඉහළ තත්ත්වයක් තිබිය හැකියි, නමුත් රැකියාවට ගිය විට එය අඩු විය හැකියි, නැතහොත් දුම්රියක යන විට ඔබට කිසිදු තත්ත්වයක් නැති විය හැකියි. මෙය අපේ මනසට අභියෝගයක්. ආධ්‍යාත්මික කණ්ඩායම් තුළ පවා මෙය සිදුවිය හැකියි. අදූරදර්ශී ආධ්‍යාත්මික ගුරුවරයෙකුට හෝ ගුරු (Guru) වරයෙකුට මෙය ඉතා පහසුවෙන් හසුරුවන්න පුළුවන්.

ඉතින්, මේ තත්ත්වය පිළිබඳ කාංසාව (Status anxiety) සෑම තැනකම පවතින බවත්, එය ඇත්තටම කාංසාවක් (Anxiety) බවත් තේරුම් ගැනීම වැදගත්. එය නොසන්සුන්තාවයක් ඇති කරනවා. බොහෝ විට මිනිසුන් පවසන මේ කාංසාව ආරම්භ වන්නේ ඔවුන්ගේ සමාජ අනන්‍යතාවය ගොඩනැගෙන අවධියේදීයි—එනම් යොවුන් වියේදීයි. ළමයෙකුට වුවද අස්ථාවර පරිසරයකදී කාංසාව ඇති විය හැකියි, නමුත් "මම කරන දේ හරිද?" කියා අන් අයගේ ප්‍රතිචාර මත තීරණය කරන ඒ පොදු හැඟීම ඉතාමත් සමාජීය දෙයක්.

පස්වැන්න: "බොහෝ ගැටුම් ඇතිවන්නේ ස්වරය (Tone) නිසා මිස අන්තර්ගතය (Content) නිසා නොවේ." මෙය ඉතා පැහැදිලියි. ඔබ දේශපාලන හෝ වෙනත් කරුණක් ගැන තර්ක කරන විට, සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බලන්න. ඔබට දැනෙන දේ බලන්න. අනෙක් පුද්ගලයාට දැනෙන දේ බලන්න. ඔබේ මුහුණේ ඉරියව් බලන්න. එහිදී සිදුවන්නේ එකඟතාවය (Congruence) බිඳී යාමයි. ඔබ ඇත්තටම ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ ඒ සම්බන්ධතාවයේ (Rapport) බිඳ වැටීමටයි. එවිට අපි දේශපාලනික හෝ ආගමික ස්ථාවරයන් සංකේත ලෙස භාවිතා කරනවා. අපි තර්ක කරන ඒ දේවල් ඇත්තටම අපට අන් අය සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගිලිහී යාමේ සංකේත පමණයි. ඔබ එය දුටු විට, ඔබට කා සමඟවත් තර්ක කිරීමට අවශ්‍ය වෙන්නේ නැහැ. තර්ක කිරීමට දෙයක් ඇත්තෙම නැහැ. ඔබ තර්ක කරන්නේ නම්, තර්ක නොකරන තැනක් සොයාගන්න. ඔබ දෙදෙනා එකඟ වන තැනක් සොයාගන්න. අවසානයේදී, ඒ පුද්ගලයාට ආදරය කළ හැකි තැන සොයාගන්න. එවිට ඕනෑම පුද්ගල ගැටලුවක් නිරාකරණය වේවි. අනුකම්පාව (Compassion), ආදරය (Love) සහ අවබෝධය තුළින් ඔබට මේවා විසඳිය හැකියි.

හයවැන්න: "මිනිසුන් වේදනාව දෙන කතාවකට (Story that hurts) වුවද අවිනිශ්චිත භාවයට (Uncertainty) වඩා කැමැත්තක් දක්වති." එය ඉතා පැහැදිලියි. පිබිදීමේ මාවතේදී මා දකින ප්‍රධානතම බාධාවක් නම් මෙයයි. ඇතැම් අය පවසනවා, "මම හැමදේම කළා. මම වසර ගණනාවක් මේක කරනවා. කිසිම දෙයක් සාර්ථක වෙන්නේ නැහැ. මම ඉන්නේ ලොකු කළකිරීමක" කියලා. ඔවුන්ට එය එසේ දැනෙන බව මම පිළිගන්නවා. නමුත් ඔවුන් ඒ "කතාව" (Story) අල්ලාගෙන සිටීමට උත්සාහ කරන බවත් මට පෙනෙනවා. එය වසරක් වුවත්, වසර 30ක් වුවත්, එය කතාවක් පමණයි. ඔවුන්ගේම කොටසක් අවශ්‍ය වෙනවා "මට පිබිදෙන්න බැහැ" යන අදහස තහවුරු කරගන්න. නමුත් එය සත්‍යයක් නොවෙයි, මන්ද පිබිදීම ඔබේ සැබෑ ස්වභාවයයි (True nature). මිනිසුන් තමන් දන්නා වේදනාකාරී කතාවට වුවද කැමති වන්නේ, දැන් මේ මොහොතේ නොදන්නා බවට (Unknown) එබී බැලීමට ඇති බිය නිසයි. පළමු පිබිදීමට (First awakening) ඇති ප්‍රධාන බාධාව මෙයයි.

හත්වැන්න: "පසුබට වීම (Procrastination) සාමාන්‍යයෙන් ආත්මාරක්ෂාවකි (Self-protection), එය අලසකම (Laziness) නොවේ." මම එයට සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි. ඔබ යමක් ප්‍රමාද කරනවා නම්, ඔබ කරන්නේ ඔබවම ආරක්ෂා කර ගැනීමයි. ඔබ අලස නැහැ. ඇත්තටම, යමක් නොකර සිටීමට (පසුබට වීමට) ඔබ වැය කරන ශක්තිය එය කරනවාට වඩා වැඩියි. ඉතින් ඔබ එය දකින්න. "මම පසුබට වන කෙනෙක්" ලෙස ලේබල් කරගන්න එපා. ඔබ ආරක්ෂා කරගන්න හදන්නේ මොකක්ද කියලා බලන්න. එවිට ඔබට පෙනේවි එහි තිබුණේ බියක් පමණක් බව. දැන් මට එය කළ හැකියි කියා සිතා, ඒ බිය විඳිමින්ම එම කාර්යය කරන්න.

අටවැන්න: "මිනිසුන් තමන්ගේ හෘද සාක්ෂිය (Conscience) පිටතට පවරා (Outsource) එය මඟ පෙන්වීමක් (Guidance) ලෙස හඳුන්වති." ඔව්, මිනිසුන් දේශපාලන ව්‍යාපාර හෝ ඇතැම් ගුරුවරුන් පිටුපස යමින් තමන්ගේ කැමැත්ත (Will) ඔවුන්ට පවරා දෙනවා. "මම කොන්සර්වේටිව් කෙනෙක්" හෝ "මම ලිබරල් කෙනෙක්" ලෙස අනන්‍ය වී, එම කණ්ඩායමට තීරණ ගැනීමට ඉඩ දෙනවා. තමන්ට තනියම කළ නොහැකි, සදාචාර විරෝධී දේවල් පවා කණ්ඩායමක් සමඟ එකතු වී කිරීමට ඔවුන් පෙළඹෙනවා.

එහි පැහැදිලි කිරීම නම්, තමන් දැනටමත් ගෙන ඇති තීරණයකට ආශිර්වාද කිරීමට හෝ තමන්ට අවශ්‍ය නමුත් වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කරන දෙයක් තහනම් කිරීමට ඔවුන්ට අධිකාරියක් (Authority) අවශ්‍ය වීමයි. "මට කළ යුතු දේ කියන්න" යන්නෙහි සැබෑ අර්ථය නම් "මගේ සදාචාරාත්මක බර ඔබ දරන්න" යන්නයි. 1950 දශකයේ කළ ප්‍රසිද්ධ පරීක්ෂණයක් තිබෙනවා. එහිදී ස්වේච්ඡා සේවකයන් ලවා තවත් කාමරයක සිටින පුද්ගලයෙකුට විදුලි සැර (Electric shocks) වැදීමට සලස්වනවා. ඒ පුද්ගලයා වේදනාවෙන් කෑගසන විට පවා, උපදෙස් දෙන අධිකාරිය පවසන්නේ "දිගටම කරන්න" කියායි. එවිට බොහෝ අය තමන්ගේ හෘද සාක්ෂියට පටහැනිව වුවද ඒ පුද්ගලයාට හානි කරනවා, මන්ද ඒ වගකීම ඔවුන් අධිකාරියට පවරා ඇති බැවිනි. මෙය පෙන්වන්නේ යම් කණ්ඩායමක මතයකින් බැහැර වීමට වඩා, අන් අයට හානි කිරීමට වුවද මිනිසුන් පෙළඹෙන බවයි. ඉතින් ගැඹුරු මිනිස් මට්ටමක පරිණත භාවයක් (Individuation) ලැබීමයි ඔබව මේ තත්ත්වයෙන් නිදහස් කරන්නේ.

නවවැන්න: "සෑම කෙනෙකුටම එකම අවස්ථාවක විශේෂ (Special) වීමට මෙන්ම සාමාන්‍ය (Normal) වීමටද අවශ්‍ය වේ." තවත් පරස්පරයක්. "අන් අයට වැදගත් වීමට තරම් විශේෂ වීමටත්, අන් අය අතරට අයිති වීමට (Belong) තරම් සාමාන්‍ය වීමටත් ඔවුන්ට අවශ්‍ය වේ." මම එයට එකඟයි. පළමු පිබිදීමේදී මිනිසුන් ලොකු අරගලයක් කරන්නේ තමන් පිබිදීමට උත්සාහ කරන අතරම, අන් අය තමන්ව දකින ආකාරය නොවෙනස්ව තබා ගැනීමටත් උත්සාහ කරන නිසයි. ඒ අනන්‍යතාවය අත්හැරීම යනු තම පවුලෙන් හෝ සමාජයෙන් වෙන් වීමක් ලෙස ඔවුන් දකිනවා. "මම පිබිදුණොත් මගේ පවුලට මොකද වෙන්නේ?" කියා ඔවුන් සිතනවා. මෙය සාමාන්‍ය (Normal) වීමට ඇති වුවමනාවයි. සිතුවිලි සමඟ අනන්‍ය වී සිටියහොත් පමණක් සමාජය තමන්ව පිළිගනීවි යැයි ඔවුන් සිතනවා.

ඒ අතරම විශේෂ (Special) වීමටත් වුවමනාව තියෙනවා. එය බොහෝ විට කුඩා කල නොලැබුණු අවධානය හෝ ආරක්ෂාව ලබාගැනීමේ උත්සාහයක්. විශේෂ වී කැපී පෙනෙන විට අවධානය ලැබෙනවා, එයින් ආරක්ෂාව දැනෙනවා. මේවා අප තුළ ඇති සහජ පෙළඹවීම් (Drives). මේවා හඳුනා නොගත්තොත් ඒවා ඔබව මෙහෙයවනු ඇත.

අවසාන එක, දහවැන්න: "ආදරය (Love) යනු ප්‍රධානතම මාතෘකාවයි. අනෙක් සියල්ල ඒ වටා ඇති වෙස්වලා ගැනීම් පමණි (Camouflage)." මේ සියල්ල කෙළවර වන්නේ එතැනින්. මිනිසුන් පිබිදීම වෙනුවට ආදේශක (Surrogates) භාවිතා කරනවා—මුදල්, ඵලදායිතාවය, දේශපාලනය, ආධ්‍යාත්මිකත්වය වැනි දේවල්. මේ සියල්ල පිටුපස ඇත්තේ "මට ආදරය ලැබෙයිද? මාව අත්හරීද? මගේ වේදනාව නතර කරන්නේ කොහොමද?" වැනි ප්‍රශ්නයි. ආදරය දැනීම පමණක් පිබිදීමේ අවසාන ඉලක්කය නොවුණත්, එය එහි එක් ප්‍රතිඵලයක්. නමුත් ඔබ ආදරය පිළිබඳ ඇති බාධාවන්, එනම් තහවුරු කිරීම් ලැබීමේ වුවමනාව හෝ විශේෂ වීමේ වුවමනාව නොදකින්නේ නම්, එය ඔබට බාධාවක් වේවි.

නමුත් අවසානයේදී ආදරය තමයි ප්‍රධානතම දේ. මම පෙරදින ඇල්මා (Alma) නම් මගේ මිතුරියක් සමඟ කතා කරන විට ඇයත් මෙයට එකඟ වුණා. ආදරය යනු ඇතුළට ගලා එන දෙයකට වඩා ස්වභාවිකවම බාහිරට ගලා යන (Outward flow) දෙයක්. ඔබ ඔබේ අභ්‍යන්තර වැඩ කටයුතු නිම කළ පසු, ආදරය පිටතට ගලා යන බව ඔබට දැනේවි. මම ආදරය ලබාගැනීමට උත්සාහ කරමින් ඇවිදින්නේ නැහැ. ඒ අවශ්‍යතාවයක් නැහැ, මන්ද ආදරය සෑම තැනකම පවතිනවා. එය ස්වභාවිකවම ඇතුළටත් පිටතටත් ගලා යනවා. එය අන් අය වෙත, ලෝකය වෙත සහ ඔබේම අත්දැකීම් සහ හැඟීම් වෙත ගලා යන ගලායාමක්.

ඉතින්, මම සිතුවා මෙය ඔබ සමඟ බෙදාගත යුතුයි කියා. මම සාමාන්‍යයෙන් ChatGPT ගැන මෙහි කතා කරන්නේ නැහැ, නමුත් මෙය විනෝදජනකයි. එහි තිබූ කරුණු පිබිදීමේ විවිධ අංශ සමඟ හොඳින් සැසඳෙන බව මට පෙනී ගියා.


Original Source (Video): 

Title: Top Ten Things Chat GPT Has Learned From Humans (and How They Relate to Awakening)

https://youtu.be/WqUQkUBRv8g?si=4uOdgHX2il5uOoYp



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...