Skip to main content

පුද්ගලික තීරණ වල මායාව | Christopher J. Smith


Click Play for the Original English Video.


පුද්ගලික තීරණ වල මායාව | Christopher J. Smith


සහභාගී වන්නෙක්: 

ක්‍රියාවන් ඉබේම සිදුවෙනවා. ඔබ කියන්නේ ඒකද?

ක්‍රිස්ටෝපර්: 

එය දැනටමත් නිරන්තරයෙන් ඉබේම සිදුවෙමින් පවතින දෙයක්. නමුත් සිදුවන්නේ, කෘත්‍රිම මමත්වය, එනම් මනෝමය ආත්මභාවය මැදිහත් වෙලා, 'නැහැ, මමයි එය තීරණය කළේ' හෝ 'මම මෙය තීරණය කළ යුතුයි' හෝ 'මම මෙම තීරණය ගත යුතුයි' හෝ 'මෙයට වගකිව යුත්තේ මමයි' යන කතාව ගොඩනගනවා. ඉතින් පසුව එය ඒ ගැන සම්පූර්ණ සංවාදයකට යනවා. එය, ඒ මමත්වය විසින්ම තමන්ට කියාගන්නා කතාවේ කොටසක්. එය කියනවා, "ආ, හරි. ඕකේ. මම කළ යුත්තේ... මේක වැදගත් තීරණයක්. මම මොකද කරන්නේ කියලා තීරණය කරන්න ඕන." ඉතින් ඒ අත්දැකීම තුළ, එයට දැනෙන්නේ තමන් පාලනයේ යෙදී සිටිනවා වගේ, රියදුරු අසුනේ ඉන්නවා වගේ. ඇත්තටම එතන කවුරුත් නැතිකොට. ඉතින් ක්‍රියාවන් ඉබේම, කිසිදු වෙහෙසකින් තොරව, නිරායාසයෙන් සිදුවෙනවා. පාලනය කියන්නේ මායාවක්. ජීවිතය එයටම ආවේණික ආකාරයට, ඉබේම සිදුවෙමින් පවතිනවා. නමුත් වෙන්නේ, මේ කෘත්‍රිම මමත්වය මැදිහත් වෙලා යමක් පාලනය කළා යැයි අයිතිය කියාපෑමයි. එය තමන් පාලකයා හෝ අයිතිකරු යැයි කියා ගන්නවා, ඇත්තටම එය මායාවක් විතරයි. එය කවදාවත් ඇත්තටම කිසිවක් පාලනය කර නැහැ, කවදාවත් පාලනයේ ඉඳලා නැහැ. ඒක මුල ඉඳන්ම මායාවක් විතරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම හිතන්නේ මොළයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන්, මොළය දෙස බලලා කරපු අධ්‍යයනයන් තියෙනවා, ඒවයින් හොයාගෙන තියෙනවා, මමත්වය විසින් එහි අයිතිය කියාපෑමට පෙර, මොළය විසින් තීරණ දැනටමත් අරගෙන ඉවරයි කියලා. උදාහරණයක් විදියට, කෙනෙක්ගෙන් ඇහුවොත් ඔයාට පීසා ද පැස්ටා ද ඕන කියලා, ශරීරය, එනම් මොළය, ඒ තීරණය ගන්නේ ඇසිල්ලකින්. ඒක හරිම වේගවත්. නමුත් සමහරවිට තත්පරයක් හෝ දෙකකට පස්සේ මොළය ඒ තොරතුර මේ මමත්වයට, පුද්ගලික මමත්වයට නැවත ලබා දෙනවා. ඉන්පසුව පුද්ගලික මමත්වය, "ආ, මම පීසා කන්න තීරණය කළා" කියා පවසමින් එහි අයිතිය භාරගන්නවා. "මමයි ඒ තීරණය ගත්තේ" කියලා කියනවා. ඊට පස්සේ හිතනවා ඊළඟ ක්‍රියාව ගන්නේ තමන් කියලා. මම හිතන්නේ අත්හැර දමා නිදහස් වීමට ඇති බිය... මම හිතන්නේ මට නම්, ඒකෙ තියෙන්නේ යම් කතාවක් වගේ බියක්... මම දන්නේ නෑ ඒක කතාවක්ද කියලා, නමුත් කෘත්‍රිම මනස මට කියනවා, සමහර නරක ප්‍රතිඵල වළක්වා ගැනීමට මට ආතතිය අවශ්‍යයි, නැත්නම් බිය අවශ්‍යයි කියලා.

සහභාගී වන්නෙක්: 

ඔව්. හොඳයි, ඒක තමයි මාව යම්තාක් දුරට අවහිර කරන්නේ. ඒක හරියට, "ආ, මම සැහැල්ලු වෙන්න, නිකම්ම නිරීක්ෂකයෙක් වෙන්න උත්සාහ කරන හැම වෙලාවකම, ඒ සිතුවිල්ල ඇවිත් කියනවා, 'ආ, පොඩ්ඩක් ඉන්න. මම ආතතියෙන් ඉන්න ඕන. මම බියෙන් ඉන්න ඕන. මොකද සමහරවිට නරක ප්‍රතිඵල වළක්වා ගන්න මට ඒක අවශ්‍ය වෙයි.'" මගේ මේ අදියරේදී මට වෙන්නේ ඒ දේ තමයි.

ක්‍රිස්ටෝපර්: 

ඔව්. අනිවාර්යයෙන්ම. ඔව්. ඒ කෘත්‍රිම මමත්වය ඇත්තටම ඒ කාරණා දෙකම කියනවා. එනම්, යම් දේවල් කිරීමට පෙළඹවීමක් හෝ අභිප්‍රේරණයක් ලෙස බිය තිබිය යුතුයි කියා සිතනවා පමණක් නොව, "මම නිරීක්ෂකයා වී අත්හැරිය යුතුයි" කියා කියන්නෙත් ඒ මමත්වයමයි. ඉතින්, එය තෝරාගන්නවා යැයි සිතන (නමුත් එය තෝරා නොගන්නා, එය මායාවක් පමණි) ඕනෑම දෙයක්, තවමත් ඒ කෘත්‍රිම මමත්වයේ කතාවේම ශක්තිමත් වීමක් හෝ ක්‍රියාකාරීත්වයක් පමණයි. ඉතින්, එයට අත්හරින්න බෑ. එයට බියෙන් නිදහස් වෙන්න බෑ, මොකද ඇත්තටම බියේ උල්පත එයමයි. ඒ වගේම එයට තමන්වම අත්හරින්නත් බෑ, මොකද මායාවකට තවත් මායාවක් නැවැත්වීමට හෝ ඉවත් කිරීමට නොහැකියි. ඉතින් කොහොමහරි එය නතර වෙනවා. එය නැතිවී යනවා. කෘත්‍රිම මමත්වයේ මුළු ක්‍රීඩාවම නතර වෙලා නැතිවී යනවා.

සහභාගී වන්නෙක්: 

ඒ කියන්නේ එය ඇත්තටම කෘත්‍රිම සිතුවිල්ලක්ද?

ක්‍රිස්ටෝපර්: 

කෘත්‍රිම සිතුවිල්ලක්. ඔව්. හොඳයි, ඒ දෙස බලන්න ක්‍රම දෙකක් තියෙනවා. එකක්, සාපේක්ෂ මට්ටමෙන් බැලුවොත්, එය කෘත්‍රිමයි, මොකද සිතුවිලි කියන්නේ භාෂාව, සහ භාෂාව කියන්නේ මිනිසුන්ගේ එකඟතාවයන් මත නිර්මාණය වූවක්. ඒ නිසා එය මිනිසා විසින් සාදන ලද්දක්. උදාහරණයක් විදියට, ඔබ ඉංග්‍රීසි ජාතිකයෙක් නම්, ඔබ සිතන්නේ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන්. ඉතින් ඔබේ හැම සිතුවිල්ලක්ම ඉංග්‍රීසි භාෂාව වගේ. ඒ අර්ථයෙන් එය කෘත්‍රිමයි. නමුත් තවත් විදියකින් බැලුවොත්, එය ස්වභාවික යථාර්ථයේම ක්‍රීඩාවක්. ස්වභාවික යථාර්ථය විසින් සිතුවිලි, හැඟීම්, සංවේදනා ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේවත්, ඒවා නැහැ කියන්නේවත් නෑ. ඒ හැමදෙයක්ම දිගටම පවතිනවා. ඇති එකම වෙනස, එහෙමත් නැත්නම් සැබෑ මායාව, සැබෑ මිරිඟුව ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ කෘත්‍රිම මමත්වයයි. කෘත්‍රිම මමත්වයක් නොමැතිව සිතුවිලි පැවතිය හැකියි. කෘත්‍රිම මමත්වයක් නොමැතිව හැඟීම් පැවතිය හැකියි. චිත්තවේග පැවතිය හැකියි. හැමදේම ඒ ආකාරයෙන්ම පැවතිය හැකියි. එහෙත්, එයට කේන්ද්‍රයක් නැහැ. එතන කේන්ද්‍රයක් නැහැ. කෘත්‍රිම මමත්වයක් නැහැ. වෙන්වූ ශක්තියක් නැහැ.




Original Source (Video):

Title: The illusion of personal decisions




වගකීම් සීමා කිරීම්


මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...