Skip to main content

සූදානම් නොවී සිටීම නිදහසයි (Being Unprepared is Freedom)! | Angelo Dilullo


Play Video
Click Play for the Original English Video.


සූදානම් නොවී සිටීම නිදහසයි (Being Unprepared is Freedom)! | Angelo Dilullo


ඉතින්, වර්තමාන මොහොතේ පැවැත්ම (Presence) හැම ආකාරයකින්ම එනවා. හැම හැකියාවකදීම,
හැම සංවේදනයකදීම (sensation), හැම අත්දැකීමකදීම (experience), හැම සෙලවීමකදීම වගේම
නිශ්චලතාවයේදීත් (stillness) මේ පැවැත්ම ලැබෙනවා. ඒ වගේම එය අපහසුව (discomfort)
මැදිනුත් එනවා. ප්‍රීතිය (joy), පරමානන්දය (ecstasy), සැපය (pleasure) මැදිනුත්
එනවා. නැවත සකස් වීම (reorganization) සහ පරිවර්තනය (transformation) තුළිනුත් එය
එනවා. හැබැයි ඒක මෙතන තියෙනවා කියලා ඔයාලා හැමවෙලේම දන්නවා, ඒ වගේම ඒ මොකක්ද කියලත්
ඔයාලා හැමවෙලේම දන්නවා. මොකද ඒක තමයි තමන්ගේම අතිශය ප්‍රියතම දේ (beloved).

ඒ වගේම ඔයාලට හැමවෙලේම ඒකට ප්‍රවේශය (access) තියෙනවා. ඒ අත්දැකීමේ හැඩතල (contours
of experience) ඔස්සේ යන්න කැමති වෙන්න විතරයි ඕනේ. මේ එකම පෙනී යාම, එකම දර්ශනය
වීම (appearing), එකම ක්‍රියාව (doing) ඇතුළේ තියෙන හැම හැරවුමක්ම, හැම කඩාවැටීමක්ම
එක්ක ඒ ගමන යන්න කැමති වෙන්න. මේක ගතිකයි (dynamic). සමහර වෙලාවට මේක හරිම
සක්‍රීයයි, ගතිකයි කියලා මට කියන්න පුළුවන්. තවත් වෙලාවක මේක හරිම නිශ්චල (still)
විදිහට දැනෙනවා. සමහර වෙලාවට මේ දෙකම එකට දැනෙන්නත් පුළුවන්.

මේක ඕනෑම දෙයක් වෙන්න පුළුවන්. හරියට මායාකරුවෙක් (magician) වගේ. හැබැයි ඒකත් එක්ක
රැඳී ඉන්න සහජ හැකියාව (innate capacity) ඔයාලට තියෙනවා. ඔයාලට කරන්න තියෙන්නේ ඒක
විතරයි. හැම ශික්ෂා පදයකින්ම (precept) පෙන්වා දෙන්නේ ඒකයි. මුළු ආර්ය අෂ්ටාංගික
මාර්ගයෙන්ම (Eightfold Noble Path) පෙන්වා දෙන්නේ ඒකයි. හැම පිබිදුණු උත්තමයෙක්ම
(enlightened being) පෙන්වා දුන්නේ ඒකයි. බෝධිසත්ත්වවරු (bodhisattvas) පෙන්වා
දෙන්නේ ඒකයි. මූලාදර්ශ (archetypes) මඟින් පෙන්වා දෙන්නෙත් ඒකයි—ඒ කියන්නේ ඔයාලට
ඒකට ප්‍රවේශය තියෙනවා කියන එක සහ ඒකත් එක්ක රැඳී ඉන්න ඔයාලට පුළුවන් කියන එකයි.

සමහර වෙලාවට ඒක හරිම තීව්‍ර (intense) වුණත්, කෙළවරක් නැතිව වෙනස් වුණත්, සිතුවිලි
මඟින් "මේක මේ විදිහට වෙන්න බැහැ", "මට මේක දරාගන්න බැහැ" කියලා කිව්වත්, ඔයාලට
තවමත් මේකත් එක්ක රැඳී ඉන්න පුළුවන්. ඔයාලට ඒ දැනෙන හැඟීම (felt sense) එක්ක රැඳී
ඉන්න පුළුවන්. මේ සහසංවේදනීය (synesthesia) කලයිඩොස්කෝපයේ (kaleidoscope) තියෙන
හිස් වූ පූර්ණත්වය (empty fullness) එක්ක රැඳී ඉන්න ඔයාලට පුළුවන්. නොදැන සිටීම
(not knowing) එක්ක වුණත් ඔයාලට රැඳී ඉන්න පුළුවන්.

තමන්ගේ අත්දැකීම මානසික සිතියමක (mental map) සාරාංශ කරන්න (summarize) අවශ්‍ය
වෙන්නේ නැතිව ඉන්න ඔයාලට පුළුවන්. මේ පූර්ණ අභිරහස (total mystery) එක්ක රැඳී ඉන්න
ඔයාලට පුළුවන්. මොකද මේක ඇත්තටම පූර්ණ අභිරහසක්—ඒ කියන්නේ මෙතන පෙනෙන දේ කිසිම
පූර්ව සූදානමකින් තොරව, සූදානම් වීමේ අවශ්‍යතාවයක් නැතිව ක්ෂණිකව පෙනී යන
(instantaneous appearance) දෙයක්. ඔයාලට කිසිම සූදානමක් නැතිව (unprepared)
ප්‍රීතියෙන් ජීවත් වෙන්න පුළුවන්. කිසිම සූදානමක් නැතිව ගැඹුරින් ජීවත් වෙන්න
පුළුවන්. කිසිම සූදානමක් නැතිව වගකීමෙන් ජීවත් වෙන්න පුළුවන්. මෙතන රැඳෙන්න. ඔයාලට
කිසිම සූදානමක් නැතිව වුණත් යහපත් සීමා මායිම් (boundaries) තබා ගන්න පුළුවන්. මම
දන්නවා මේක පරස්පර විරෝධී බවක් (paradox) වගේ පෙනෙන්න පුළුවන් කියලා: ඔයාලා කොතරම්
සූදානම් නොවී ඉන්නවද, ඒ වගේම කොතරම් සෘජුවම ඒ දේ විඳිනවද, ඔයාලගේ සීමා මායිම් ඒ
තරමටම යහපත් වෙනවා. ඒක ස්වභාවිකවම සිදු වෙනවා. ඒ නිසා සූදානම් නොවී ඉන්න. මෙතන
ඉන්න. මෙතන රැඳෙන්න.

ඒක විඳින්න. මේ තමයි සජීවී බව (aliveness). ඇත්තටම මෙතන ඉන්න හැමෝම හරිම නිර්භීතයි
(courageous). ඔයාලා හිතන්නේ නැතුව ඇති ඔයාලා නිර්භීතයි කියලා, හැබැයි ඔයාලා
නිර්භීතයි. ඔයාලා මේ කාර්යය කරමිනුයි ඉන්නේ. මෙතන හැංගෙන්න තැනක් නැහැ. කිසියම්
මොහොතකදී හැංගෙන්න විදිහක් නැතිව යනවා. ඔයාලට ස්වෛරී (sovereign) වෙන්න වෙනවා.
තමන්ගේම දෙපයින් නැගී සිටින්න වෙනවා, තමන්ගේම සිරුර තුළ ඉඳගෙන, දැනෙන්න තියෙන දේ
විඳින්න වෙනවා.

ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කරන්න, එවිට එය ඔයාලව බලා ගනීවි. මේ පැවැත්ම ඔයාලව
බලා ගනීවි—ඒක අනිවාර්යයෙන්ම ඔයාලට බුද්ධියෙන් වටහා ගන්න (cognize) පුළුවන් විදිහට
වෙන්නේ නැති වෙන්න පුළුවන්. ඔයාලා ඒක සිතියම්ගත කරන්න හැදුවොත්, ඔයාලා යථාර්ථයෙන්
වියෝ වීමකට (dissociation) පත් වේවි. හැබැයි මේ පැවැත්ම හැකි උපරිම හොඳම විදිහට
ඔයාලව බලා ගනීවි—ඔයාලට පුළුවන් මට්ටමට වඩා, මට පුළුවන් මට්ටමට වඩා හොඳින්. ඉතින්,
අපි ඇති කරගත යුතු පුහුණුව (practice) ඒකයි. එතන ඉන්න කෙනෙකුට කියන්න පුළුවන් එහෙම
කිසිම පුහුණුවක් නැහැ, ඒ වගේම පුහුණු වන කෙනෙකුත් නැහැ කියලා.

ඒ හැමදේම ඇත්ත. ඒත්, ඔයාලට හරියටම මෙතන රැඳී ඉන්න අවස්ථාව (opportunity) තියෙනවා—ඒක
විඳිමින්, දකිමින්, අසමින්, ඊට වඩා කිසිවක් නැතිව. අලුතින් එකතු කිරීමක් හෝ අඩු
කිරීමක් (adding or subtracting) නොකර, යථාර්ථයෙන් වියෝ වීමේ රටාවන් (dissociative
patterns) කරා පලා නොගොස්. එය විශ්වාස කරමින්, මේ මොහොත විශ්වාස කරමින්, ජීවිතය
විශ්වාස කරමින්, සහ කිසිම පූර්ව සූදානමක් නැතිව (unprepared) ජීවත් වෙන්න.


Original Source (Video): 

Title: Being Unprepared is Freedom!

https://youtu.be/OEq9Z-VRIPU?si=AckYKfAxInmKWXWL



වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.

Comments

Popular posts from this blog

යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. යථාර්ථය කියන්නේ දෘෂ්ටි මායාවක්ද? (Is Reality an Optical Illusion?)| Angelo Dilullo මම දෘෂ්ටි මායාවන්ට (optical illusions) කැමති ඇයි කියලා කිව්වොත්: දෘෂ්ටි මායාවන් කියන්නේ ඇත්තටම ඉතා හොඳ මෙවලම් වගයක්, අපේ සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය—ඒ කියන්නේ අපේ පූර්ව-සංකල්පීය සිතුවිලි ක්‍රියාවලිය (preconceptual thought process) පවා—මේ දෘශ්‍යමාන ලෝකය, දෘශ්‍ය අත්දැකීම, අවට පරිසරය ගොඩනඟන විදිහ ඇත්තටම පවතින විදිහ නෙවෙයි කියලා පෙන්වා දෙන්න. ඒ වගේම විවිධ දෘෂ්ටි මායාවන් (optical illusions) මගින් අපේ ඇස්, එහෙමත් නැත්නම් බොහෝ විට අපේ මොළය, ඇත්තටම එතන නැති පරස්පරතා (contrast) පුරවන්නේ කොහොමද, නැති හැඩතල එකතු කරන්නේ කොහොමද, නැති චලනයන් එකතු කරන්නේ කොහොමද, එහෙමත් නැත්නම් එක් රාමුවක (paradigm) ඉඳන් තවත් රාමුවකට සිදුවෙමින් පවතින දේ වෙනස් කරලා පෙන්වන්නේ කොහොමද කියන එකේ විවිධ පැතිකඩයන් පෙන්වා දෙනවා. ඇත්තටම කිසියම් හෝ රාමුවක් සැබෑද, එහෙම නැත්නම් ඒ කුමන රාමුව සැබෑද කියලා ප්‍රශ්න කරන්න මේක ඔබට ගොඩක් උපකාරී වෙනවා. ඉතින් මෙහි තියෙන ලස්සන තමයි, ඔබ දැන් මේ මොහොතේ වටපිට බලනකොට—ඔබේ පර්යන්තය...

දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video. දෘෂ්ටිවලින් නිදහස් වීම (Freedom From Views) | Angelo Dilullo හැම දෘෂ්ටියක්ම (view) එක්තරා විදිහක එල්බ ගැනීමක් (fixation), එහෙමත් නැත්නම් අඩුම තරමේ කවුරුහරි දරන ඕනෑම දෘෂ්ටියක් ඒ යටින් තියෙන එල්බ ගැනීමක් ගැන ඉඟියක් වෙනවා. උදාහරණයක් විදිහට, අද්වෛතය (non-duality), බුදු දහම (Buddhism), ආධ්‍යාත්මිකත්වය (spirituality) සහ අවබෝධය ලබන පරිසරයන් (awakening environments) වටා හැදෙන සාමාන්‍ය දෘෂ්ටියක් තමයි ආත්මයක් නැහැ හෙවත් අනාත්මය (no self) කියන එක. දැන්, මේ දෘෂ්ටිය, මේ අනාත්මය කියන ධර්මතාවය—ඒක ඔය විදිහට ප්‍රකාශ කරපු ධර්මතාවයක් (doctrine) විතරක් වෙන්න පුළුවන් නේද? ඒකට අදාළ වෙන අවබෝධයක් තියෙනවා, ඒකට අදාළ වෙන ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධයක් (insight) තියෙනවා. හැබැයි අපි "අනාත්මය" කියලා කියනකොට, අපි කතා කරන්නේ දෘෂ්ටියක් ගැන, අපි කතා කරන්නේ විස්තර කිරීමක් ගැන නේද? ඒකෙන් යම්කිසි සත්‍යයක් පෙන්වා දෙනවා කියලා අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා, හැබැයි ඒක රඳා පවතින්නේ අදාළ පුද්ගලයාගේ සැබෑ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය මතයි. කොහොම වුණත්, ඇත්තටම මේ ප්‍රත්‍යක්ෂ අවබෝධය (insight) ලබාගෙන නැති කෙ...

The Illusion of Consciousness | Dhamma Siddhi Thero

මුල් සිංහල වීඩියෝව සඳහා Play කරන්න The Illusion of Consciousness  | Dhamma Siddhi Thero A Note on the Source Text: This translation was prepared from a transcript of the original video recording. As the source transcript may have contained inaccuracies, there may be variations between this text and the original audio, particularly in the spelling of personal names, the titles of Suttas, and the rendering of Pali verses. If we are unable to control the mind, the events occurring through the other sense bases will happen regardless. Is it not the mind that collates these stories and weaves them together? If someone feels, "I must do this," it is because that thought has become real to them. If it feels real, I act upon it. Consider a dream: within the dream, everything happens—even natural functions like urinating—and within that context, it is not a problem; it is simply what is destined to happen in that realm. There are things that are destined to unfold. If Prince Siddhart...