ඔබ වෙනවා යැයි සිතන සියල්ල... ඇත්තටම සිදු නොවන්නේ ඇයි? | Christopher J. Smith

Click Play for the Original English Video.

ඔබ වෙනවා යැයි සිතන සියල්ල... ඇත්තටම සිදු නොවන්නේ ඇයි? | Christopher J. Smith

ඇත්තටම කිසිම දෙයක් කිසිදාක සිදුවන්නේ නැහැ කියන එක ඇත්තක්ද? ඇත්තටම යම් දෙයක්
සිදුවෙනවද? අපි මේ ගැන එකතු වෙලා විමසා බලමු, මොකද මෙය කෙනෙකුට ලැබිය හැකි ලොකුම
ප්‍රත්‍යක්ෂ කරගැනීම්—අවබෝධයන් (realizations)—ගෙන් එකක්. මෙහි බලපෑම යම් ආකාරයකින්
සියල්ල වෙනස් කරනවා, මොකද මම හිතන්නේ අපි මේ කතා කරන්නේ සියල්ලගේම පදනම ගැනයි.

කිසිම දෙයක් කිසිදාක සිදු වුණේ නැහැ. ඒකෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මෙය මම මීට පෙරත්
බොහෝ වතාවක් කතා කළ දෙයක්. මෙය ඔබට එක්කෝ තේරෙනවා, නැත්නම් තේරෙන්නේ නැහැ. බිත්තියක
පැලුමකින් එළියක් විහිදෙනවා වගේ—ඔබට ඒක එකපාරටම පෙනෙනවා. නමුත් ඒක බලහත්කාරයෙන්
කරන්න බැහැ.

අපි කතාවක් ගත්තොත්, ආරාමයකින් පිටත භාවනා කරමින් සිටි සෙන් (Zen) භික්ෂූන්
වහන්සේලා තුන්දෙනෙක් පිළිබඳ කතාවක් තියෙනවා. එක් භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් උඩ බලන විට
ආරාමය මුදුනේ සෙලවෙන කොඩියක් දකිනවා. පළමු භික්ෂූන් වහන්සේ කියනවා, "අනේ බලන්න,
කොඩිය චලනය වෙනවා." දෙවැනි භික්ෂූන් වහන්සේ කියනවා, "නැහැ, සුළඟයි චලනය වෙන්නේ."
තෙවැනි භික්ෂූන් වහන්සේ කියනවා, "ඔබ දෙදෙනාම වැරදියි. සිතයි චලනය වෙන්නේ."

මෙය මේ ප්‍රශ්නයට, එනම් කිසිවක් ඇත්තටම සිදුවන්නේ නැත යන මේ සත්‍යයට ලැබෙන ඉඟියක්.
යම් දෙයක් සිදුවෙනවා වැනි අත්දැකීමක් නිර්මාණය කරන්නේ කුමක්ද? සිදුවීමක් කියන්නේ
කුමක්ද? ජීවිතය සිදුවීම්වලට වෙන් කරන්නේ කෙසේද? "මෙය සිදු වුණා." ඊයේ මම මගේ
මිතුරෙකු සමඟ කරපු මේ සංවාදය—මෙය සිදු වුණා. ඒක ඇත්තටම සිදු වුණාද? ඒක නිශ්චල
ඡායාරූපයක් කළේ කෙසේද? සිදුවූ දෙයක් බවට පත්වීමට එය අන් සියල්ලෙන්ම වෙන් කළේ කෙසේද?
දැන් බොහෝ දෙනෙක් ඒ ගැන ආපසු හැරී බලන විට එය ඔවුන්ට සිදුවීමක් වන්නේ කෙසේද? නේද?
ඒක හුදෙක් මතකයක් (memory) විතරයි නේද? නමුත් මතකයකට කවදා හෝ ඇත්තටම පවතින දේ, එනම්
සිදු වූවා යැයි පෙනෙන දේ සැබවින්ම නිරූපණය කරන්න පුළුවන්ද?

ඔබ මතක තබා ගන්නා ඕනෑම දෙයක්, ඇත්තටම සිදු වූ දෙයේ සැබෑ තත්ත්වය වෙන්න බැහැ. ඔබට ඒක
පෙනෙනවද? මොකද දැන් ඒක හුදෙක් මතකයක් විතරයි. සිදු වූවා යැයි පෙනුණු දෙයට කුමක්ද
සිදු වුණේ? ඒක නැති වී ගියා. ඔබ කවදා හරි ගඟක ගමන් කරන බෝට්ටුවක් ගැන හිතුවොත්, ඒක
පිටුපස පාරක් ඉතිරි කරනවා, නමුත් ඒ පාර ඉතා ඉක්මනින් දිය වී යනවා. කොතරම්ද කියනවා
නම්, ඒ පාර දිය වී ගිය පසු ඔබ ආපසු හැරී බැලුවොත්, එහි කිසිම සලකුණක් නැහැ. වතුර
සියල්ල එක වගේ පෙනෙනවා.

ඉතින්, ඒ හා සමානව, සිදු වෙනවා යැයි පෙනෙන ඕනෑම දෙයක්, පළමුවෙන්ම, අපට පෙනෙනවා එය
සිදු විය හැක්කේ දැන්, එසැනින්ම පමණක් බව—නමුත් සිතට අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය
(past, present, and future) යන මේ කාලය (time) පිළිබඳ සමස්ත අත්දැකීමම තියෙනවා. ඔබ
ඔබේම සෘජු විමසීමෙන් පරීක්ෂා කර බැලුවොත්, කාලය යනු මායාවක් (illusion) බව ඔබට
පෙනේවි. ඇත්තටම අතීතයක් නැහැ. ඇත්තටම අනාගතයකුත් නැහැ. බොහෝ විට සංකල්පයක්
(concept) බවට පත්වන වර්තමානය පිළිබඳ හැඟීමක්වත් ඇත්තටම නැහැ. සමහර විට අපට මෙය
හොඳින්ම කියන්න පුළුවන් මෙහෙමයි: පවතින්නේ මෙය පමණයි, එය ක්ෂණිකයි, එසැනින් සිදුවන
දෙයක්. ඒක හරියට ඇඟිලි අතරින් ගිලිහී යන වැලි වගෙයි, නේද? ඔබට ඒක අල්ලාගෙන සිටින්න
බැහැ. ඒක නැති වී යනවා විතරයි.

මම ඔබට ආරාධනා කරනවා බලන්න කියලා. එක් මොහොතක් සහ ඊළඟ මොහොත අතර බෙදීම් රේඛාව ඔබට
සොයාගන්න බැහැ. මොකද ඇත්තටම එක මොහොතක්, ඊට පසු තවත් මොහොතක්, තවත් මොහොතක් සහ තවත්
මොහොතක් කියලා දෙයක් නැහැ. සිත එය දකින්නේ එහෙමයි. ඒක හරියට ඡායාරූප ගන්නවා වගෙයි:
මම මගේ මිතුරා සමඟ සංවාදයක යෙදී සිටි මේ මොහොත, ඊළඟට මම රැකියාවේ සිටි මේ මොහොත, ඊට
පස්සේ මම නින්දට යාමට සූදානම් වූ මේ මොහොත, නේද? සිත මේ වගේ ඡායාරූප සාදනවා: ඩොං,
ඩොං. ඊට පස්සේ ඒක සැබෑ කාලය වගේ පෙනෙන රේඛීය රාමුවකට අතීතය, වර්තමානය, අනාගතය ලෙස
සකස් කරනවා—නමුත් ඇත්තටම ඒක පවතින්නේ සිත ඇතුළේ විතරයි නේද? ඔබට ඒ ගැන සිතන්න
වෙනවා.

මේ ක්ෂණයේදී ඔබ කිසිම දෙයක් ගැන නොසිතන්නේ නම්—ඔබට මෙය උත්සාහ කර බලන්න පුළුවන්—මේ
ක්ෂණයේදී ඔබ කිසිම දෙයක් ගැන නොසිතන්නේ නම්, ඔබට එසේ කිරීමට හැකියාව තියෙනවා නම්,
එතකොට කාලය කොහෙද තියෙන්නේ? අතීතය කොහෙද? අනාගතය කොහෙද? සිදු වූවා යැයි පෙනුණු දේ
කොහෙද? ඒක නිකම්ම නැති වී ගියා.

ඒක හරියට රාත්‍රියේ නිදා සිටිනවා වගෙයි, නේද? ඔබ හීනයක් දකිනවා. ඔබ සිහිනයේ මැද
සිටින විට, එය ඉතා සැබෑ ලෙස දැනෙනවා, නමුත් ඔබ අවදි වූ විට ඔබට පැහැදිලිව පෙනෙනවා,
"ආ, ඒක ඇත්තටම කිසිදාක සිදු වුණේ නැහැ" කියලා. එහි ලොකු සහනයක් තියෙනවා නේද? මහත්
සහනයක් තියෙනවා. ඒක කිසිදාක සිදු වුණේ නැහැ, විශේෂයෙන්ම ඒක භයානක සිහිනයක්
(nightmare) නම්. ඒක කිසිදාක සිදු වුණේ නැහැ. එය ඇත්තටම සිදුවෙමින් පවතිනවා හෝ
ඇත්තටම සිදු වුණා යන විශ්වාසයෙන් ඔබ නිදහස් වෙනවා.

ඉතින්, ඒක අන්න ඒ වගෙයි. කාලය තුළ දේවල් සිදුවීමේ අත්දැකීම නිර්මාණය කරන සිතෙන් ඔබ
අවදි වන විට, වඩාත්ම විශේෂයෙන්ම, කාලය තුළ වෙන් වූ කෙනෙකුට එය සිදුවෙනවා යන
හැඟීමෙන් අවදි වන විට, නේද? සමස්තයේ (totality) සෙසු කොටස්වලින් වෙන් වූ පුද්ගලයෙකු
ලෙස සිටින කෙනෙකුට එය සිදුවන බව දකින සිතෙන් අවදි වන විට, ඔබ විමසා බැලුවොත් ඒකත්
මායාවක් බව ඔබට පෙනේවි. ඔබ ඒකෙන් අවදි වූ විට, කෙතරම් සහනයක්ද. එතැන සිතාගත නොහැකි
නිදහසක් තියෙනවා. ඒක ඇත්තටම කිසිදාක සිදු වුණේ නැහැ.

කොතරම්ද කිව්වොත්, අපට ඇත්තටම කියන්න පුළුවන්, අපි ඇත්තටම බැලුවොත්, අපි ඒ දෙස
සැබවින්ම බැලුවොත්: දැන් ඇත්තටම යම් දෙයක් සිදුවෙමින් පවතිනවාද? දැන් නැවතත්, සිත
මැදිහත් වෙලා කියනවා, "ඔව්, ඉතින් ඇත්තටම යම් දෙයක් සිදුවෙමින් පවතිනවා. මම මේ
වීඩියෝවෙන් ඔබ කතා කරනවා අසා සිටිනවා. මම සමහර විට කාමරයක වාඩි වී සිටිනවා, මට
එළියෙන් බල්ලෙක් බුරන ශබ්දය, එහෙමත් නැත්නම් වාහන ගමන් කරන ශබ්දය, එහෙමත් නැත්නම්
ඔරලෝසුව ටික් ටික් ගාන ශබ්දය ඇසෙනවා. සිදුවෙමින් පවතින දේවල් තියෙනවා."

නමුත් සිත එය සටහන් කර ගැනීමට, එය විස්තර කිරීමට, එහි ඡායාරූපයක් ගෙන එය මතක
බැංකුවට දැමීමට මැදිහත් නොවන්නේ නම්, ඒ අර්ථයෙන් ඇත්තටම යම් දෙයක් සිදුවෙනවාද? නේද?
ඉතින් වෙනත් වචනවලින් කිව්වොත්, අපට කියන්න පුළුවන් ඇත්තටම සිදුවන සියල්ල පවතින්නේ
සිත තුළ විතරයි. සිතුවිලිවල තොරක් නැති පැවැත්ම (continuity of thought) මගින්
සිදුවන බවක් පෙනෙන දේ නිර්මාණය කරනවා. නමුත් සැබවින්ම, ඇත්තටම කිසිවක් සිදුවන්නේ
නැහැ. ඇත්තටම සිදු වූ කිසිම දෙයක්—එහි සැබෑ තත්ත්වය—මතකයට ගෙනහැර දක්වන්න බැහැ.
සිදුවෙමින් පවතින දේ සිතුවිල්ලට ගෙනහැර දක්වන්න බැහැ නේද? එය සිදුවීම නිර්මාණය
කරන්නේ එය වෙනම මොහොතක් ලෙසයි: "මෙය සිදු වුණා, ඊළඟට මෙය සිදු වුණා, ඊට පස්සේ මෙය
සිදු වුණා." ඒක හරියට කපා වෙන් කිරීමක් වගෙයි, යම් යම් දේවල් සංවාදයක් වැනි සීමිත
කෝණයකින් අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමක් වගෙයි, එය අන් සියල්ලෙන්ම වෙන් වූවාක් මෙන්.
ඉතින් සිත නොකඩවා මේ දේ කරනවා.

හරියට සිහිනයක් වගේ, අපි ඒ දෙස බලන විට අපට කියන්න පුළුවන් ඇත්තටම කිසිවක් සිදු
වුණේ නැහැ කියලා. ඇත්තටම කිසිවක් සිදුවෙමින් පවතින්නෙත් නැහැ. අර භික්ෂූන් වහන්සේලා
තුන්දෙනාගේ කතාවේ වගේම සිතයි මේ සියල්ල නිර්මාණය කරන්නේ.

"ධජය චලනය නොවේ. සුළඟ චලනය නොවේ. චලනය වන්නේ සිත ය."

කොඩිය චලනය වන බවට කියන මේ අත්දැකීම නිර්මාණය කරන්නේ සිතයි. ඇත්තටම කිසිවක් චලනය
වන්නේ නැහැ. ඇත්තටම කිසිවක් සිදුවන්නේ නැහැ.

දැන්, ඇත්තටම, සිතට මෙය ඇසෙන විට, එය ඉතා ඍණාත්මක ලෙස, ඉතා ශූන්‍යතාවාදී
(nihilistic) ලෙස තේරුම් ගන්න පුළුවන්. ඒ ගැන අශුභවාදී (pessimistic) බවක් දැනෙන්න
පුළුවන්; ඒක ඉතා ඍණාත්මක දෙයක් ලෙස දැනෙන්න පුළුවන්. නමුත් ඊට වෙනස්ව, ඔබට දකින්න
ලැබෙන්නේ යම් දෙයක් සිදුවන බවට වූ අසත්‍ය අත්දැකීම සිත විසින් නිර්මාණය නොකරන විට,
සැබවින්ම පවතින දේවල යම් ආකාරයක ජීවමාන ප්‍රභාස්වරයක් මතුවන බවයි. වඩාත් පැහැදිලි,
වඩාත් ජීවමාන, වඩාත් වර්ණවත්, වඩාත් ස්පර්ශනීය, සිතට විස්තර කළ නොහැකි, සිතට
අල්ලාගත නොහැකි සාරවත් බවක්, මොකද සිත සීමිතයි නේද? සිතුවිල්ල සීමිතයි. වචනයෙන්
විස්තර කළ නොහැකි, බෙදීමක් නැති, අනන්ත වූ ජීවිතය, බෙදීමක් නැති, අනන්ත වූ සත්‍යය
සිතුවිල්ලකට අඩංගු කරගන්න බැහැ.

ඉතින්, ඇත්තටම කිසිවක් සිදුවන්නේ නැහැ. කිසිවක් කිසිදාක සිදු වුණෙත් නැහැ. වෙන් වූ
කිසිම කෙනෙකුට ඇත්තටම කිසිවක් සිදුවන්නේ නැහැ. ඔබ මේ ගැන සැබවින්ම නුවණින් විමසා
බැලුවොත්, මෙය ඉතා විශාල අවබෝධයක්.

Original Source (Video): 

Title: Why Everything You Think Is Happening...Isn't

https://youtu.be/nuQFigbIhVc?si=-zh2AATgP_3UYvjc

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.