අනන්තයේ කාචය (The Lens of Infinity) | Angelo Dilullo

Click Play for the Original English Video.

අනන්තයේ කාචය (The Lens of Infinity) | Angelo Dilullo

අපි මේ ආධ්‍යාත්මික ක්‍රියාවලියට (spiritual process) මුලින්ම එකතු වෙනකොට, අපේ
හිතේ තියෙන ප්‍රශ්නවලට උත්තර හොයන්න පෙලඹෙන එක හරිම අපූරු දෙයක්. උදාහරණයක්
විදිහට: "දෙවියන් වහන්සේ කියන්නේ කවුද?" "අපි මැරුණට පස්සේ මොකද වෙන්නේ?" "මේ හැම
දේකම තේරුම මොකක්ද?" වගේ ප්‍රශ්න. අපිට හිතෙන්නේ අපිට ඕන කරන්නේ අන්න ඒ වගේ
තෘප්තියක් කියලයි—අපේ හිතේ තියෙන කුතුහලය පිනවන්න පුළුවන් බුද්ධිමය
තෘප්තියක් (intellectual satisfaction). ඒ වගේම අපේ ගමනේ ඒ
මට්ටමේදී අපිට ඕන කරන්නේ ඒක තමයි, නැත්නම් අපිට ඇත්තටම අවශ්‍ය
වෙන්නේ ඒකයි කියලා හිතෙන එක සාධාරණයි. මොකද අපේ අනන්‍යතාවය (identity)
සිතුවිලි එක්ක ඒ තරමටම පටලැවිලා තියෙන්නේ.

ඉතින්, අපිට දැනෙන්නේ මේ තෘප්තිය ලැබෙන්නේ සිතුවිලි මඟින් ගොඩනගන ආකෘති හරහා
කියලයි. සිතුවිලි කියන්නේ සංකේතාත්මක (symbolic) දෙයක් කියලා වටහා ගන්න
එක මේකට උදව් වෙනවා. සිතුවිලිවලින් වැඩක් වෙන්නේ ඒවයින් පෙන්නුම් කරන දේ ගැන
විතරයි. නැත්නම් මේක තවත් විදිහකින් කියනවා නම්, ඒක හරියට තමන්ටම මෙනු
පත (menu) කියවා ගන්නවා වගේ වැඩක්, නැත්නම් කෑමවල රස බලලා නැති නිසා කවුරුහරි
කෙනෙකුට ඒ මෙනු පත (menu) තේරුම් කරලා දෙන්න කියනවා වගේ නැත්නම් ඒක
විස්තරාත්මකව කියන්න කියනවා වගේ වැඩක්.

ඔබ දන්නේ නැහැ ඇත්තටම ඒ කෑමවල රස බලන්න පුළුවන් කියලා. ඉතින්, ඔබට කරන්න පුළුවන්
හොඳම දේ තමයි මෙනු පත (menu) තේරුම් ගන්න එක. සිතුවිලිවල පැටලෙනවා කියන්නේ සහ
අපි කියන්නේ සිතුවිලිම තමයි කියලා විශ්වාස කරනවා කියන්නේ මෙන්න මේ වගේ හැඟීමකටයි.
ඒක හරියට මෙනු පත (menu) කියවන එකෙන් විතරයි තෘප්තියක් ලැබෙන්න පුළුවන් කියලා
විශ්වාස කරනවා වගේ වැඩක්—ඒ මෙනු පතෙන් (menu) විස්තර කරන නියම කෑම කන එක වගේ
දෙයක් ඊට එහායින් තියෙනවා කියලා විශ්වාස නොකරනවා වගේ වැඩක්.

නමුත් මෙනු පත (menu) කියන්නේ සංකේතයක් විතරයි, නැත්නම් ඒක වෙනත් දෙයකට යොමු කරන
පෙන්වීමක් විතරයි කියලා අපි දකිනකොට—විශේෂයෙන්ම අපි පැවැත්ම (being) හෝ
විඥානය (consciousness) වගේ දෙයක් ගැන කතා කරනකොට—මේ වචන කියන්නේ ඔබගේ
පිපාසිත හිත පිනවන්න ඔබ ඉගෙනගෙන වචන මාලාවට එකතු කරගත යුතු වචන විතරක් නෙවෙයි. ඒ
වෙනුවට ඒවා මඟ සලකුණු (signposts) විදිහට පාවිච්චි කරන්න, වඩාත් සෘජු, වඩාත්
ක්ෂණික, මේ මොහොතේම තියෙන අත්දැකීමකට ඔබව රැගෙන යන මඟ පෙන්වීම් විදිහට
පාවිච්චි කරන්න.

ඔබ මේක නොපසුබට උත්සාහයකින් (sustained effort) කරනකොට, ඔබට ඇත්තටම අවශ්‍ය වුණේ
බුද්ධිමය තෘප්තියක් (intellectual satisfaction) නෙවෙයි කියලා සාමාන්‍යයෙන්
ඔබට වැටහේවි. හැමෝටම උත්තර ඕන කියලා හිතෙන ප්‍රශ්න වුණත්, ඇත්තටම ඔබට ඒ ප්‍රශ්නවලට
උත්තර ඕන වුණේ නැහැ. ඔබට තේරේවි ඒක නිකන්ම අවධානය වෙනතකට යොමු කරන දෙයක් (red
herring) විතරයි කියලා; ඒක නිෂ්ඵල කාර්යයක් (fool's errand) කියලා. ඔබට ඇත්තටම
අවශ්‍ය කරන්නේ ඔබගේ සැබෑ ස්වභාවය (true nature) නැත්නම් ඔබ ඇත්තටම කවුද
කියන එක, සිතුවිලි, විශ්වාසයන්, වැටහීම් හෝ කාලය එක්ක සම්බන්ධයි කියන හැඟීමෙන්
මුදවා ගන්න එකයි.

ඉතින්, ඔබගේ සැබෑ ස්වභාවය (true nature) ඇත්තටම සිතුවිලිවල පැටලෙනවද? ඇත්තටම නැහැ.
ඒ වෙනුවට, ඔබගේ සැබෑ ස්වභාවය (true nature) හැමවෙලේම මෙතැන තියෙනවා. ඒක කොච්චර
පැහැදිලිද කියනවා නම්, ඔබ සිතුවිලි කියන කාචයෙන් බලනකොට ඔබට ඒක මඟහැරෙනවා
විතරයි.

ඉතින්, ඒක හරියට ඔබ ඉදිරියේ තියෙන බුෆේ (buffet) කෑම මේසය ඉස්සරහට මෙනු පත (menu)
අල්ලගෙන, නැත්නම් ඔබ ඉදිරියේම තියෙන කෑම ඉස්සරහට මෙනු පත (menu) අල්ලගෙන ඒ කෑම
එතන තියෙනවා කියන එක අමතක කරලා වගේ වැඩක්. ඉතින්, මෙතැනදී ඇත්තටම සිද්ධ වෙන්නේ ඒ
මෙනු පත (menu) පැත්තකින් තියන්න කැමති වෙන එක විතරයි. ඒ කියන්නේ මොහොතකට හිතන එක
නතර කරන්න කැමති වෙන එක, නැත්නම් මොහොතකට ඊළඟට එන සිතුවිල්ල අල්ලා නොගෙන ඉන්න කැමති
වෙන එක. ඔබට ඇත්තටම ඕන කරන්නේ සිතුවිලිවලින් ලැබෙන තෘප්තියක් විතරක් නෙවෙයි කියලා
හිතන්න ඉඩ දෙන එකයි.

ඔබට ඇත්තටම අවශ්‍ය කරන්නේ මොනයම් හෝ අතිභෞතික (metaphysical) ප්‍රශ්නයකට උත්තරයක්
නෙවෙයි. ඒ වෙනුවට, ඔබට අවශ්‍ය කරන්නේ ඒ ප්‍රශ්නය, ඒ කුතුහලය, ඒ වගේ ප්‍රශ්නයක්
ගැන මෙනෙහි කරනකොට ඇතිවෙන මවිතය, විස්මය සහ කුතුහලය කියන මූලික හැඟීම පාවිච්චි
කරන්නයි. ඒ වගේම ඒ මවිතය සහ විස්මයම මේ මොහොතේ ඔබගේ අත්දැකීම (experience)
දකින කාචය විදිහට පාවිච්චි කරන්නයි.

ඉතින්, මේ මොහොතේ ඔබට දැනෙන මවිතයේ අත්දැකීම (experience) මොකක්ද? මවිතය—කියන්නේ
කිසිම ආකාරයක මානසික පැහැදිලි කිරීමක් අවශ්‍ය නොවන මවිතයක්. ඉතින්, ඔබ
බුද්ධිමය කුතුහලයකට වඩා අත්දැකීම් සහගත කුතුහලයකින් (experiential
curiosity) යුතුව, යම් විවෘතභාවයකින් සහ මවිතයකින් යුතුව ඔබගේ අවධානය ඇතුළට යොමු
කළොත්, ඔබට පැවැත්ම (being) හෝ විඥානය (consciousness) තේරුම් ගන්නවා වෙනුවට,
පැවැත්මේ (being) හෝ විඥානයේ (consciousness) රස බලන්න අවශ්‍ය වේවි.

ඔබ ඒකේ රස බලන්න බලන්න, ඒක එකම එක රසක් විතරක් නෙවෙයි කියලා ඔබට වැටහේවි. ඒක හැම
රසක්මයි. ඒක අනන්ත වූ රසයක් (infinite flavor). ඒක සියල්ල ඇතුළත් කරගන්නා වූ
රසයක් (all-encompassing flavor). සිතුවිලිවලින් ලැබෙන සහජයෙන්ම අසතුටුදායක රසය
වගේ නෙවෙයි, ඒක ගැඹුරු තෘප්තියක් දෙන රසක්. ඉතින්, ඒ මවිතය කියන කාචය හරහා
ලැබෙන්න තියෙන දේ රස බලන්න කැමති වෙන්න.

මේ දැන්මයි. මේක පස්සේ වෙන්නේ නැහැ. ඔබ හැමදේම උපරිමයෙන්ම නිවැරදිව කළා කියලා මේක
වෙන්නේ නැහැ. ඔබ නිවැරදි ක්‍රමවේදය සොයාගත්තා කියලා මේක වෙන්නේ නැහැ. මේක
වෙන්නේ මේ දැන් විතරයි. මේක වෙන්න පුළුවන් මේ දැන් විතරයි. මේක මේ දැන්
සිද්ධ වෙමින් පවතිනවා. ඉතින්, ඒ මවිතයේ මොහොතේ රැඳී ඉන්න—ඒ නැවතීම, ඒ ගැඹුරු
කුතුහලය තුළ රැඳෙන්න: "මේ මොකක්ද?" "මට කොහොමද තවත් ටිකක් මේකට මුදා
හැරෙන්න පුළුවන්?" "ඒක අල්ලගන්න හදන්නේ නැතුව ඒක මාව යටපත් කරගන්න ඉඩ දෙන්නේ
කොහොමද?" නැත්නම්, "අල්ලගන්නා මමවත්, අල්ලගන්න තියෙන දෙයක්වත් නොවන ඒ දෙය
මොකක්ද? ඒ කිසිම දෙයක් සිදු නොවුණත්, දැනටමත් මෙතැන තියෙන්නේ මොකක්ද?"

ඔබ ඒ මවිතයේ රස බලන්න පටන් ගන්නකොට, ඒකට ඔබව රැගෙන යන්න ඉඩ දෙන්න. ඒ මවිතයත් එක්කම
රැඳී ඉන්න. ජීවිතය, මරණය, දෙවියන් වහන්සේ සහ මේ හැමදේම ගැන තියෙන බුද්ධිමය
කුතුහලයන් ගොඩක් එක්ක ආයෙත් අනන්‍ය වෙන්න යන්න එපා. ඒ හැමදේම
සිතුවිලි විතරයි කියලා දකින්න, ඒවා අසතුටුදායකයි.

ප්‍රශ්න වගේම ඒවට ලැබෙන උත්තරත් අසතුටුදායකයි. නමුත් ගැඹුරු තෘප්තියක් දෙන දෙයක්
මෙතැන තියෙනවා, ඒ වගේම ඒක මේ කිසිම දෙයක් නෙවෙයි. ඒ වගේම ඒක දකින කාචය තමයි
මවිතය. ඒකට ඇතුළු වෙන ද්වාරය (portal) තමයි කුතුහලය.

Original Source (Video): 

Title: The Lens of Infinity

https://youtu.be/Q1M1I-Krbv0?si=ceEzj67T-04uc3LO

වගකීම් සීමා කිරීම්

මෙම බ්ලොගයෙහි බෙදා හරින ලද පරිවර්තන, මුලින් ඉංග්‍රීසියෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද ධර්ම සාකච්ඡා/ලේඛන මත පදනම් වේ. මෙම ඉගැන්වීම් පුළුල් ප්‍රේක්ෂක පිරිසකට වඩාත් ප්‍රවේශ විය හැකි වන පරිදි, AI (ChatGPT සහ Gemini AI) ආධාරයෙන් සිංහලට පරිවර්තනය කර ඇත.

මුල් සාකච්ඡාවල/ලේඛනවල අර්ථය සහ හරය සුරැකීමට සැලකිලිමත් වී ඇතත්, පරිවර්තනවල දෝෂ හෝ සාවද්‍යතා තිබිය හැකි බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මෙම පරිවර්තන යහපත් අභිප්‍රායෙන් පිරිනමනු ලැබුවද, මුල් ඉගැන්වීම්වල ගැඹුර හෝ සියුම් බව සම්පූර්ණයෙන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඒවාට නොහැකි විය හැකිය.

මෙම බ්ලොගය, මුල් කථිකයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද කිසියම් විශේෂිත පෞද්ගලික මතයක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට හෝ අනුමත කිරීමට අපේක්ෂා නොකරයි. අන්තර්ගතය බෙදා හරිනු ලබන්නේ ධර්මය පිළිබඳ මෙනෙහි කිරීම සහ ගැඹුරු අවබෝධය දිරිගැන්වීමේ අරමුණින් පමණි.