Click Play for the Original English Video. අවබෝධයේ අවධීන් | ගවයා දක්කන පින්තූර - 6 කොටස (ගවයා පිට නැග නිවස බලා යාම) | Angelo Dilullo කෙනෙකුගේ ආධ්‍යාත්මික දියුණුව හෙවත් විමුක්තියේ ගමන් මඟ නිරූපණය කරන, පුරාණ ජපන් ලී කැටයම් දහයකින් සමන්විත මාලාවේ හයවැන්න හඳුන්වන්නේ 'ගවයා පිට නැග නිවස බලා යාම' (Riding the Ox Home) ලෙසයි. මම පළමුවෙන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම කියවා, ඉන් අනතුරුව, අඩුම තරමේ මම සිතන ආකාරයට එහි අර්ථය කුමක්දැයි අපි සාකච්ඡා කරමු. ගවයා පිට නැග, සෙමෙන් මා නිවෙස බලා යමි. මාගේ බටනලාවේ හඬ සන්ධ්‍යාව පුරා රැව් දෙයි. අතින් තාල තබමින් ස්පන්දනය වන සංහිඳියාව මනින මම, ඒ නිමක් නැති රිද්මය මෙහෙයවමි. මේ තනුව ඇසෙන ඕනෑම අයෙක් මා හා එක්වනු ඇත. විවරණය: මේ අරගලය නිමාවී ඇත; ලැබීම් සහ නොලැබීම් ජීර්ණය වී ඇත. මම ගැමි දර කපන්නන්ගේ ගී ගයමි, දරුවන්ගේ තනු වාදනය කරමි. ගවයා පිට නැග, ඉහළින් ඇති වලාකුළු දෙස බලමි. කවුරුන් හෝ මා ආපසු කැඳවීමට උත්සාහ කළත්, මම නොනැවතී ඉදිරියටම යමි. අවසාන පේළියෙන් පටන් ගනිමු නම්, පස්වන ගවයා හසුරුවීමේ සිතුවමේ විස්තර කළ කාර්යයේ ප්‍රතිඵල ලැබී ඇත. ගවයාගේ නාස් ලණුව තදින් අල්ලාගෙන, කුඩා හෝ ...

Click Play for the Original English Video. සිතුවිලි සිතියම දෙසම බලාගෙන, ඔබේම ජීවිතය දකින්නේ කෙසේද?  | Angelo Dilullo අපි පොඩි ගමනක් යමු, නේද? මොකද ඇත්තටම මේක ගමනක්නෙ. මේ අත්දැකීම, මේ ක්‍රියාවලිය, මේ ජීවිතය—ඒක ගමනක්. කොහේ ඉඳන් කොහාටද? ඒක හරියටම කියන්න ටිකක් අමාරුයි. නමුත් අවසානයේදී, අපි සිතියමෙන් පිට පැන ඇත්තටම භූමියට පිවිසෙන්න කැමති නම්—සිතියමෙන් පිට පනිනවා කියන්නේ අපේ හිස් තුළ ජීවත් වෙන එක නවත්වනවා කියන එකයි. අපේ අත්දැකීම් වලින් දුරස්ව ජීවත් වෙන එක නවත්වනවා කියන එකයි. අපේ සබඳතා, අන් අය සමඟ අපේ ගනුදෙනු, අපේ තීරණ සම්බන්ධයෙන් සූදානම් වීමේ, සැලසුම් කිරීමේ, දෙගිඩියාවේ, සහ අවසානයේදී මඟහැරීමේ තත්ත්වයක ජීවත් වෙන එක නවත්වනවා කියන එකයි. අපි ඒ සියලු දුරස්ථභාවය සහ කළමනාකරණය අත්හැරීමට කැමති නම්, අපට ඒ සිතියම, ඒ කළමනාකරණයේ මායාව, පසෙකින් තබා ජීවත්වීමේ සැබෑ භූමිය තුළ පැවතීමට අවස්ථාවක් ලැබෙනවා. මොකක්ද මේ ජීවත්වීමේ භූමිය කියන්නේ? හොඳයි, මට කියන්න පුළුවන් ඒක මොකක්ද නොවෙන්නේ කියලා. ඒක සැලසුම් කරපුවක් නෙවෙයි. ඒක මොහොතින් මොහොත ඔබ පාලනය කරන දෙයක් නෙවෙයි. ඒක ඔබ හිතන දෙයක් නෙවෙයි, හිතන්න පුළුවන් දෙයකුත්...

Click Play for the Original English Video. අවබෝධයේ අවධීන් | ගවයා දක්කන පින්තූර - 5 කොටස (ගවයා දමනය කිරීම) | Angelo Dilullo අවබෝධය සහ ප්‍රඥාලෝකය (Enlightenment) ලබාගැනීමේ ක්‍රියාවලිය විස්තර කරන, සෙන් (Zen) සම්ප්‍රදායට අයත් ලී කැටයම් චිත්‍ර මාලාවක් වන, 'ගවයා හෙවත් සිත දමනය කිරීමේ චිත්‍ර දහය' නමැති දේශනා මාලාවේ පස්වන අදියරට ඔබව සාදරයෙන් පිළිගන්නවා. පස්වන චිත්‍රය, එනම් පස්වන ගවයා, හඳුන්වනු ලබන්නේ 'ගවයා දමනය කිරීම' ලෙසයි. කසය සහ ලණුව අත්‍යවශ්‍යයි, නැතිනම් ඌ දූවිලි සහිත පාරක අතරමං වෙන්නට පුළුවන්. හොඳින් පුහුණු වූ පසු, ඌ ස්වභාවයෙන්ම මෘදු ගති ඇත්තෙක් බවට පත් වෙනවා. ඉන්පසු, බන්ධන වලින් මිදුණු (unfettered) ඌ, තම ස්වාමියාට කීකරු වෙනවා. විවරණය: එක් සිතුවිල්ලක් පැනනැඟුණු විට, තවත් සිතුවිල්ලක් ඒ පසුපස එනවා. පළමු සිතුවිල්ල ප්‍රඥාලෝකයෙන් පැන නගින්නේ නම්, ඉන්පසු එන සියලු සිතුවිලි සත්‍යයයි. මුලාව (delusion) තුළින්, කෙනෙකු සෑම දෙයක්ම අසත්‍යයක් බවට පත් කරගන්නවා. මුලාව හටගන්නේ බාහිර හේතූන් නිසා නොවෙයි; එය ආත්මීය ස්වභාවයේ (subjectivity) ප්‍රතිඵලයක්. නාස් ලණුව තදින් අල්ලාගෙන, සුළු සැකයකටවත් ඉ...

Click Play for the Original English Video. කාලය වේගවත් වන්නේ ඇයි? නැහැ, ඇත්තටම සිදුවන්නේ වෙනත් දෙයක්... | Christopher J. Smith කාලය වේගවත් වෙනවාද? බොහෝ දෙනෙකුට කාලය වේගයෙන් ගෙවී යනවා සේ දැනෙනවා. නමුත් ඇත්තටම කාලය යනු කුමක්ද? අප ඒ දෙස බැලිය යුත්තේ සංඛ්‍යාතයක් (frequency) ලෙස මිස කාලය ලෙසම නොවේ. මන්දයත්, සැබවින්ම කාලය යනු මායාවකි. කාලය යනු සැබවින්ම සිතේ මායාවකි. අපට මිනිත්තු, තත්පර, පැය, දවස්, සති, මාස තිබෙනවා. අපට මේ සියලුම මිනුම් තිබෙනවා, නමුත් මේ මිනුම් නිර්මාණය කර ඇත්තේ මිනිස් මනස විසිනුයි. ඉතින් අපි හැම දෙයක්ම මනින්නේ මිනිස් මනස විසින් නිර්මාණය කරන ලද මේ කාලයේ මිනුම් හරහායි. ඒ නිසා ඇත්තටම, මනස සහ කාලය එකට බැඳී පවතිනවා. එය හරියට අයින්ස්ටයින් (Einstein) පැවසූ දෙයක් වගෙයි: ඔබ ලස්සන කෙනෙක්ව සිපගන්නා විට, පැය දෙකක් විනාඩි දෙකක් සේ දැනෙනවා. නමුත් ඔබ රත් වූ ලිපක් මත හිඳ සිටින විට, විනාඩි දෙකක් පැය දෙකක් සේ දැනෙනවා. මන්දයත් කාලය සැබවින්ම ආත්මීයයි, එය මානසික දෙයක් නිසයි. ඉතින්, සිදුවන්නේ කාලය වේගවත් වීමම නොවේ. නමුත් මිනිසුන් කාලයේ මිනුම් දඬු භාවිතා කරන නිසාත්—ඒ මිනුම් දඬු ස්ථාවර නිසාත්—වෙනත්...

Click Play for the Original English Video. අවබෝධයේ අවධීන් | ගවයා දක්කන පින්තූර - 4 කොටස (ගවයා අල්ලා ගැනීම) | Angelo Dilullo "ගවයා හසුරුවන පින්තූර" හෙවත් "ගවයින් දසදෙනා" ලෙස හැඳින්වෙන, ලී කැටයම් දහයකින් සමන්විත මාලාවේ හතරවැන්න වන "ගවයා අල්ලා ගැනීම" මගින්, ප්‍රබුද්ධත්වයට (enlightenment) පත්වීමේ ක්‍රියාවලියේ ප්‍රගතිය සහ එහි අදියරයන් විස්තර කරනවා. ඔබ මීට පෙර වීඩියෝ පට නරඹා නොමැති නම්, මම එහි නවතම වීඩියෝවට අදාළ සබැඳිය ඉහළ කෙළවරේ සඳහන් කරන්නම්. ඉතින්, හතරවන ගවයා හසුරුවන පින්තූරය දැක්වෙන ලී කැටයමෙහි, ආධ්‍යාත්මික සාධකයා, ඒ කුඩා මිනිසා, ගවයාගේ ගෙල වටා ලණුවක් දමා සිටිනු පෙන්වනවා. අවසානයේදී ඔහු ඔහුව අල්ලාගෙන. මීට පෙර ලී කැටයමෙහි දැක්වුණේ ඔහු ගවයාව දකින අයුරුයි. නමුත් එම කැටයමෙහි ඔබට පෙනෙනවා ඇති, ඔහු දකින්නේ ගවයාගේ පසුපස කොටස පමණක් බව, තවද ඔහු ගවයා සමඟ සෘජු ස්පර්ශයක නැහැ. මේ අදියරේදී, අවසානයේදී, ඒ සියලු වෙහෙස මහන්සියෙන් පසුව—ඒ සියලු සෙවීම්, සියලු ව්‍යාකූලතා, සියලු සිතුවිලි සහ කායික හා මානසික වේදනාවන්ගෙන් පසුව—ඔහු දැන් තම සැබෑ ස්වභාවය හෙවත් නිරාවරණය වූ යථාර්ථය (unfilte...

Click Play for the Original English Video. අදහසක් වෛරසයක් වැනිය: ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවෙන් යුක්තය, ඉතා පහසුවෙන් බෝවන්නකි. අදහසක් මොළයේ තැන්පත් වූ පසු... | Angelo Dilullo ඉන්සෙප්ෂන් (Inception) චිත්‍රපටයේ එන මේ උපුටා ගැනීම දෙස බලන්න: "අදහසක් කියන්නේ වෛරසයක් වගේ, එයට පුදුම ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවක් තියෙනවා, ඒ වගේම එය ඉතාම බෝවෙන සුළුයි. අදහසක් මොළයේ තැන්පත් වුණාට පස්සේ, එය නැති කරලා දාන එක බොහෝ දුරට කළ නොහැක්කක්." මෙය කොතරම් බලවත් සහ සත්‍ය කියමනක්ද. අපට මෙය, යම් කුමන්ත්‍රණයක් පිළිබඳ අදහසක්, නැතිනම් ඉතාම පැහැදිලි, දළ ආකාරයකින් අපව මුළා කරවන දෙයක්, එසේත් නැතිනම් දේශපාලන මතවාදයක් වැනි දෙයක් ගැන සිතෙන්න පුළුවන්. ඇත්තෙන්ම එය සත්‍යයක්. ඒ වගේ දේවල් අපේ මනසේ තදින්ම තැන්පත් වෙන්න පුළුවන්. ඒවා නිසා ඔබ විවිධාකාර පිස්සු වැඩ කරන්න පවා පෙළඹෙන්න පුළුවන්. නමුත් මගේ අවධානය යොමු වෙන්නේ, ඇත්තටම, ඉතාම සරල අදහස් වෙතටයි. ඒවා කොතරම්, ඇත්තෙන්ම, සරලද කියනවා නම්, ඒවා අප කරන අනෙකුත් සිතුවිලි වලට කෙතරම් මූලික වෙලාද කියනවා නම්, ඒවා විශ්වාසයන් කියලාවත් අපි හඳුනාගන්නේ නැහැ. ඒවා විශ්වාසයන් බව අපට වැටහෙන්නෙවත් නැහැ....

Click Play for the Original English Video. අවබෝධයේ අවධීන් | ගවයා දක්කන පින්තූර - 3 කොටස (ගවයා දැකීම) | Angelo Dilullo ගවයා සොයා යන සිතුවම් දහය හෙවත් ගොනුන් දස දෙනා පිළිබඳ කතා මාලාවේ තුන්වන කොටසට ඔබව සාදරයෙන් පිළිගන්නවා. ඔබ මීට පෙර වීඩියෝව නැරඹුවේ නැත්නම්, මම එහි සබැඳිය (link) කොනක සඳහන් කරන්නම්. මෙම පැරණි ලී කැටයම් මාලාවේ, ගොනාගෙන් හෝ ගවයාගෙන් නිරූපණය වෙන්නේ අපේ සැබෑ ස්වභාවයයි. එය සදාතනික මූලධර්මය, එනම් ධර්මය (dharma) නිරූපණය කරනවා. එසේම, ලොකු ‘S’ අකුරෙන් ලියන ආත්මය (Self) නිරූපණය කරන බවත් ඔබට කියන්න පුළුවන්. ඔබ බෞද්ධ ඉගැන්වීම් ගැන හුරුපුරුදු කෙනෙක් නම් සහ ආත්මයක් නැතැයි කීමට ඔබට සිත් වේ නම්, මට ඔබට කියන්නට ඇත්තේ, එය ගැටළුවක් නොවන බවයි. අපි ඒ කාරණයටත් පසුව එමු. තුන්වන ගව සිතුවම නම් කර ඇත්තේ, "ගවයා දැකීම" ලෙසයි. "මට නයිටිංගේල් කුරුල්ලාගේ ගී හඬ ඇසෙනවා. හිරුගේ රැස් උණුසුම් ය, සුළඟ මඳ ය, වැව් ඉවුර දිගේ විලෝ ගස් කොළ පැහැයෙන් දිලෙනවා. මෙතැන, කිසිම ගවයෙකුට සැඟවී සිටිය නොහැකියි. ඒ දැවැන්ත හිස, ඒ උත්කෘෂ්ට අං තට්ටුව, කුමන කලාකරුවෙකුට නම් ඇඳිය හැකිද? හඬ ඇසුණු විට, එහි මූලාරම්භය වටහ...

Click Play for the Original English Video. ඔබට සැබැවින්ම කොතරම් දැනෙනවාද? | Angelo Dilullo මේ සියල්ල අවසානයේදී ඇවිත් නතර වෙන්නේ එකම තැනකයි. ඒ තමයි දැනීම කියන කාරණාව. දැන්, ඔබ මේ වීඩියෝවෙන් ඉවත් වෙන්න කලින්, මට ඒකෙන් අදහස් කරන දේ ගැන පැහැදිලි කරන්න ඉඩ දෙන්න. මම මේ දැනීම කියා අදහස් කරන්නේ, ශරීරයක පැවැත්මේ ඇති ඒ ගිනිමය සජීවී බව දැනීමයි. එයින් පලා නොයාම, එයින් හැරී නොයාම, එයින් වියුක්ත නොවීම (dissociating), එය නිවැරදි කිරීමට හෝ සුවපත් කිරීමට උත්සාහ නොකිරීම, ඒ සම්බන්ධයෙන් කොතැනකටවත් ගමන් නොකිරීම, එය විඥානයට හෝ සිහියට (awareness) අරමුණක් කර නොගැනීම, ප්‍රතික්‍රියා නොකිරීම, ප්‍රතිරෝධය නොදැක්වීම, ඒ වගේම ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමේ සංවේදනය පවා ඒ ආකාරයෙන්ම දැනීමත් ඇතුළුවයි. මේ සම්පූර්ණ කාරණාවම රඳා පවතින්නේ ඔන්න ඔය ටික මතයි. දැන් ඔබට මෙහෙම හිතෙන්න පුළුවන්, "හොඳයි, ඇන්ජලෝ (Angelo), ඔබ අනාත්ම (no-self) සහ නිරාකාර බව (formlessness) වගේම අද්වෛත අවබෝධය (non-dual realization) ගැනත් කතා කරනවා නේද?" ඔව්. නමුත් මෙහි ඇති විරෝධාකල්පය (paradox) තමයි, ශරීරයක් කියා දෙයක් නැති බව, මේ යථාර්ථය සැබැවින්ම නිරාකාර ...